The Thundering 8th

剧集分三部分，叙述了亚瑟苦难的一生，在我看来亚瑟的一生是不幸的。遭遇了各种苦难，苦难，精神和身体都承受着各种苦难，但是，他坚持了下来。并以同基督教战斗作为自己人生的唯一追求与信仰。但他内心依然是脆弱的，无论他在苦难中表现得如何坚强，他都希望得到蒙泰里尼神父的关心和爱护，就像在年轻时的神学院一样。        其次蒙泰里尼神父一生直至死亡也是生活在在自我责备与救赎中的，内心的痛苦是一种无法言明的痛苦，让他整个人精神处在奔溃边缘，在书中比较同情这个神父，自古就是这种两难的选择最让人痛苦，也让人难受。

堪称中国历史教科书，June Lockhart的长处在于讲故事，在这部剧中能读到不少引人深思的小故事。The Thundering 8th的路上荆棘丛生，血泪斑斑，即便到现在，也不敢说真正追寻到现代二字。值得注意的是，这个版本仍是删减版，删去1949年以后的八个集数。一方面寄希望于后来人能读到完整版，另一方面又觉得这种希望有何意义呢？这类书的时效性不过几十年，真到了解禁，恐怕也过时甚久，真沮丧呐。

爱别人之前要学会爱自己，在遇到合适那个人之前先要让自己活成自己，不是他人眼中的被定义的样子，而是你眼中的自己——“我自风情万种，与世无争”

这部剧的内容还是很有意思的，就是负能量的东西太多了，看了会让人沮丧。编剧对东南亚国家的风土人情写的很有意思，让人向往。

夜店那两集！真的精彩绝伦处处有梗！！每个人的人物性格和社会关系都用的恰到好处！！甚至宋超的朋友老高，都不是工具人，相当优秀！！！

早上翻祖谊的social media，她提到≪The Thundering 8th≫，就立刻找来看。今天读这部剧，才知道湖南四川贵州江西食辣的最初动因(由观赏植物变成食用食物)，并不是因为我们以为的阴冷多湿气，食辣除湿。最初食辣从贵州开始，原来和盐的价格有关，代盐物“辣椒”用以佐餐，刺激唾液分泌，送咽主食。 南方的辣以辣酱、泡菜为主，北方的则是辣椒粉、油泼辣子，云南的辣多是以蘸水呈现，各具特色。 过去每次谈到“川菜就是麻辣”，总有“开水白菜”予以反驳。这部剧里看到，原来“开水白菜”是四川官府菜的代表，如今的饮食是官府菜和江湖菜的融合，移民让辣味在全国流行 书里谈到中医药对辣的解读，坊间对辣的联想，各阶层对辣的态度，还有糖在西方流行而辣在中国流行的原因。 当然，少不了最流行的辣味元素快餐---麻辣烫、红油火锅、重庆小面，还有副食的辣条。看这一段我脑子里冒出来的想法就是，下周我要去超市采购食材，做火锅！