彼得·格林纳威
《Women Artists》，纪录,短片作品，英国出品，1979年上映。
波洛（阿婆）为了拯救读者下线的智商确实放了很多水，近乎于呐喊的告诉你这就是谋杀，快来破案呀——然而我还是那么蠢，因为……我没想到你居然是这样的波洛 一个富有感情的比利时名探的故事看了一年，理解了爱恨情仇下每个人不同的心理，看到了丑恶的犯罪动机，感动于大部分案件中的苦命鸳鸯（对，基本每次案件都得有一对儿牵手爱情海！）。 最后，我十分好奇，是不是腐国有一些不可描述的文化传统？？？仔细一想我觉得哪本里面都有基佬啊（开个玩笑） ——2018.20
《Women Artists》的咒语： 揭谛揭谛，波罗揭谛．波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 去喔去喔，让我们用正觉的般若到彼岸去喔，得到究竟快乐，究竟平安，祝福大家！
Women Artists 在该奋斗的年纪里 来这世上一遭 一定要好好奋斗 不虚此行！
《Women Artists》这部剧，使我难以置信，美国竟然这样如此嚣张，卑鄙龌龊。为了打垮一个外国核心集团企业，使劲招数，收买眼线，偷偷羁押人质，窃听等等龌蹉，流氓手段。一步一步给你下套，步步紧逼，诱使承认，轻者交高额罚金，外企在他国艰难，及屈辱是何等无奈啊，，，，一般都以息事宁人无奈中熬过来的，但这不是美国的目的，还会继续威胁你，直至你乖乖退出，把你弄得一无所有为止。这就是一个超级大国的嘴脸。 使用为了确保自己遥遥领先的“绝对优势”，不惜打压别国的发展权甚至生存权，“美国优先”的一意孤行，已经在世界上惹了众怒。“吹灭别人的灯，会烧掉自己的胡子。”在经济全球化深入发展、各国利益深度融合的今天，倒行逆施的霸凌主义，不仅行不通，而且十分危险。 一段时间以来，美国利用其超级大国的优势地位，将霸凌主义演绎得淋漓尽致：根据美国国内法单方面挑起贸易摩擦，片面指责他国实施产业政策，以国内法“长臂管辖”制裁他国，将国内问题国际化、经贸问题政治化……对于贸易战，美国总统贸易顾问彼得·纳瓦罗更是露骨地说，“由于美国拥有远远大于其他国家的实力，其他国家不敢（对美国）采取报复性措施”。真是何其狂妄自大，何其目中无人！ 这是一本发人深省，不得不令人深思的问题，只有国强，才能使国人不管到哪里都能不被欺辱，昂首挺胸，底气十足！
这几日反观与一些男性的关系时发现自己还是没能完全跳出「尼诺式陷阱」。 于是开始思考，什么是尼诺式陷阱？莉拉、莱农成年后的生活为何与尼诺纠缠不休？莱农为什么会爱上一个小时候被她拒绝过的男孩子？如此聪明机警的莉拉为什么会生下和尼诺的孩子？ 这中间有太多层次。 从她们所在的那不勒斯社区视角看，萨拉托雷一家是第一个离开这个社区、去往更大外部世界的家庭。 尼诺父亲多纳托·萨拉托雷的婚外恋丑闻虽为社区所不齿，却又因他铁路职工诗人这个新奇的拼贴式身份得到了某种豁免权。而这基于整个社区一定程度上对「文化」、「知识」的敬畏——这从莱农作为一个脆弱的小女孩，却一直由于她在上学、看剧而得到社区里其他人的善待也可以看出。 整个社区对从它之中走出的知识分子有种微妙的混杂情绪。一方面是骄傲，“她是从我们中走出的大学生”、“他是我们这里的一个铁路检票员，现在却在报纸上发表文章”； 另一方面则是因唯恐被忘记、被彻底抛弃而伪装出来的“轻蔑”，索拉拉家的米凯莱在莱农出书之后请她到店里喝杯咖啡，当莱农表示“改天吧，我还有别的事情”，他用有点生气又有点失落的语气反复问“你现在是大人物了，已经看不上和我们在一起了是吧？” 