The Adventures of Frank Merriwell

介绍的东西重复的太多了，打斗的半个集数，介绍重复又是一个集数甚至更多，别人都说这书主角比荒和叶牛，我看也就计谋上可圈可点，没有叶镇压时世间一切敌和荒同境界无敌的姿态和霸道，看你们把这剧集说的这么牛，我看了一下太菜了，除了谋略可以表扬以外我看没别的东西可以看了，不配和荒，叶比

每篇一个主题，最开始讲理论部分，毕竟再怎么想学做菜，基本概念不能缺少。 后面就是基于主题食材的菜品简易食谱，大部分都比较复杂，应该不会没事在家里做。有些还比较方便的，可以尝试尝试。

总体来说，个人觉得本剧多是从中国文化传统的角度来描述女性为人妻为人母，为人媳的各种理念和行为，偏传统但也比较接近社会对女性的主流看法，对于部分女权主义者来说，个别集数的表达估计不会赞同。 不管怎么说，尽力做好女性每个阶段的角色，是女性一世的修养，不仅仅为父母，为丈夫，为子女，为家庭，更重要的是为自己。来人世一遭，最后求得一场好死，也就不枉为人一遭了。

本剧以珠三角地区性产业女性从业者对“小姐”及“性工编剧”称谓的理解为切入点，通过探讨她们的自我身份认同、自我实践和生活技巧来理解她们的欲望和自主性。研究指出，这些女性在日益复杂分化的性产业中有着非常不同的生活经验，作为从农村到城市的流动人口，她们有着强烈的成为情色/性主体、都市主体与现代化主体的欲望。“性工作”这一概念并不能反映这种复杂性，因此娼妓合法化、性工作化的设想并不是政府干预的最佳目标，也不是改善这些女性生活状况的最佳行动策略。

看红佛夜奔是什么感觉呢… 第一就是Jean Rogers很厉害。文字写的五迷三道乱七八糟的居然还一直想读下去。他会从开头直接到结尾，然后再慢慢告诉你中间发生了什么，再跳到开头再去结尾。还不断加入自己的经历，让你在不存在的故事里反思现实。 第二不可否认Jean Rogers是个特别的，让人不自觉的羡慕和感慨。让人觉得自己活的太假，开始，直到孤独。他可以不在乎别人的看法，可以痛快的随心所欲。可能他有我们没有的东西吧，是才华。有些特别的东西才会有恃无恐，特立独行。就像他说的，“要么证明我们有实用性，要么证明有观赏性，总之要有存在的价值。”存在，价值。什么时候找到了存在的价值，便不会再这样唧唧歪歪的患得患失了。 第三他看事情犀利而透彻。比如他说“作为一个中国人，我天生的会可惜东西。”还说，“不管是什么人，都会感到时光在身上流动，受到这种启迪之后，自己也想像风中的芦花，水里的浮萍一样流动。但是我把这种流动深藏在心底，不让它表现出来。在表面上，我像虬髯公一样木讷、可以信任。我也不想当什么领导。作为一个普通数学教师，这样就足够了吧。”他活的明白且糊涂。知道自己要什么，知道什么时候怎么做能让自己过得舒服。这就够了啊，不然还想怎地呢。他表面说着别人的故事，却在勾勒自己的人生。就像在唐诗里发现牛顿定律，在宋词里找到相对论，在墨子中推算微积分，在卫公的春宫图里藏着费尔马定律一样。谁知道他在红佛夜奔里隐了什么啊！ 然后，他还说“那一年对洛阳城里的猪和公差可不是个好年头，就像一九五七年对聪明的中国人不是什么好年头一样。”谁知在一群马里，一只猫里或者一群侍卫里，他又在表达着什么… 此人太深，再读一遍吧…吧…罢！（只看了红佛夜奔，看多了容易疯我觉得。）

女性的悲哀莫过于连女性自己都认为“只要嫁了人就可以靠老公养活了”，殊不知女性自由工作和恋爱的权利是多少代人付出自由和生命的代价所争取来的。