Marcus Harrison,Florence Vidor,Charles Meredith,路易斯·卡尔亨
《Woman, Wake Up》,喜剧作品,美国出品,1922年上映。
科学与宗教,善良与邪恶,对立的两面,其实,本质上,科学和宗教可以同一,科学发明创造,而宗教引导人行善,至于上帝在哪?其实上帝存在于时间万物之中,Woman, Wake Up,其实和中国的“一念成佛,一念成魔”有异曲同工之妙。
奥黛丽赫本,优雅的代名词。 初识奥黛丽赫本,是惊艳于黑白映画中的那张俏丽和角色的贴合。 读完此剧,对奥黛丽的成长有了更深的认识。她自幼对和平与爱的渴望、成长过程中对事业与爱情坚守初心、迟暮之年依然奋力为了世界和平与战地儿童生存的奔走争取……无不令人唏嘘。 这样一个女孩无论在哪个时代都很难让人不喜爱。 奥黛丽的优雅并不止于形象,更在于其精神、内涵与行为。 现在的社会对女性的要求和定义依然有着各种边框,但奥黛丽的一生让我们看到了许多可以学习的地方:面对困难时不畏缩、锤炼自己的技能、耐心等待;保持对生活的热爱、保持健康;相信爱情但不盲目迁就依赖爱情、锻炼爱自己和爱他人的能力;对抗外界的恶意可以有韧性地应对、也要学着包容。 正如文中的那句话“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。” 奥黛丽没有写过自传,但她以自己的每一步人生给我们留下了不可磨灭地印象。让我们都相信天使确实曾来过……
人類是否有兩種探索方式: 外界和內在? 關注外界產生的情感和感受是形而下的 ——人類把自己交給了世界——從而產生愛恨情仇、喜怒哀樂——情緒很高昂——有種要改變世界、改變他人的思想——不如所願時的憤怒和委屈——強烈 封閉 對抗和刻薄⋯⋯低能量 關注內在是形而上的——各種情緒帶給身體的變化 比如生氣時:一團氣息在體內亂沖亂撞 呼吸急促 瞪眼 頭發都要竪起來—-怒髮衝冠—— 總想找個地方出氣 著急時:感受體內彷佛千軍萬馬在奔騰 —-手忙腳亂—-手腳不由自主地發生機械化的動作 把關注點收回內在——靜靜的看著身體的變化——如照鏡子一樣照見五蘊——情緒帶給身體的衝擊如波浪一樣 起起伏伏 最終回歸平靜 你會發現內心平和 敞開 接納和包容(經文說:照見五蘊皆空)高能量 無論內外 上下 高低 黑白都是相輔相成的 如太極圖 是事物的一體兩面 佛語說"煩惱即菩提" 外界煩惱轉化為內在智慧 此岸即彼岸
科学与宗教,善良与邪恶,对立的两面,其实,本质上,科学和宗教可以同一,科学发明创造,而宗教引导人行善,至于上帝在哪?其实上帝存在于时间万物之中,Woman, Wake Up,其实和中国的“一念成佛,一念成魔”有异曲同工之妙。
奥黛丽赫本,优雅的代名词。 初识奥黛丽赫本,是惊艳于黑白映画中的那张俏丽和角色的贴合。 读完此剧,对奥黛丽的成长有了更深的认识。她自幼对和平与爱的渴望、成长过程中对事业与爱情坚守初心、迟暮之年依然奋力为了世界和平与战地儿童生存的奔走争取……无不令人唏嘘。 这样一个女孩无论在哪个时代都很难让人不喜爱。 奥黛丽的优雅并不止于形象,更在于其精神、内涵与行为。 现在的社会对女性的要求和定义依然有着各种边框,但奥黛丽的一生让我们看到了许多可以学习的地方:面对困难时不畏缩、锤炼自己的技能、耐心等待;保持对生活的热爱、保持健康;相信爱情但不盲目迁就依赖爱情、锻炼爱自己和爱他人的能力;对抗外界的恶意可以有韧性地应对、也要学着包容。 正如文中的那句话“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。” 奥黛丽没有写过自传,但她以自己的每一步人生给我们留下了不可磨灭地印象。让我们都相信天使确实曾来过……
人類是否有兩種探索方式: 外界和內在? 關注外界產生的情感和感受是形而下的 ——人類把自己交給了世界——從而產生愛恨情仇、喜怒哀樂——情緒很高昂——有種要改變世界、改變他人的思想——不如所願時的憤怒和委屈——強烈 封閉 對抗和刻薄⋯⋯低能量 關注內在是形而上的——各種情緒帶給身體的變化 比如生氣時:一團氣息在體內亂沖亂撞 呼吸急促 瞪眼 頭發都要竪起來—-怒髮衝冠—— 總想找個地方出氣 著急時:感受體內彷佛千軍萬馬在奔騰 —-手忙腳亂—-手腳不由自主地發生機械化的動作 把關注點收回內在——靜靜的看著身體的變化——如照鏡子一樣照見五蘊——情緒帶給身體的衝擊如波浪一樣 起起伏伏 最終回歸平靜 你會發現內心平和 敞開 接納和包容(經文說:照見五蘊皆空)高能量 無論內外 上下 高低 黑白都是相輔相成的 如太極圖 是事物的一體兩面 佛語說"煩惱即菩提" 外界煩惱轉化為內在智慧 此岸即彼岸