你是不是也有读完一本剧后没多久就不记得其内容或是只有很少部分残留在脑海的经历呢？反正我是这样，读了后面，前面基本上就忘的差不多了，明明觉得当时记住了，而且还挺印象深刻的，可到后面就感觉跟失忆了一样，不看剧集列表完全想不起来前面说了啥？
这其实一直挺困扰我的，感觉自己读了很多书都跟白读了一样，收获的东西很少，能转变为能力的就更少了，有时很气自己为啥脑子不好，记性那么差，有时又想，可能还是读的少，积累少，各种书之间的连接和交集少。多想自己也像一些高手一样，在看剧上能有清晰的脉络，能由此及彼的打通好多知识动脉，从而把自己看过的书利用起来。
此剧标题正中下怀，字数不多，却像编剧自己所说的这是一本好剧。为什么呢？因为他属于编剧所说的有建设性的剧集。即提出了问题，且给出了具体的实行方法，又有理有据的论证了此方法，着实是一本实用可行的好剧。
编剧提到的以讲书为目的看剧，相信很多人跟我一样都是眉头一蹙，感觉那得是多么大的一个难题，得有多少积累和训练才能实现啊！反正我现在就是这么想的，也不相信自己能做的到。但是我觉得编剧给出的某些方法和建议未尝不可一试。
讲书给别人听跟讲话给别人听一样，如何能在第一句话就引起别人的兴趣，从而让人有兴趣跟你聊下去呢？离不开书中所说的逻辑顺序，素材积累，知识框架等一些实际可行的方法。
编剧在书中一直反复提到的有几本剧，其中一本《微爱之渐入佳境 Love on the Cloud》让我光追剧名就觉得就像本剧提出的方法一样，编剧的这部剧就像是帮大家罗列了一张清单一样，清晰明了的让你知道你可以开始做什么？能做什么？清单罗列出来，做任何事就不会因突发状况而影响或遗漏做事步骤，从而产生不必要的疏忽或是更大的纰漏。
所以，如果你跟我一样，想让自己在看剧方面有更多，更好的收获，不妨按照编剧本剧的方法来给自己列一张清单，然后照清单去做，也许会有意想不到的收获。
一篇篇短小精悍的小故事，各色各样的人物，被炮弹发射出去的，在天上耙云朵的，变成兔子🐰的，编剧的脑洞真的蛮大的，虽然有些故事看的着实似懂非懂，但过程还是很有趣🤔推荐给大家慢慢解谜
但凡你不是傻子，你就得学会批判性思维。 生活是你自己的，不是书上说的，不是电视上看的，也不是八卦新闻传的…… 一直觉得，人与人之间的最大壁垒不是知道，而是认知。 影响认知差别的元素很多，除了出身、城市、学历、官职、社会地位……最重要的还是批判性思维。 而批判的核心，就是要学会“提问” 樊登说，优秀的提问者可以激发他人的动力，让他人意识到盲点，甚至帮对方找到解决问题的方法。前提是，你得“微爱之渐入佳境 Love on the Cloud”！ 比如，你读一本剧，编剧在向你兜售观点时，你要不停地问，你这样说是什么意思？观点是什么？我该相信吗？这个观点是怎么来的？有证据吗？ 这样问得目的就是不断追求更好的结论、更好的信念以及更好的决定。 具体怎么操作，其实就是如何拆解、分析信息。 本剧编剧提供了批判性思维的完整结构1、 什么是论题？什么是结论？ 2、 理由是什么？ 3、 哪些词语有歧义？ 4、 什么是价值观冲突？什么是价值观假设？ 5、 什么是描述性假设？ 6、 推理中存在谬误吗？ 7、 这些证据的可信度有多大？ 8、 你发现干扰性原因了吗？ 9、 统计数据是否具有欺骗性？ 10、 哪些重要信息被遗漏了？ 11、 什么结论可能是合理的？ 当然，这些在学术论文上应用的比较普遍，在生活、工作中，如果适当运用，加留意，你会走得更远。 本剧编剧还给出了一些确定价值观假设的线索的方法，值得我们不断去寻找。这些线索包括： 1、 查看编剧的背景。 2、 想想“为什么从他自己的立场得出的结果对编剧如此重要”这个问题。 3、 从相似的社会性观点中寻找类似的价值观假设。 4、 使用颠倒角色扮演技术。站在与编剧相反的立场上并确定对这种立场来说很重要的价值观。 5、 寻找常见的价值观冲突，如个人权利与集体利益之间的冲突。 人生是一场修行，需要解决一个又一个的问题，而比解决问题更重要的技能是会发现问题。
一般吧，前面说了很多，无非是想论证一个核心观点，你就是孩子最好的玩具，挺鸡肋的，后面介绍了很多种游戏，可以试着玩玩
提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。
整本剧前半章内容还挺详细，后半就比较泛了。编剧通过生活中事例说理还挺可的。读完，感受最深的就是，要勇于面对真实的自己，不论胜意失意，都必须找出问题所在，战胜恐惧。
