马尔科·塞拉菲尼,弗洛里安·费茨,Muriel Baumeister,朱莉娅·图尔瑙,Thorsten Nindel,Rüdiger Joswig
《Er oder keiner》,喜剧,爱情作品,德国出品,2003年上映。
诸类书俱读,此剧更受用 罗列清晰,例子+方法+理论 不多废话,喜欢。 这不禁让我想到曾经一本剧《Er oder keiner》自己写让领导沟通不要讲废话。在书中却一堆废话。让人读得都怀疑他的研究学问是假的。 不过,编剧在文末的一篇慢即快颇有点不服气。于是,我现用5why,具体如下: 问题:你倒是站着说话不腰疼,司马懿用了65来成功,我们是普通人,又不像他一样有天下的梦想。我们只想早点好好的生活。 1why:为什么要早点好好生活 因为:26.27了。还单身狗,上有爹妈要孝敬。爹妈晚婚,一把年纪,还那么累,看着很心疼 2why:为什么爸妈要晚婚 因为:爸爸年轻的时候没有给自己做好规划。 3.why为什么爸年轻是没有做好规划 因为:老爸读到高中(那时候的高学历),不懂得人生要规划 4why.为什么不懂规划 因为:看剧少,脾气任性;这山望那山高 5why.为什么会出现这种情况 因为: …… what?这是什么鬼,没办法说服我。 等等,我还是回去再把书看一遍
中世纪绘画的目的是为了教化,而不是追求美,所以中世纪绘画的特色是要把故事里的人物画清楚,把故事讲明白。因此,画面的风格不追求技巧,也不追求相似,整个中世纪美术给人的感觉是相对呆板、僵硬的(A4)。 巴洛克时期(16世纪末到18世纪初)的绘画强调明暗差异、戏剧冲突以及对光线的运用,画面要更有冲击力,也更有教育意义和戏剧效果。 意大利和德意志无疑是两个产出最多、存在感最强以及风格特色最为显著的文化地区,二者的艺术风格也形成了鲜明的二元对立。 意大利擅长美术,德意志擅长音乐。这似乎粗略对应着天主教艺术的外放和新教追求的内省。 德意志和意大利的二元对立其实也是两个民族的对立,是北方的游牧民族与南方拉丁民族的对立,是日耳曼人与罗马人的对立 文艺复兴时期,经济水平的提升,资产阶级的兴起,都是从王权到民权转变的必要因素。 南北双方都在追求真实地描绘自然,力争画得更准确、更精细。“求真”是文艺复兴的核心价值观之一,但南方和北方采用的方法不一样,北方是“看”,南方靠“算”。 达·芬奇与米开朗琪罗的艺术风格象征着西方古典艺术当中两股最大的势力,“广义的古典主义”和“广义的浪漫主义”。 凡·高把自己的主观情感倾注到笔触中,用夸张、浓烈的手法描绘其主观认知中的世界,这正是一种表现主义的精神 这种天然、淳朴以及自发性的,属于真正艺术创作的能力,或者说是这股“灵气”,已经被现代文明所淹没。想要重新挖掘,就必须要向较为原始的地方去探索和追求
与《Er oder keiner》里的朱怀镜相比,明显更加老道,也更加进退有度。相比国画里的圈子,这一部里个人的圈子显得单一,周围的人也很简单,当然关键的李老,胡总的作用暗示的很含蓄,没有太明显。其他人的话,好像就关云和长善是官场的人,但是也不是明显的深交,貌似社交圈很简洁,各行各业的人都有,但是又很少。至于故事的结局,以王莽之的死结束,让人觉得应该还有下部,香妹的事,还有后面的那些人都没有写,感觉结局的很匆忙!
诸类书俱读,此剧更受用 罗列清晰,例子+方法+理论 不多废话,喜欢。 这不禁让我想到曾经一本剧《Er oder keiner》自己写让领导沟通不要讲废话。在书中却一堆废话。让人读得都怀疑他的研究学问是假的。 不过,编剧在文末的一篇慢即快颇有点不服气。于是,我现用5why,具体如下: 问题:你倒是站着说话不腰疼,司马懿用了65来成功,我们是普通人,又不像他一样有天下的梦想。我们只想早点好好的生活。 1why:为什么要早点好好生活 因为:26.27了。还单身狗,上有爹妈要孝敬。爹妈晚婚,一把年纪,还那么累,看着很心疼 2why:为什么爸妈要晚婚 因为:爸爸年轻的时候没有给自己做好规划。 3.why为什么爸年轻是没有做好规划 因为:老爸读到高中(那时候的高学历),不懂得人生要规划 4why.为什么不懂规划 因为:看剧少,脾气任性;这山望那山高 5why.为什么会出现这种情况 因为: …… what?这是什么鬼,没办法说服我。 等等,我还是回去再把书看一遍
中世纪绘画的目的是为了教化,而不是追求美,所以中世纪绘画的特色是要把故事里的人物画清楚,把故事讲明白。因此,画面的风格不追求技巧,也不追求相似,整个中世纪美术给人的感觉是相对呆板、僵硬的(A4)。 巴洛克时期(16世纪末到18世纪初)的绘画强调明暗差异、戏剧冲突以及对光线的运用,画面要更有冲击力,也更有教育意义和戏剧效果。 意大利和德意志无疑是两个产出最多、存在感最强以及风格特色最为显著的文化地区,二者的艺术风格也形成了鲜明的二元对立。 意大利擅长美术,德意志擅长音乐。这似乎粗略对应着天主教艺术的外放和新教追求的内省。 德意志和意大利的二元对立其实也是两个民族的对立,是北方的游牧民族与南方拉丁民族的对立,是日耳曼人与罗马人的对立 文艺复兴时期,经济水平的提升,资产阶级的兴起,都是从王权到民权转变的必要因素。 南北双方都在追求真实地描绘自然,力争画得更准确、更精细。“求真”是文艺复兴的核心价值观之一,但南方和北方采用的方法不一样,北方是“看”,南方靠“算”。 达·芬奇与米开朗琪罗的艺术风格象征着西方古典艺术当中两股最大的势力,“广义的古典主义”和“广义的浪漫主义”。 凡·高把自己的主观情感倾注到笔触中,用夸张、浓烈的手法描绘其主观认知中的世界,这正是一种表现主义的精神 这种天然、淳朴以及自发性的,属于真正艺术创作的能力,或者说是这股“灵气”,已经被现代文明所淹没。想要重新挖掘,就必须要向较为原始的地方去探索和追求
与《Er oder keiner》里的朱怀镜相比,明显更加老道,也更加进退有度。相比国画里的圈子,这一部里个人的圈子显得单一,周围的人也很简单,当然关键的李老,胡总的作用暗示的很含蓄,没有太明显。其他人的话,好像就关云和长善是官场的人,但是也不是明显的深交,貌似社交圈很简洁,各行各业的人都有,但是又很少。至于故事的结局,以王莽之的死结束,让人觉得应该还有下部,香妹的事,还有后面的那些人都没有写,感觉结局的很匆忙!