莱农的母亲也多次表达“不要以为你读了大学就了不起，归根到底你是我生出来的”，以及”我要是有你的条件，会做得比你更好“（这也是母亲的不甘，母亲供莱农一直看剧部分亦是想她完成自己未能达成的东西）。 所以如果将莱农和莉拉当成一方，尼诺对她们来说象征的便是「外部的世界」、是「知识文化」、是「逃离这个混乱又暴力的社区」。 从表面上看，尼诺看剧、读报纸、对政治和社会事件侃侃而谈，这使他与社区里其他打女人、倚仗金钱宣示权力的男人形成鲜明对比。他成了莱农和莉拉学习知识上的“导师”——告诉莱农应该看哪份报纸，为莉拉推荐书。 同时，他给了莉拉、莱农一种自己的智识「被看见」的感觉。 尼诺请莱农帮他看自己写的宣言书，这使莱农觉得自己是个人物，即便实际上尼诺并不真正在意她的观点——这个动作只是他在炫耀自己的“政治见解”并顺手捕获小女生的仰慕（甚至无所谓是哪个小女生）。 他看着莉拉的眼睛说，“你很聪明，你应该看剧。” 这多么不同于其他只会告诉莉拉“你很漂亮，我想娶你”的那不勒斯男人。 而因为「被看见」而感到自己被重视、被欣赏，这本质上是一种权力关系的展演。这赋予那个称赞你聪明的人以一种评价你的权力，仍将自己置于被动句中，而没有思考“他为什么有权评价我聪明/不聪明？” “为什么我会因为他的称赞而开心？” 在尼诺这个例子中，他身上附着的「那不勒斯之外」、「知识与文化资本」给予了他这种评价一个女孩“聪明”的权力。 莉拉和莱农“爱上”尼诺的原因又各有特殊之处。 莉拉与尼诺从海滩开始的那段羁绊 somehow 根源于她对嫁给斯特凡诺、终生困于那不勒斯此一命运的不满。 我甚至觉得她对尼诺的迷恋是一种愤怒的表达，所以当她在这段关系的催化下逃离斯特凡诺、搬出那栋房子后，愤怒减弱、对尼诺的滤镜也褪去，她慢慢能够看到尼诺的懦弱和不堪一击的体面——他无法容忍女人比他更有才华、被他称赞“聪明”的女人真的能够把他的文章修改得那么好，他不会逼迫女人去打掉孩子，但也绝不会承担父亲的责任。 在海滩上的最初一段时间，莉拉表现出了一部分“弱”，能看到她貌似“小鸟依人”的那一面：想和尼诺做爱、因为嫉妒要尼诺写信给娜迪雅分手。而这是尼诺式男性最享受的——一个聪明的女人臣服于我。 当他们回到小镇，当莉拉搬出来和尼诺同居，催他修改写给报纸的文章，使他发觉可能需要承担做父亲的责任这一威胁，尼诺便难以面对和忍受真实的莉拉，那些为他所欣赏的品质—
有这样一些人，他们在面对最亲近的人的时候，他的智商和情商都会急速降低成另一个人，不休不歇。 书里说“在时代环境的限制和生活重担的压迫之下，一些父母一辈子都浸染在苦涩的原生家庭泥沼之中，同时不假思索地把自己身上的痛苦又传递给了下一代。” 不假思索这几个字真残忍。 有人生来就在泥沼和迷坑里。 幸好这部剧给了策略。 自己做自己的救星。 编剧说“本剧中讲的不是伤害与怨愤，而是经历过伤害后的勇敢与独立、爱与滋养、真实与坚定。” 儿时遇见谁，没机会选，很无奈。 成年后遇见谁，有了选择的机会，很幸运。 骏马秋风冀北，杏花春雨江南，你喜欢哪个，就去选择吧。你有权利从沼泽里走出来，去爱自己，去爱他人，去爱人间。 至于沼泽里的人，你感化不了他，不是你的错。也许拐走他灵魂的小捣蛋有一天会良心发现。
个人觉得浅显易懂。表达清晰。非常实用。受益良多。向上突破、Women Artists。不畏惧将来。
