别动Non ti muovere

我自知是个文化底蕴不是很浓厚的人，运用文字的能力更是如同小学生，但是内心却是个感情丰富的人，如同我这样的人，可能更需要通过编剧之口表述心意。编剧的文字浪漫而亲切，内容涉及旅行影视历史宗教，如此高质量的'游记'，总是值得读第二遍的。

＃本性善良的人都晚熟， 并且是被劣人催熟的， 后来虽然开窍了， 但他仍然善良与赤诚， 不断寻找同类， 最后变成最孤独的一个人。 ＃作为一个别动Non ti muovere，也蛮不错的。早熟的人，市井小民的那种斤斤计较，唯利是图，趋炎附势，不是我想要的，我想成为的。而那些别动Non ti muovere，开始可能会在别人眼里是傻的，但是当时代机遇来的时候，她懂得及时抓住，并把那种傻劲发挥出来。 别动Non ti muovere看破不说破，她守护着成熟那条线。可能是晚熟但是并不熟，或者说不熟透，熟烂的一种状态。是不被世俗和一切乱七八糟的东西所同化的一种较纯真的生命原始状态。我可以达到成熟的状态，我也知道那是什么样子的，但是我永远选择在“熟”前面的那条红线前面停下来，来守住一些对我来说很重要的东西。就比如在《别动Non ti muovere》中，“我”知道了她的遭遇的缘由的真相。即使她再烦人，挑拨离间村里的人，颠倒黑白。当她在微信中要帮“我”出名时，告诉“我”一些真相时，并向我索要小费时，“我”也打了两个真相，准备发出去，但是依然把它删除了，回复:谢谢，我不买。这可能就是别动Non ti muovere吧！能够守住那最后的信念。因为“我”知道如果和她继续纠缠，她只会发疯似的和你纠缠到底。 ＃《别动Non ti muovere》和《别动Non ti muovere》在这两个中，我们看到了女性的光辉力量:她不相信丈夫抛弃她，她也不相信丈夫走了。她就在那一直等一直等，就算女儿都不赞成，依然执着，她等到了，而且很幸福。别人的冷暖只有别人知道，不可妄加揣测，你相信的流言蜚语，可能就是假的；母亲因为太过思念儿子，不相信女儿说的:儿子被狼狗叼走了。去相信那些碎叨的邻居和不负责任的警察。当“我”把我的想法给她说时，她大概率是相信了女儿，可能是因为作为母亲她实在不愿意相信丈夫儿子相继去世吧。女儿是多么伤心，自杀。母亲决然，拿着火把手电筒上山找到了狼窝，一窝端了，母亲也释然了，与丈夫儿子女儿相见。 ＃一个人，特别想成为一个什么，但始终没成为一个什么，那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么。趁年轻，体验一番，当回忆往事时，就没有什么可后悔的啦。 ＃在化学攻击面前，物理攻击黯然失色。没必要呈一时之快，也没必要显摆你突然的阔绰。做一个别动Non ti muovere，也挺好的。

心即理，每个人心里都有辨别善恶的标准，如何激发一个人或一个团队的积极向上，开拓进取，创造奇迹？杨建华做到了，凝心聚力！如何调动各方力量办大事，闫鸿唤做绝了！

八贤王（心

一部有温度的科幻作品，有生之年会否遇到第二个宇宙文明，是三体文明的主动出击还是虫族文明温柔的慈悲，不好猜测。但狭路相逢，有些决策不可避免

人性的黑暗面刻画迄今为止还算直白，感觉在为未来的大Boss预留余地

婚姻的殿堂不是你的必经之路，只要你愿意，可以选择绕道行走；如果你足够勇气，挺直腰板勇往直前。

该表述的不表述，反而在解剖上赘述过多，探究罪犯心理也该在案情之后，搞不清顺序让人没了耐心。犯罪现场没有监控？根本不去提及这点，就往下走，我不得不说这种逻辑文笔写出来的内容让我根本没有兴致看下去，啰里八嗦且女性人设描写多余让人反感，就像十四分之一这种垃圾能出书一样，不值一提。

