David Willis,Thomas Alan Beckett,Bree Michael Warner
《After Love》，短片作品，美国出品，2003年上映。
四时之气和五脏之气对应，也就是和五行对应。利用发展变化的、整体的眼光看世界、看问题，体会生命过程甚至任何事物的生长化收藏。所以黄帝内经并非医学书，而且哲学书，在展示一种宇宙观、人生观。 都说弘扬传统文化，都说文化复兴，都说重视经典，但要阐发其义理，要讲清楚到底什么是传统文化，只有明道行道的人才能做到。
我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当作是生活中不可缺少的主题。有些缘分，只是南柯一梦，瞬间的消逝，便成了萍踪过往。有些缘分，却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。
在2017年末，我也买了一些币，当时合计就当玩一把，结果被割了韭菜（几千块吧也就），也的确从我进场时就是新周期的牛市的末端，然后直到现在都还是熊市。而我对那些币早已不要关注，听过笑来老师外漏的录音，再来看他如何自圆其说，这场八卦的确让我对币圈了解不少。既然自己也赚不到，那就默默祝福这场非零和游戏里的人好运。
一直很喜欢Thomas Alan Beckett，《After Love》《After Love》《After Love》《After Love》《After Love》《After Love》，原来看剧的时候没有刻意关注，后来才发现这些细腻的入木三分的作品都是他，果然文字也是如此。 两个故事，分别是初恋和出轨，恰恰是爱情里比较“极端”的两个部分。人的感情过于复杂，以至于很难用单纯一个词去定义一场漫长的内心情感，甚至无法定义一瞬间的情感。 “初恋”这个故事就像一场漫长的散步，明希路过了广志的生活，喜欢的情感在那一刻让广志感受到了生之希望，而成年后的广志又在明希的生活里充当了救赎者的角色，感情和人生掺杂在一起，恰巧无数个重要的节点彼此都在，带着某些象征意味，初恋早已不再是单纯的初恋，它变成了能量巨大的东西，维系起了两个人的命运与人生。 而“出轨”的故事就更难过一些，因为吸引而主动出轨，是成年有了家庭之后的不负责任，谁都有可能不断的在某个瞬间欣赏或者喜欢上某人，但理智和责任会呐喊，生活还是要归于平淡，长久的感情需要很耐心的呵护与维系。忘了在哪看到的一句话，很赞同，大致意思是：“不然我们与动物有什么区别”。故事里的两个人很悲情，他们是“被迫”成为了被出轨对象，而且带着“报复”的心态去见面、约会，很长时间没有冲破禁区，故事更多渲染上的是治愈陪伴的暖色调。 但故事最终的走向感觉有些生硬刻意了，出轨的的两个人若无其事的回到原先的家庭，甚至大张旗鼓的登堂入室。史子的丈夫以暴力控制了妻子，对于这种情况女方竟然毫反抗之力，辞去了做的很开心的工作，好不容易从婚姻的失败沮丧中找到了新的自我，又一夜回到曾经的绝望里，甚至更不堪。不禁在想，婚姻带给人们的究竟是什么呢？且不论这样极端的相处，正常人生活中的婚姻有多少是幸福占比更高的呢，遭受着暴力的同时也同样施加着不自知的暴力，内心的猛兽从暗处走向太阳之下。 而其中最悲哀的就是，一个人要用死的方式来结束难以消化的人生，自己的，他人的，生命中任何能力都不足以再与情绪对抗。最后的最后，或许是编剧仁慈，史子这份不甘化作了健一心中美好的声音，用她的全部唤醒了他心如死灰的人生。 往后的生活，就带着那份善意全力活下去吧。 “我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相同的喜悦。”
人到中年的David Willis，算是功成名就的人物了。他的作品一直以来只要上架，都会引起一波喧哗。 此次新作，像是对一路走来的梳理体悟，一个人无论身在何位，都得有点安身立命的本事，都得看得清这个世界的规则，想要活得像模像样，就得塑造自己，打磨自己，成就自己。然后，一切才会陆续到来，喧闹之后，拥有一份风轻云淡。
