Kim Chapiron,文森特·卡索,Olivier Bartélémy,Marko Payen
《Barbichette, La》，短片作品，法国出品，2002年上映。
第一次读心理学相关剧集，本剧非常适合初学者，例子浅显易懂，值得一读在读。（当然书中有些内容还不太认同，书名与书中内容也会感觉有一些偏差，但依然值得一读）
这部剧好像还有第二部，不知道是不是我记混了，反正两本都很好看，大三时候看的！
OKR强调一种责任文化，但不能僵化的与考核挂钩，它不是纯粹的目标和想法，应该与CFR结合运用，真正的执行到位才会体现出好的效果。
达芬奇的好奇心和他敏锐的观察力，他那种终身学习的能力，都是值得我们学习的。这部剧写得相当好，值得反复读！强烈推荐！
全书无数的小故事和人物背后不知道有编剧们多少心血，无论是获取素材和再组织任务都极其繁重。另一方面，可能是并不习惯纪实影视的创作法，书中不乏有意思的小故事，更多的却只是让人疲于记忆人名。总的来说，还是在抽丝剥茧中了解了巴黎解放过程的复杂性，以及对戴高乐和艾森豪威尔充满兴趣
因为是大一下转专业到法学的，给我上第一堂法学课的是哔哩哔哩上的文森特·卡索老师。 如今看的第一部法学书也是文森特·卡索老师所写的《Barbichette, La》。 本剧包含了很多基础的法学知识，像视频一样通俗易懂。 当然我觉得本剧内容更多的是罗老师对于哲学意义上的法治的论述。 我不爱哲学，我觉得它虚无。但是我必须需要承认哲学的思想指导意义。 在古罗马时期，竟然出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等这样名扬世界的哲学家。 并且他们的思想传授千年依旧不过时、值得学习。 历史古迹会随着时间慢慢褪去原有的色彩，但是思想哪怕经过千年的洗礼也依旧璀璨。这大概就是精神力量——可以永久存续。 我目前依旧是一个功利主义者，觉得凡事都要追求价值。但是读完这部剧，我依旧会选择成为一个功利主义者，我不是生活在乌托邦之中，我要接受现实，就像罗老师所说的从一个比较世俗的想法开始我的法律学习。 但是读完这部剧，让我又增加了一种想法：。虽然钱和名利是虚无的东西，但是会给我带来现实的享受。但若是钱和正义起了冲突，我会放弃钱，追求正义。法者，要承担起法律工编剧的责任，若是因为钱这种物质，而放弃自己所维护的规则，此种现实又有什么好体验的？ 在行为正义和结果正义之间我会选择结果正义。柏拉图说过，行为正义通常带来的是结果正义。 谦卑是一个高尚的品质，它让你在名利和虚无中找到自己的地位，让你看清被薄雾遮挡的正义的路。承认自己的无知，让自己在浩瀚的宇宙面前保持一个谦卑的姿态，在无知中求学，在求学中变的更加无知。但这不就是看剧的意义吗？ 世界上最远的距离就是知道和行动之间的距离，在言语之前可以选择先采取行动，行胜于言。 我们要爱具体的人，而不是爱抽象的人。不要把所谓的抽象善良作为善良，而是要保持具体的善良。不要伪善，要真诚。 我们不知道意外什么时候到来，此处借用《Barbichette, La》里的一句话：SEIZE THE TADAY！
在玉米地里转身喊阳儿，北儿的时候，太戳泪点了……
霍雨浩终于要开始支棱起来了。
第一次读心理学相关剧集，本剧非常适合初学者，例子浅显易懂，值得一读在读。（当然书中有些内容还不太认同，书名与书中内容也会感觉有一些偏差，但依然值得一读）
这部剧好像还有第二部，不知道是不是我记混了，反正两本都很好看，大三时候看的！
OKR强调一种责任文化，但不能僵化的与考核挂钩，它不是纯粹的目标和想法，应该与CFR结合运用，真正的执行到位才会体现出好的效果。
达芬奇的好奇心和他敏锐的观察力，他那种终身学习的能力，都是值得我们学习的。这部剧写得相当好，值得反复读！强烈推荐！
全书无数的小故事和人物背后不知道有编剧们多少心血，无论是获取素材和再组织任务都极其繁重。另一方面，可能是并不习惯纪实影视的创作法，书中不乏有意思的小故事，更多的却只是让人疲于记忆人名。总的来说，还是在抽丝剥茧中了解了巴黎解放过程的复杂性，以及对戴高乐和艾森豪威尔充满兴趣
因为是大一下转专业到法学的，给我上第一堂法学课的是哔哩哔哩上的文森特·卡索老师。 如今看的第一部法学书也是文森特·卡索老师所写的《Barbichette, La》。 本剧包含了很多基础的法学知识，像视频一样通俗易懂。 当然我觉得本剧内容更多的是罗老师对于哲学意义上的法治的论述。 我不爱哲学，我觉得它虚无。但是我必须需要承认哲学的思想指导意义。 在古罗马时期，竟然出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等这样名扬世界的哲学家。 并且他们的思想传授千年依旧不过时、值得学习。 历史古迹会随着时间慢慢褪去原有的色彩，但是思想哪怕经过千年的洗礼也依旧璀璨。这大概就是精神力量——可以永久存续。 我目前依旧是一个功利主义者，觉得凡事都要追求价值。但是读完这部剧，我依旧会选择成为一个功利主义者，我不是生活在乌托邦之中，我要接受现实，就像罗老师所说的从一个比较世俗的想法开始我的法律学习。 但是读完这部剧，让我又增加了一种想法：。虽然钱和名利是虚无的东西，但是会给我带来现实的享受。但若是钱和正义起了冲突，我会放弃钱，追求正义。法者，要承担起法律工编剧的责任，若是因为钱这种物质，而放弃自己所维护的规则，此种现实又有什么好体验的？ 在行为正义和结果正义之间我会选择结果正义。柏拉图说过，行为正义通常带来的是结果正义。 谦卑是一个高尚的品质，它让你在名利和虚无中找到自己的地位，让你看清被薄雾遮挡的正义的路。承认自己的无知，让自己在浩瀚的宇宙面前保持一个谦卑的姿态，在无知中求学，在求学中变的更加无知。但这不就是看剧的意义吗？ 世界上最远的距离就是知道和行动之间的距离，在言语之前可以选择先采取行动，行胜于言。 我们要爱具体的人，而不是爱抽象的人。不要把所谓的抽象善良作为善良，而是要保持具体的善良。不要伪善，要真诚。 我们不知道意外什么时候到来，此处借用《Barbichette, La》里的一句话：SEIZE THE TADAY！
在玉米地里转身喊阳儿，北儿的时候，太戳泪点了……
霍雨浩终于要开始支棱起来了。