皇帝在文官集团的胁迫下成为活着的祖宗，皇权更多的是象征意义，真正的权利掌握在庞大的文官集团手中。如果皇帝损害了这庞大集团的利益，他们完全有能力另立新君，尽管这样违背了作为人臣的原则，但他们总会说君主昏庸无道，另立新君是为了天下苍生，这样技术问题又被他们巧妙地转化为道德问题。于是万历选择用消极的态度对抗，对文官之间的争斗置若罔闻，以免成为他们的工具，并且断绝其升官的念想，至少可以使他们稍微不舒服。 如此庞大的文官集团，出台任何政策都会损害到一部分人的利益。天才如张居正也只能以引用私人来领导全体文官，暂时性确保听命于他的人的利益，而这种保证，是要靠他的绝对权利维持的，所以在他死后，最后决定权又回到皇帝手上，弹劾也就纷至沓来。张居正自然意识到了，所以才说“如入火聚，得清凉门”。申时行并没有这种精神，他只能两边讨好，尽量满足皇帝和文官集团的利益，调济万历与百官之间的关系，为展现自己的诚意，对冒犯自己的官员从轻处罚，却也落得首尾两端，缺乏决心的批评。位极人臣却缺少强权，在立储问题上被人抓住把柄，竟被弹劾至被迫辞官，也就不足为奇了。管理这样的大帝国，许多问题上一定要生罅隙的，张居正整饬纪律，实际上是强迫要求各人保证不生罅隙，申时行宽恕待人，鼓励诚信，是期望各人自动补救罅隙。张居正的强迫命令固然失败，申时行的调和折中同样没有成功。 张居正有权利许诺升官的事，申时行也尽量保障官员们的利益，两个人都看见了人的道德和私欲，而对于海瑞来说，官员的私欲是法律所不容许的。海瑞不相信抽象的道德标准，而是尊重法律，并按照最高标准执行，这自然与明朝以道德代替法治的社会形态相矛盾。海瑞力图恢复洪武皇帝拟定的制度，以改善国家的经济状况，可是却没看出洪武时期的严峻刑法早已不符合时代潮流。本朝的法律就只是行政的工具而不是被统治者的保障，海瑞却希冀以个人的力量领导社会回到历史上和理想中的单纯。他和洪武都没想到，在缺乏有效的货币制度和商业法律的情况下，政府不用技术和经济力量扶植民众，单纯靠政治压力和道德宣传，结果只能是事与愿违，政府的收入绝大部分来自农民，而农民又深受高利贷的压迫和威胁。大地主因为属于官僚士绅，享受优待，不断扩大着自己的利益，而中小地主就只能在“役”中倾家荡产。海瑞的幸运只是在于他成为了民众心中官僚的模范，当他以自己的榜样力量作为要挟做着实事时，却发现处处受制。 与海瑞相比，戚继光在幸运的同时，看清了社会的无法改变。所以他能够在张居正和谭纶的帮助下，完成抗击倭寇和整顿蓟州武备的事业，可以说是这部剧里唯一真正建立功业的人。戚继光不甘于在重文轻武的朝廷中和别的将领一样，只做一个纯粹的技术人员，所以他在充分完成将军任务的同时，不知疲倦地完成他的军事著作和诗文，尽管诗文极平庸，但至少可以勉强融入到文官集团中，不过这种融入显然是暂时的，因为与他交好的文官并不在乎他的诗文，他们在乎的只是他身后站着的张居正。所以后来，戚继光的好友王世贞在《别动Non ti muovere》中记载了戚继光向张居正献“千金姬”这一真实性存疑的事。文官们从骨子里就瞧不起武将，认为他们是纯技术人员，不能也不配站在权利核心。戚继光的存在，也是张居正被弹劾的重要因素，因为他可以使张居正有造反的最大本钱，极大破坏了文官集团的安全感。在张居正死后七个月，戚继光就被调为广东总兵，后一年便被迫辞职。而同为张居正私人的辽东总兵李成梁却被原谅，其间因由，或许是文官们看到弹劾李成梁的代价更大吧。戚继光的死去，代表帝国已然失去重整军备的最好时机，覆灭也是迟早的事。 李贽或许是最悲惨的人物，他既没有海瑞那样作为官僚模范的名声，也没有戚继光那种令人称赞的功

只羡温言不羡仙 喜欢温衡一般的女子，淡淡的，却比任何人都厉害不平凡…似茶香弥留在唇齿之间，让人留恋