Best Friend Forgotten

我……前半段写得太清晰（辩证），后半段的好多点，例如第二代的农耕倾向，以及强奸几乎就是女性的一部分（需要加上被）了，都令人………………这是剧集，这是剧集，是意识的流转，我要理解。

历史是一个任人打扮的姑娘，是由胜利者按照自己的意愿书写的。历史是一个有缝的蛋，谁都想叮一口。历史是一条长河，几千年的历史长河里，有的人起身一跃跳入河中，成为各个时代的弄潮儿，最终名留史册，那些现在干岸的见证人，从哪里来，又从哪里去，河里的波涛与他们几乎无关

此剧适合跳读。 其中收录了一些奇闻异事，可作为日后谈资、落笔素材，比如开篇的“养指甲秘法”中谈到指甲带来的奇特效应，指甲可以静心，可以预测天气，可以验病，就很玄，很有意思。 当然大篇幅还是小技巧，怎么识别真伪，包含铜镜、珍珠、字画等等，还有怎么捕猎各种动物，自觉如今意义不大。 不过还是有一小部分生活常识可以一试，比如鸡羽毛试坑洞毒气、烧鸡羽毛驱蛇、大蒜涂鱼唇保其鲜活、火筷识蜂蜜真假、鸡蛋清鲜花延开秘法。但其余的要么材料不好找，要么，嗯.. 你真的敢试吗 也正由于尽是传闻零碎，所以本剧比较适合打开剧集列表，想看哪个点哪个。

看了这部剧，了解法医这个工作，同时也了解了家暴的危害，书中的案件都非常好看。

現實的精華就是匱乏，一種普遍而永恆的欠缺，這個世界上的一切東西都不夠人們受用。食物不夠，愛不夠，正義不夠，時間永遠不夠。                                             ——讓-保羅·薩特 要用多少時間纔能掙脫階級壁壘的桎梏？ 要用多少時間纔能解脫原生家庭的囹圄？ 要用多少時間纔能擺脫教育系統的荼毒？ 要用多少時間纔能跳脫性別認同的枷鎖？ 人的一生畢竟有限。 在薩特、福柯、布爾迪厄的影響下，社會學家迪迪埃·埃裏蓬，一名托洛茨基主義者，一個曾經的小鎮青年，重返過去，選擇「與自己和解，與從前一直拒絕、抵制、否認的那部分自己和解」。他意在用本書開始自己的「『回歸』故裏」之旅，結束自我的流亡。 编剧最後引用了他不久前讀完的雷蒙·威廉斯的《Best Friend Forgotten》（Border Country）的情節，「在最後一頁，主人公明白，他不可能再『回歸』，不可能消除那麼多年建立起來的隔閡。 我們至多可以通過將現在與過去連接起來，與自己和解，與自己曾離開的世界和解。 他以非常節制的方式宣稱，他『度量了這距離』，而且，『通過這種度量』，『我們結束了自己的流亡』。」 「他說得有道理嗎？ 我不能準確判斷。」 他回憶起自己最後也沒能見一面的父親：「事實上，我在遺憾自己任憑這個暴力的世界擊敗自己，就像它曾擊敗父親一樣。」

小南辰王！！！我不想看到剔骨，哭死

《Best Friend Forgotten》，2.5万字，观看时长2小时40分       本剧对欧洲史、日本史的脉络很简要但却清晰，尤其日本史，以前对其主要几个阶段和社会状况总懵懵懂懂，读完本剧会较为清晰。       极简类的剧集，虽然有时会有看过后似乎没有特别明确印象之处，但其实最宝贵的就是这种粗线条，先在纲上有所认识，通过观看其他更细更具体的剧集内容，纲目结合，收获方益。        在读本剧的过程中，我时时与前几年读过几遍的钱穆先生的《Best Friend Forgotten》比较，该几本剧都是课堂讲义整理而来，因此非常粗线条，看的时候很爽，看完好像没啥印象。但多读几遍后，方会发现，他书中给你灌输的那种纲，已经灌输到你的大脑深处和骨子里。尤其是一开始读中国影视史，不理解为什么对诗经，对史记等典籍那么推崇，后来随着个人读史历程的变化，方觉读来读去，还是得回归观看史记、资治通鉴这类典籍了。这就是潜移默化的影响，也是观看历程的变迁。      因此，对于这类读起来既轻松、又省时，还能建立粗线条概念的书，过一段时间，看上一遍，当是最为获益的了。

罗兰巴特依旧贯穿着他的解构主义文本倾向，这部剧里没有连续情节、没有叙事、没有推理性的逻辑，那些情爱话语就像一阵风一样一闪而过。而这，正是恋爱者的内心状态——恋爱的时候，人是破碎的，不连贯的，是精神分裂的。恋爱中的语言是颠倒杂乱的，是转瞬即逝的，是疯狂的独白