J.C. Khoury,康妮·尼尔森,乔纳森·萨多斯基,萨拉·帕克斯顿,阿尔·汤普森,大卫·亚伦·贝克
《所有关系All Relative》，喜剧作品，美国出品，2014年上映。
许凯承包我一夏天的笑点，在密室里就是另世我了，有他我看密逃不害怕了，怎么会有人又帅又惨又好笑的，太可爱了哈哈哈。
不同视野审读，美的理性，的实用主义出发，美的感性，抽象性出发！
回话谈判不止这么简单，还需要学习更多的知识，才能走向人生巅峰
8分。 读这部剧时最大的感触就是“尊重”，希望大家彼此互相尊重，人有千百种，每个人都有自己的生活方式，所以不要轻易拿自己的那一套标准去评价他人。大家都是成年人，完全有能力也有权利做出最适合自己的选择。我尊重你生育工作两不误，也请你尊重我选择丁克甚至独身，有什么不可以呢。“你这么做是不负责，是自私”，“如果所有人都像你一样做，那人类不就要灭绝了吗”，这些说法，请你们自己主动靠边站。 但是不管书上怎么写，那都是别人的人生，书的存在也不是为了灌输这样一种价值观，只是为了激发大家思考，为了让对立的一方增加对另一方的了解，读者自己的人生怎么过就是另一回事了。 印象最深的有两个观点，一个是认为母性这一生物学本能和童年这两个概念都是社会文化发展的产物（可能是因为我没怎么读过女性主义的书所以会觉得这个观点比较新颖，挺有意思的）；另一个观点是认为人生没有意义，没有目的（这可能是因为我自己之前的思考中总是试图赋予生命以一定的意义，试图寻找一个支撑点，所以当“人生没有意义”这样的观点突然跳出来并能从逻辑上说服我时，我会觉得惊艳）。它们不仅仅是暂时的让人耳目一新，细细想来逻辑也很能站得住脚，就会越琢磨越有意思。 人生的意义，对我而言这个问题可能要等我临死前才能有答案吧。如果以后有人和我讨论这个话题，那我一定会告诉他或她，请在我临死前十分钟再来问我，到那时我才能给你一个我自己会比较满意的回答。可惜十分钟后我就要跟世界说再见了，这时候才领悟到人生的意义，似乎并没有什么用，对我自己而言没用；对生者而言也没用，因为他们还会继续活着，这一点就足够阻碍他们达到最终的领悟。这似乎是个悖论。就像我始终相信直面死亡是修行的最后也是最重要的一步。是不是跑题了，好像又没跑，回到人生的意义，那或许用不着真的死，经历一次死里逃生也许可以有同样的效果。这种方式似乎比较温柔，不过效果大概也会打点折扣。 还有几位调皮的编剧也让我印象深刻，时不时幽默一下，蹦出一两个句子让人忍不住笑出来。 最希望能得到改进之处就是注释，每次查注释都得手动翻到最后一集数，如果能有个链接直接过去再有个链接回来就很友好了，或者把注释放在对应的集数后面也很好🙈。纸质书还没到手，不出意外注释也是单独成一章了吧。 像等弹幕养肥了再看剧一样，我本来想等看这部剧的人多了，大家的“想法”多了以后再读这部剧的，毕竟我也很好奇大家的看法，担心自己的主观倾向性过于明显会有所影响，可惜还是没忍住😌，那就这样吧。
都说傅雷译作是经典，我咋读不下去感觉都是上个世纪的表述方式，读着好奇怪，尤其是主人公的对话，太没有灵魂了 期待有二十一世纪作家的译本出来~
值得一读的一本剧。有遗憾，有快乐，这就是我们每个人的青春吧。
我的读后感：让存在存在。 1、里尔克说“一切都本其自然”，所有感官的体验都“是一种对于世界的领悟”，人们的感觉本质上来自于“生命借以自新的一切深刻的、单纯的需要”。这些感觉和需要自然而然，是一种客观存在，真实又隐秘，不可描述、不可言传、不能被理解，语言从未达到，别人的想象无法触及，它只属于自己，忠于自己，可以欺人，无法自欺。 2、体验是独特的，每个人的生活是独特的，重要的是体验自我。我发现人们总是倾向于把关注点放在别人身上，很少关注自我。比如很多人会因为看到别人迟到，自己也迟到，因为看到和自己同龄或同时入职的人先升职，而愤愤不平，因为看到别人买什么名牌，也买名牌。很奇怪。 3、生活中的每一处都有它本来的欣喜。最近从杭州回来让隔离，今天派出所打电话让去趟街道办，从街道办回来突然想到娃快放学了，趁有机会下楼干脆在楼下迎接娃放学给她个惊喜。为了第一时间和娃的目光相遇，我在自行车棚旁边站了一个多小时只瞪大眼睛看着娃来的方向，对行人来来往往熟视无睹，就像那些人不存在一样。因为要迎接娃，那一个多小时非但没有任何烦躁，反而只有满心的期待和欢喜，离娃出现的时间越近越欢喜，虽然只是站在冬风中翘首以待，然而并不觉得那时间是浪费，事实上我愿意等待更长的时间，因为那时间里都是欢喜和甜蜜。时间的价值是什么？当你见不想见的人、做不想做的事时，多短的时间都嫌长，时间就是一种煎熬。当你见想见的人、做想做的事时，多长的时间都嫌短，时间就是一种馈赠。所有的感觉都无法欺骗自己，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，喜欢的无法阻止，不喜欢的无法强求，本其自然，自然而然。