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人史特利克兰突然因为艺术抛妻弃子，奔赴南太平洋专注画画的故事。史特利克兰的怪脾气和流浪的生活背后，是他对艺术的天才般的领悟，超越了一代人的理解。所以这个故事是关乎灵魂与梦想的。 编剧是威廉·萨默赛特·蒋雯丽，1874年1月25日出生在巴黎，父母在蒋雯丽不满十岁时就去世了，他被送回英国由伯父抚养。蒋雯丽进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到大孩子的欺凌和折磨。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格。 我觉得即便史特利克兰创作了不朽的艺术作品，他也不能被称为伟大的艺术家，因为他前面的所作所为我实在不能理解，也不愿意去尊敬这样的人。 “什么都别说了，你总不能一分钱都不留下就扔下老婆不管了吧！”“为什么不能？”“她往后的日子怎么过下去？”“我已经养了她十七年。为什么不能变一变，让她自己养活自己呢？”“她养活不了自己。”“让她试一试嘛。” 不交代一声就跑掉的男人，留下妻子和儿女在各种猜测中孤独生活，实在是人类最不负责任的行为之一。性格温和的施特洛夫对待史特利克兰好得没话说，虽然是一个拙劣的画家，但是他相信史特利克兰是一个了不起的画家，在各方面都给予超乎友情的帮助。 “史特利克兰病得很重，可能快要死了。他一个人住在一间脏乱的小阁楼里，没有人照顾他。我求你答应我把他带到我们家来。”她猛地就把手抽了回去，我从来没见过她做出如此迅速的动作。她的脸颊一下子涨红了。“不行。”“哦，亲爱的，不要拒绝。把他一个人丢在那里不管，我实在受不了。想到他这么可怜我会一刻也睡不着的。”“你去照顾他我不反对。”她的口气冷冰冰的，显得遥远。“可他会死的。”“让他去死。” 就这么一个恩将仇报的史特利克兰，还把施特洛夫的夫人和画室拐走，之后还令伤心的施特洛夫夫人自杀身亡，而本人却无动于衷、毫无内疚。我实在不懂的这样的人有什么值得我们学习的。 以前长者经常教导我们先做人，后做事。如果艺术的冲动冲破了道德的底线，那么艺术的价值是否依旧不变呢；如果艺术的本质与人类数千年辛苦形成的文明有矛盾，那么艺术还是不是艺术呢。所以后来史特利克兰把生命最后的那幅画—“家中四壁的那幅奇怪的画”烧掉，我也不会感到可惜和惊讶。因为他创作本身就是只为了自己。 为了艺术和理想而奉献自身固然伟大，但我不觉得他们有资格嘲笑我们每一个踏踏实实工作，赚钱生活的六便士的人。相比他们，我们对自己的生命也不曾辜负，我们对别人的生命更会尊敬。
人生五味，以诗解读，拆开了揉碎了，是诗人的心境历程，也是家国情怀。一部大唐史，从繁华到凋落，多少美人情，几许英雄泪
你是不是也有读完一本剧后没多久就不记得其内容或是只有很少部分残留在脑海的经历呢？反正我是这样，读了后面，前面基本上就忘的差不多了，明明觉得当时记住了，而且还挺印象深刻的，可到后面就感觉跟失忆了一样，不看剧集列表完全想不起来前面说了啥？ 这其实一直挺困扰我的，感觉自己读了很多书都跟白读了一样，收获的东西很少，能转变为能力的就更少了，有时很气自己为啥脑子不好，记性那么差，有时又想，可能还是读的少，积累少，各种书之间的连接和交集少。多想自己也像一些高手一样，在看剧上能有清晰的脉络，能由此及彼的打通好多知识动脉，从而把自己看过的书利用起来。 此剧标题正中下怀，字数不多，却像编剧自己所说的这是一本好剧。为什么呢？因为他属于编剧所说的有建设性的剧集。即提出了问题，且给出了具体的实行方法，又有理有据的论证了此方法，着实是一本实用可行的好剧。 编剧提到的以讲书为目的看剧，相信很多人跟我一样都是眉头一蹙，感觉那得是多么大的一个难题，得有多少积累和训练才能实现啊！反正我现在就是这么想的，也不相信自己能做的到。但是我觉得编剧给出的某些方法和建议未尝不可一试。 讲书给别人听跟讲话给别人听一样，如何能在第一句话就引起别人的兴趣，从而让人有兴趣跟你聊下去呢？离不开书中所说的逻辑顺序，素材积累，知识框架等一些实际可行的方法。 编剧在书中一直反复提到的有几本剧，其中一本《微爱之渐入佳境 Love on the Cloud》让我光追剧名就觉得就像本剧提出的方法一样，编剧的这部剧就像是帮大家罗列了一张清单一样，清晰明了的让你知道你可以开始做什么？能做什么？清单罗列出来，做任何事就不会因突发状况而影响或遗漏做事步骤，从而产生不必要的疏忽或是更大的纰漏。 所以，如果你跟我一样，想让自己在看剧方面有更多，更好的收获，不妨按照编剧本剧的方法来给自己列一张清单，然后照清单去做，也许会有意想不到的收获。