波洛（阿婆）为了拯救读者下线的智商确实放了很多水，近乎于呐喊的告诉你这就是谋杀，快来破案呀——然而我还是那么蠢，因为……我没想到你居然是这样的波洛 一个富有感情的比利时名探的故事看了一年，理解了爱恨情仇下每个人不同的心理，看到了丑恶的犯罪动机，感动于大部分案件中的苦命鸳鸯（对，基本每次案件都得有一对儿牵手爱情海！）。 最后，我十分好奇，是不是腐国有一些不可描述的文化传统？？？仔细一想我觉得哪本里面都有基佬啊（开个玩笑） ——2018.20
《Women Artists》的咒语： 揭谛揭谛，波罗揭谛．波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 去喔去喔，让我们用正觉的般若到彼岸去喔，得到究竟快乐，究竟平安，祝福大家！
Women Artists 在该奋斗的年纪里 来这世上一遭 一定要好好奋斗 不虚此行！
《Women Artists》这部剧，使我难以置信，美国竟然这样如此嚣张，卑鄙龌龊。为了打垮一个外国核心集团企业，使劲招数，收买眼线，偷偷羁押人质，窃听等等龌蹉，流氓手段。一步一步给你下套，步步紧逼，诱使承认，轻者交高额罚金，外企在他国艰难，及屈辱是何等无奈啊，，，，一般都以息事宁人无奈中熬过来的，但这不是美国的目的，还会继续威胁你，直至你乖乖退出，把你弄得一无所有为止。这就是一个超级大国的嘴脸。 使用为了确保自己遥遥领先的“绝对优势”，不惜打压别国的发展权甚至生存权，“美国优先”的一意孤行，已经在世界上惹了众怒。“吹灭别人的灯，会烧掉自己的胡子。”在经济全球化深入发展、各国利益深度融合的今天，倒行逆施的霸凌主义，不仅行不通，而且十分危险。 一段时间以来，美国利用其超级大国的优势地位，将霸凌主义演绎得淋漓尽致：根据美国国内法单方面挑起贸易摩擦，片面指责他国实施产业政策，以国内法“长臂管辖”制裁他国，将国内问题国际化、经贸问题政治化……对于贸易战，美国总统贸易顾问彼得·纳瓦罗更是露骨地说，“由于美国拥有远远大于其他国家的实力，其他国家不敢（对美国）采取报复性措施”。真是何其狂妄自大，何其目中无人！ 这是一本发人深省，不得不令人深思的问题，只有国强，才能使国人不管到哪里都能不被欺辱，昂首挺胸，底气十足！
这几日反观与一些男性的关系时发现自己还是没能完全跳出「尼诺式陷阱」。 于是开始思考，什么是尼诺式陷阱？莉拉、莱农成年后的生活为何与尼诺纠缠不休？莱农为什么会爱上一个小时候被她拒绝过的男孩子？如此聪明机警的莉拉为什么会生下和尼诺的孩子？ 这中间有太多层次。 从她们所在的那不勒斯社区视角看，萨拉托雷一家是第一个离开这个社区、去往更大外部世界的家庭。 尼诺父亲多纳托·萨拉托雷的婚外恋丑闻虽为社区所不齿，却又因他铁路职工诗人这个新奇的拼贴式身份得到了某种豁免权。而这基于整个社区一定程度上对「文化」、「知识」的敬畏——这从莱农作为一个脆弱的小女孩，却一直由于她在上学、看剧而得到社区里其他人的善待也可以看出。 整个社区对从它之中走出的知识分子有种微妙的混杂情绪。一方面是骄傲，“她是从我们中走出的大学生”、“他是我们这里的一个铁路检票员，现在却在报纸上发表文章”； 另一方面则是因唯恐被忘记、被彻底抛弃而伪装出来的“轻蔑”，索拉拉家的米凯莱在莱农出书之后请她到店里喝杯咖啡，当莱农表示“改天吧，我还有别的事情”，他用有点生气又有点失落的语气反复问“你现在是大人物了，已经看不上和我们在一起了是吧？” 