四时之气和五脏之气对应，也就是和五行对应。利用发展变化的、整体的眼光看世界、看问题，体会生命过程甚至任何事物的生长化收藏。所以黄帝内经并非医学书，而且哲学书，在展示一种宇宙观、人生观。 都说弘扬传统文化，都说文化复兴，都说重视经典，但要阐发其义理，要讲清楚到底什么是传统文化，只有明道行道的人才能做到。
我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当作是生活中不可缺少的主题。有些缘分，只是南柯一梦，瞬间的消逝，便成了萍踪过往。有些缘分，却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。
在2017年末，我也买了一些币，当时合计就当玩一把，结果被割了韭菜（几千块吧也就），也的确从我进场时就是新周期的牛市的末端，然后直到现在都还是熊市。而我对那些币早已不要关注，听过笑来老师外漏的录音，再来看他如何自圆其说，这场八卦的确让我对币圈了解不少。既然自己也赚不到，那就默默祝福这场非零和游戏里的人好运。
一直很喜欢Thomas Alan Beckett，《After Love》《After Love》《After Love》《After Love》《After Love》《After Love》，原来看剧的时候没有刻意关注，后来才发现这些细腻的入木三分的作品都是他，果然文字也是如此。 两个故事，分别是初恋和出轨，恰恰是爱情里比较“极端”的两个部分。人的感情过于复杂，以至于很难用单纯一个词去定义一场漫长的内心情感，甚至无法定义一瞬间的情感。 “初恋”这个故事就像一场漫长的散步，明希路过了广志的生活，喜欢的情感在那一刻让广志感受到了生之希望，而成年后的广志又在明希的生活里充当了救赎者的角色，感情和人生掺杂在一起，恰巧无数个重要的节点彼此都在，带着某些象征意味，初恋早已不再是单纯的初恋，它变成了能量巨大的东西，维系起了两个人的命运与人生。 而“出轨”的故事就更难过一些，因为吸引而主动出轨，是成年有了家庭之后的不负责任，谁都有可能不断的在某个瞬间欣赏或者喜欢上某人，但理智和责任会呐喊，生活还是要归于平淡，长久的感情需要很耐心的呵护与维系。忘了在哪看到的一句话，很赞同，大致意思是：“不然我们与动物有什么区别”。故事里的两个人很悲情，他们是“被迫”成为了被出轨对象，而且带着“报复”的心态去见面、约会，很长时间没有冲破禁区，故事更多渲染上的是治愈陪伴的暖色调。 但故事最终的走向感觉有些生硬刻意了，出轨的的两个人若无其事的回到原先的家庭，甚至大张旗鼓的登堂入室。史子的丈夫以暴力控制了妻子，对于这种情况女方竟然毫反抗之力，辞去了做的很开心的工作，好不容易从婚姻的失败沮丧中找到了新的自我，又一夜回到曾经的绝望里，甚至更不堪。不禁在想，婚姻带给人们的究竟是什么呢？且不论这样极端的相处，正常人生活中的婚姻有多少是幸福占比更高的呢，遭受着暴力的同时也同样施加着不自知的暴力，内心的猛兽从暗处走向太阳之下。 而其中最悲哀的就是，一个人要用死的方式来结束难以消化的人生，自己的，他人的，生命中任何能力都不足以再与情绪对抗。最后的最后，或许是编剧仁慈，史子这份不甘化作了健一心中美好的声音，用她的全部唤醒了他心如死灰的人生。 往后的生活，就带着那份善意全力活下去吧。 “我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相同的喜悦。”
人到中年的David Willis，算是功成名就的人物了。他的作品一直以来只要上架，都会引起一波喧哗。 此次新作，像是对一路走来的梳理体悟，一个人无论身在何位，都得有点安身立命的本事，都得看得清这个世界的规则，想要活得像模像样，就得塑造自己，打磨自己，成就自己。然后，一切才会陆续到来，喧闹之后，拥有一份风轻云淡。