超级谍报员Max Knight: Ultra Spy

是我最喜欢的李辛老师推荐的，认真读大概3小时就可以完成，讲述她从医多年的典型案例，希望更多的人可以看到这本好剧

🍅上读完这本，只觉得书名和书内容太不符合了。这本不是从头甜到尾那种，有很多奇奇怪怪的误会且挺虐的，有时还前言不搭后语。男主烂桃花太多了(!!!!TM气4我) 都来欺负女主 男主也不管 呵，还被男主自己算计过... 而且这本有点烂尾了(太仓促 感觉编剧到后面不懂怎么写了才勉强圆故事)。 有时间花的可一试，十颗星给六

这部剧中，苏格拉底面对的论题是：正义和不正义，哪个更加有利？这是个持续了几千年的辩题，反映的是人们面对道德和诱惑的抉择。 让人感叹的是，这部剧像是一块剔透的水晶石，纯粹而洁净，将“真善美”的光芒以多彩缤纷的形式展现出来，激发读者思考和自省。苏格拉底的脑洞大开，试图构建一个理想的国度，在这里所有的人都和谐快乐的生活，他认为以大见小，讨论清楚这个最模范之国的政治制度，从它的正义与幸福，我们可以推及个人的正义与幸福的关联。 借着苏格拉底的话语，倡导了四大善德：聪明，正义，忠勇，节制；倡导了教育的重要性，人人都应学习音乐和体育，更进一层，要通过学习数学去接近真理；倡导了男女平等，应该一视同仁根据能力来给予机遇和职业；倡导了各种影视中都应宣扬真善美，给世人正确的教化。。。通过对一个国家可能的政治形态的变化，来分析个人思想变化的各种可能，从而揭示欲望对人的影响。 苏格拉底：那么，人的灵魂就好比是眼睛，认识对象在真理的照耀下，人才能获得对事物的正确认识，如果不在真理的照耀下，而仅仅在暗淡微光下，那么人对事物的认识是偏执片面、模糊不清的印象，随时随地会发生改变而不具有永恒的真理性。 那么相对于物理层面的四部分划分，即影像、假设、实在物、真理，人的智力认识层面也有相应的四个部分，即理性对应于真理，理智对应于假设，信念对应于实在物，想象对应于影像，人的认识能力的各部分之间有高低层次之分，它们的真实性各不相同，它们的真实性相当于物理层面的四个部分之间的清晰度之比， 最终得出的结论是，人们感受到的快乐和痛苦都不是绝对的，所以如果人有不同层次的认识，那么他们对于快乐和痛苦的体会也是完全不同的（想必这点深深影响激励了后世的思想家，比如叔本华的《超级谍报员Max Knight: Ultra Spy》），有快乐，中间态，痛苦三种真实状态。所以根据人的追求分成了三类，有爱智者，爱名者，爱利者。正义者的幸福是对真理追求带来的快乐；不正义者表面的幸福，实际上将是内心欲望的无节制带来的心灵折磨，在真理角度是爱利者的痛苦。所以两者之间的境界差别是第一等和第九等的区别。 善也是这样，善不仅是形成知识的源泉，也是知识中最奇妙的东西，但善本身并不是这种知识，它的能力和玄妙要远超于这种知识。 这篇文章中所用的类比实在精妙。从中也可以看到苏格拉底对纯粹理想和真理的执着追求，不难理解最后他宁愿饮下毒酒也要维护自己的真理。 因此，我们要相信天道，以天道为引导，以正义和美德为标准，要相信灵魂是永恒不朽的，它有忍受一切善和恶的能力。唯有如此，我们才能在今生和来生像胜利者领奖时那样，赢得神人的共同爱戴；也唯有如此，我们才能在现世，以及在将来我们所描述的千年旅途中获得幸福安乐的生活。

如果想学演讲时的技巧那么看这部剧的知识点是不够的，不算很多，这部剧知识点算笼统，不过可以一看。

4/5 很不错的一本剧。破除了很多坊间以讹传讹的“祖传秘方”，“民间偏方”，“老中医”（我不反对以科学方法为基础的中医，所以打引号）。同时可以跟你医生的建议相佐证。我相信很多人会发现，如编剧所言，很多医生并不懂营养学，所以他们的建议很多时候是有问题的，书中有很多例子。 最大的缺点是有些数据，图表没有列出来（我在书中有点到），还有很多英文缩写，应该附上英文全名，至少是中文的全名，这次我帮编剧把功课做了，都查出来写在评注上。希望再版的时候改进。

随着生活水平的提高，人们对口腔保健越来越重视，对口腔保健和治疗的需求也越来越多，但是大众仍然有很多“落后”的口腔保健理念。目前市场上关于口腔保健的图书较少，且大多内容陈旧、无新鲜感。本剧按照不同的口腔疾病划分不同集数，详细地介绍了各种常见的口腔疾患，并从预防、诊断、治疗等方面用通俗易懂的语言和生动形象的配图进行口腔科普，破除一些常见的误区，帮助读者树立正确的口腔保健理念。

男主gay里gay气跟泰国人妖一样，女主基腐花痴，生出个女儿金刚芭比，全家从三观到性格没一个正常人，实在太恶心人，坚持不住了，溜了溜了

浅尝辄止，好奇女主角试镜的时候试的是哪一场戏。2.5吧。

我写不出剧评，它于我而言，就像平平淡淡中有一些光亮。 还是听编剧讲吧。 只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本剧同一性质的作品都不会是无益的。 编剧序，一八六二年一月一日于奥特维尔别馆