许凯承包我一夏天的笑点，在密室里就是另世我了，有他我看密逃不害怕了，怎么会有人又帅又惨又好笑的，太可爱了哈哈哈。
不同视野审读，美的理性，的实用主义出发，美的感性，抽象性出发！
回话谈判不止这么简单，还需要学习更多的知识，才能走向人生巅峰
8分。 读这部剧时最大的感触就是“尊重”，希望大家彼此互相尊重，人有千百种，每个人都有自己的生活方式，所以不要轻易拿自己的那一套标准去评价他人。大家都是成年人，完全有能力也有权利做出最适合自己的选择。我尊重你生育工作两不误，也请你尊重我选择丁克甚至独身，有什么不可以呢。“你这么做是不负责，是自私”，“如果所有人都像你一样做，那人类不就要灭绝了吗”，这些说法，请你们自己主动靠边站。 但是不管书上怎么写，那都是别人的人生，书的存在也不是为了灌输这样一种价值观，只是为了激发大家思考，为了让对立的一方增加对另一方的了解，读者自己的人生怎么过就是另一回事了。 印象最深的有两个观点，一个是认为母性这一生物学本能和童年这两个概念都是社会文化发展的产物（可能是因为我没怎么读过女性主义的书所以会觉得这个观点比较新颖，挺有意思的）；另一个观点是认为人生没有意义，没有目的（这可能是因为我自己之前的思考中总是试图赋予生命以一定的意义，试图寻找一个支撑点，所以当“人生没有意义”这样的观点突然跳出来并能从逻辑上说服我时，我会觉得惊艳）。它们不仅仅是暂时的让人耳目一新，细细想来逻辑也很能站得住脚，就会越琢磨越有意思。 人生的意义，对我而言这个问题可能要等我临死前才能有答案吧。如果以后有人和我讨论这个话题，那我一定会告诉他或她，请在我临死前十分钟再来问我，到那时我才能给你一个我自己会比较满意的回答。可惜十分钟后我就要跟世界说再见了，这时候才领悟到人生的意义，似乎并没有什么用，对我自己而言没用；对生者而言也没用，因为他们还会继续活着，这一点就足够阻碍他们达到最终的领悟。这似乎是个悖论。就像我始终相信直面死亡是修行的最后也是最重要的一步。是不是跑题了，好像又没跑，回到人生的意义，那或许用不着真的死，经历一次死里逃生也许可以有同样的效果。这种方式似乎比较温柔，不过效果大概也会打点折扣。 还有几位调皮的编剧也让我印象深刻，时不时幽默一下，蹦出一两个句子让人忍不住笑出来。 最希望能得到改进之处就是注释，每次查注释都得手动翻到最后一集数，如果能有个链接直接过去再有个链接回来就很友好了，或者把注释放在对应的集数后面也很好🙈。纸质书还没到手，不出意外注释也是单独成一章了吧。 像等弹幕养肥了再看剧一样，我本来想等看这部剧的人多了，大家的“想法”多了以后再读这部剧的，毕竟我也很好奇大家的看法，担心自己的主观倾向性过于明显会有所影响，可惜还是没忍住😌，那就这样吧。
都说傅雷译作是经典，我咋读不下去感觉都是上个世纪的表述方式，读着好奇怪，尤其是主人公的对话，太没有灵魂了 期待有二十一世纪作家的译本出来~
值得一读的一本剧。有遗憾，有快乐，这就是我们每个人的青春吧。
我的读后感：让存在存在。 1、里尔克说“一切都本其自然”，所有感官的体验都“是一种对于世界的领悟”，人们的感觉本质上来自于“生命借以自新的一切深刻的、单纯的需要”。这些感觉和需要自然而然，是一种客观存在，真实又隐秘，不可描述、不可言传、不能被理解，语言从未达到，别人的想象无法触及，它只属于自己，忠于自己，可以欺人，无法自欺。 2、体验是独特的，每个人的生活是独特的，重要的是体验自我。我发现人们总是倾向于把关注点放在别人身上，很少关注自我。比如很多人会因为看到别人迟到，自己也迟到，因为看到和自己同龄或同时入职的人先升职，而愤愤不平，因为看到别人买什么名牌，也买名牌。很奇怪。 3、生活中的每一处都有它本来的欣喜。最近从杭州回来让隔离，今天派出所打电话让去趟街道办，从街道办回来突然想到娃快放学了，趁有机会下楼干脆在楼下迎接娃放学给她个惊喜。为了第一时间和娃的目光相遇，我在自行车棚旁边站了一个多小时只瞪大眼睛看着娃来的方向，对行人来来往往熟视无睹，就像那些人不存在一样。因为要迎接娃，那一个多小时非但没有任何烦躁，反而只有满心的期待和欢喜，离娃出现的时间越近越欢喜，虽然只是站在冬风中翘首以待，然而并不觉得那时间是浪费，事实上我愿意等待更长的时间，因为那时间里都是欢喜和甜蜜。时间的价值是什么？当你见不想见的人、做不想做的事时，多短的时间都嫌长，时间就是一种煎熬。当你见想见的人、做想做的事时，多长的时间都嫌短，时间就是一种馈赠。所有的感觉都无法欺骗自己，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，喜欢的无法阻止，不喜欢的无法强求，本其自然，自然而然。