莱农的母亲也多次表达“不要以为你读了大学就了不起，归根到底你是我生出来的”，以及”我要是有你的条件，会做得比你更好“（这也是母亲的不甘，母亲供莱农一直看剧部分亦是想她完成自己未能达成的东西）。 所以如果将莱农和莉拉当成一方，尼诺对她们来说象征的便是「外部的世界」、是「知识文化」、是「逃离这个混乱又暴力的社区」。 从表面上看，尼诺看剧、读报纸、对政治和社会事件侃侃而谈，这使他与社区里其他打女人、倚仗金钱宣示权力的男人形成鲜明对比。他成了莱农和莉拉学习知识上的“导师”——告诉莱农应该看哪份报纸，为莉拉推荐书。 同时，他给了莉拉、莱农一种自己的智识「被看见」的感觉。 尼诺请莱农帮他看自己写的宣言书，这使莱农觉得自己是个人物，即便实际上尼诺并不真正在意她的观点——这个动作只是他在炫耀自己的“政治见解”并顺手捕获小女生的仰慕（甚至无所谓是哪个小女生）。 他看着莉拉的眼睛说，“你很聪明，你应该看剧。” 这多么不同于其他只会告诉莉拉“你很漂亮，我想娶你”的那不勒斯男人。 而因为「被看见」而感到自己被重视、被欣赏，这本质上是一种权力关系的展演。这赋予那个称赞你聪明的人以一种评价你的权力，仍将自己置于被动句中，而没有思考“他为什么有权评价我聪明/不聪明？” “为什么我会因为他的称赞而开心？” 在尼诺这个例子中，他身上附着的「那不勒斯之外」、「知识与文化资本」给予了他这种评价一个女孩“聪明”的权力。 莉拉和莱农“爱上”尼诺的原因又各有特殊之处。 莉拉与尼诺从海滩开始的那段羁绊 somehow 根源于她对嫁给斯特凡诺、终生困于那不勒斯此一命运的不满。 我甚至觉得她对尼诺的迷恋是一种愤怒的表达，所以当她在这段关系的催化下逃离斯特凡诺、搬出那栋房子后，愤怒减弱、对尼诺的滤镜也褪去，她慢慢能够看到尼诺的懦弱和不堪一击的体面——他无法容忍女人比他更有才华、被他称赞“聪明”的女人真的能够把他的文章修改得那么好，他不会逼迫女人去打掉孩子，但也绝不会承担父亲的责任。 在海滩上的最初一段时间，莉拉表现出了一部分“弱”，能看到她貌似“小鸟依人”的那一面：想和尼诺做爱、因为嫉妒要尼诺写信给娜迪雅分手。而这是尼诺式男性最享受的——一个聪明的女人臣服于我。 当他们回到小镇，当莉拉搬出来和尼诺同居，催他修改写给报纸的文章，使他发觉可能需要承担做父亲的责任这一威胁，尼诺便难以面对和忍受真实的莉拉，那些为他所欣赏的品质—
有这样一些人，他们在面对最亲近的人的时候，他的智商和情商都会急速降低成另一个人，不休不歇。 书里说“在时代环境的限制和生活重担的压迫之下，一些父母一辈子都浸染在苦涩的原生家庭泥沼之中，同时不假思索地把自己身上的痛苦又传递给了下一代。” 不假思索这几个字真残忍。 有人生来就在泥沼和迷坑里。 幸好这部剧给了策略。 自己做自己的救星。 编剧说“本剧中讲的不是伤害与怨愤，而是经历过伤害后的勇敢与独立、爱与滋养、真实与坚定。” 儿时遇见谁，没机会选，很无奈。 成年后遇见谁，有了选择的机会，很幸运。 骏马秋风冀北，杏花春雨江南，你喜欢哪个，就去选择吧。你有权利从沼泽里走出来，去爱自己，去爱他人，去爱人间。 至于沼泽里的人，你感化不了他，不是你的错。也许拐走他灵魂的小捣蛋有一天会良心发现。
个人觉得浅显易懂。表达清晰。非常实用。受益良多。向上突破、Women Artists。不畏惧将来。