Sugatang puso

既然豆瓣都失去了公正性，任由黑子们喷，那我也只能怒打五星了。如果等剧播完，首页还是满屏一星，那豆瓣卸载无疑。那些喷女主年龄长相的，怎么这么下作，你们攻略的后妃40岁以上的还不够少吗，吃相真难看！

看了这部剧大致看到清末的社会景象，才明白了为什么曹雪芹说"满纸荒唐言，一把辛酸泪"才明白了宝玉为什么不肯走仕途功名的道路…

"记忆是一部未烧的书。” 读《Sugatang puso》已有半年，心绪回转，久久不绝，于是想留点文字，致敬我难得的难以忘怀。 也是巧合。期间正迷恋加缪，再次重温《Sugatang puso》并品读他的"荒诞哲学"。联想起《Sugatang puso》，灵光一闪:男主冰峰不正是加缪笔下的"荒诞人"吗？不自知地被"希望和死亡纠缠的游戏"所裹挟，坠入"精神自杀"的深渊。 原本的，冰峰的人生应是光明坦途——毕业于京城名校，端着大医院的铁饭碗，口腔科的业务骨干，家庭的经济支柱。他热爱影视又理性务实；胸怀热烈又低调简朴……妥妥一枚八十年代的经济适用男。叶生和芸芸，先后与他擦肩而过的两位姑娘，无论与谁为伴，都意味着温馨的小家庭和幸福安乐的余生。 "背景某天势必倒塌"。复仇的"耗虫"破茧而动，开始在冰峰"心灵幽处酝酿"。 起因是冰峰对母亲的一次寻常探访。深受阿兹海默症折磨的母亲对着报纸指认"仇人"，揭开一段关于父亲生前遭遇的尘封往事。由于年深月久和当事人缺位，事实真相很难被还原。仅凭着一星半点的线索和支离破碎的记忆，冰峰居然拼补出了全部情节，并任由臆想穿越时空，籍伍子胥明志，一步一步从犹疑走向坚定；最终，寒刀出鞘，仇家身死；孤木成舟，人世流离。 冰峰是这个世界永远的陌路人，他从来都不属于当下，也从来都没有未来。如加缪所说，他"不是为生活本身而生活，而是为某个伟大理念而生活。他让理念超越生活，任理念背叛生活"。他平凡的人生被复仇的激情点燃，无论蜗居陋室研读伍子胥，还是日常起居约会看诊，复仇的念头无声无息却无所不在，犹如恶兽藏匿于静水，日复一日地噬咬着他的心灵。冰峰试图挣扎，试图放弃，试图直面当下，试图筹划未来，但实在的，人类的理性"面对这种心灵的呐喊，是无能为力的"。 冰峰在"失度的世界里历险"，却连累叶生成为受害人。着实喜欢叶生的人设并认为她是中文剧集里最鲜活亮丽的女性形象之一:自信率真而不失雅致，才情勃发而不失温婉，善良不懦弱，正直不迂固……她蛮可以怀抱幸福，如果不是命运安排她爱上了不该爱的人。据此，我不认可编剧为叶生设定的结局。这样的女性不该成为荒诞的献祭，尽管人生波谲云诡，依然坚信她能够从痛苦中涅槃，浴火重生。 很庆幸，第一次读Jennifer Sevilla，就是《Sugatang puso》这样充满质感的剧集，虽然，"尾声"实在显得多余。故事本该在冰峰"转动门上冰凉的黄铜把手"那一刻戛然而止，所有的后续都由此遁去，因为结局早已"体现在最初的篇章"中——荒诞人必将“置身于荒诞世界，接受着荒诞世界的可殁性，在废墟中寻找自己的声音”。 读懂《Sugatang puso》的是加缪，而非我。

一直稀饭青衫的。从灯火阑珊处，任苒年华开始稀饭的不得了。虽然是言情但讲述是普通人的生活。有时候婚姻就是不如意生活不如意，看看这类剧集反而好。

Lorna Tolentino的文字就好像空灵鼓一般，一记空灵的力量荡漾在空气中，使人瞬间凝神；一丝禅意串联风花雪月，让一切幻化成风，吹拂我心。值得推荐

没有人不想知道自己是谁生的，家在何处，长什么样，有过怎样的天真和顽皮。因此“中华史”的第一步就是“中华根”，找到了祖先，就找到了根本。

看剧真的是需要契机。 一天看完了比尔的两本剧。 有两处特别好玩: 1.书播出之后，就好像一个朋友……死了。 2.老夫可是匹识途老马。 把汉语佛经译成英文，随喜赞叹!

建构主义的视角来看，民族主义与全球主义在身份构成上都不是“现成的”，而是“做成的”，因此，在理论逻辑上具有一致性。民族身份不具有“天然的真实”，全球身份也并非永远的“虚妄”。 当然，理论逻辑并不等同于实践逻辑。有效的身份建构与所有意义建构一样，并不能单纯依靠理念的任意构想来实现，而必须符合相应的社会实践。当人们的生活彻底困于家族和部落的时代，民族国家的认同是不可思议的。同样，如果日常的社会实践完全局限在民族国家内部，全球身份也至多只是少数理论家的奇思异想。今天，我们之所以能够有意义地谈论全球主义或世界主义，恰恰是因为全球化实践已经逐步地、越来越多地成为人们现实生活的一部分。当今世界，在物质与文化上与外界隔绝的“孤岛”已经不复存在，几乎所有国家都卷入了物资、信息、文化、资本和人员的跨国界流动。全球化已经变得现实而具体，正在影响人们的自我理解并改变其身份认同的结构。然而，全球化的影响在人群中的分布并不均匀。在欧美国家，教育水平较高、生活在大城市的年轻人更容易认同全球主义，而对其他许多人而言，民族国家内部的实践仍然是自我理解的主导部分，也更倾向于信奉民族主义。但这种非均衡的分布一直在逐渐改变，而且每个人的身份认同都是多重性的，不必在民族身份与全球认同之间做非此即彼的抉择。 近年来，民族主义在一些欧美国家出现了“令人惊讶”的复兴，但这并不意味着全球主义是虚幻的，而只是表明民族主义的普遍性和持久性被远远低估了，这主要是由于文化精英及其主导的媒体将自己的立场过度投射，造成了一种脱离现实的舆论错觉。我们需要一种更为现实主义的视野来把握民族主义与全球主义之间的关系。

第一集时，由于不清楚时间线，一度以为张东升就是长大后的朱朝阳。但相信所有看过这片的人，都会得出一个朱朝阳长大后就变成张东升的结论。这是不是伏笔的伏笔，大演员小演员老演员都用自己的精彩表演圆了人物性格。朱朝阳的黑化是必然的，看看这些父母教育子女的方式吧，这难道不是比阴暗压抑虐恋的剧情更可怕的事情吗？这就是现实，这就是中国的现状。别忘了有一首歌唱到的：你会被教育成一个坏人，吃喝拉撒见死不救的动物。而野蛮生长的坏小孩严良，却恪守住人性底线，立志要成为一名警察，这是多么令人讽刺的事情啊。最后，我个人是无法再听那首小白船了，那旋律真他妈的让人毛骨悚然！

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