社团Step

这部剧提出的三个问题，1.你为什么来到这里？2.你害怕死亡吗？3.你满足吗？答案我并不能立刻给到自己，我也常常问自己，我喜欢当下的自己吗？喜欢当下的生活吗？作为一个独一无二的个体，我想我是喜欢自己的。 不知是自己的成长环境还是教育问题，一直以来，我没有特别大的物质欲，不喜欢去维护自己的利益，还是不习惯，也或许两个方面都有？ 我并不害怕死亡，唯一的牵挂，于我而言是家人。我来此一遭，体验了一次这个世界，学生时期做一个好学生，工作后，也体验了一把职场的尔虞我诈，我特讨厌职场中，哪怕就3个人，两个人在场就会嘚吧嘚吧第三个人的问题，其实别人怎么样，对他人真的这么重要吗？有时候建立一个小团体，只是为了拉进两个人之间的关系。 我满足现在的生活吗？我奋斗的目标，其实就想给家人们提供一个保障，不会因为其他原因，让他们以后的生活收到责难。 近两年，我从一个电视剧后期转到当下流行的短视频剪辑后期，从大学时期我就知道自己不喜欢后期这个职业，但周围的“老师”建议作为女孩子，做后期工作风吹不着，雨淋不着，可我喜欢外面的世界啊，我喜欢出去跑，喜欢热闹，虽然我性格内向，可我不喜欢单调的生活，单调的工作。 所以兜兜转转职业7年了，我想我应该朝着自己喜欢的方向去做。 本剧中提到了，改变不会像闪电，瞬间就会发生大的变化，要不停的去试，看看自己在做什么事情的时候，会感觉到快乐，我想我找到了一两件自己喜欢做的事。 每天下班，周末时间，总是给自己安排一个时间段去观看，即便是后期，我也喜欢文字工作。我会朝着这个方向去做。

找好的企业。与他为伴。他要可持续，他要正直，他有不做的原则，他专一做用户喜爱且有差异化的产品，不要着急慢慢的陪伴着他。

懵懵懂懂，生生涩涩，似是而非，总调还是让我个人觉得有点压抑叭，不能理解的不懂，稍微能感受到点却又觉得很是世外的感觉……

被茅奖高评分坑进来，不知为何这书怎么看都看不下去，这语言说到哪都要反复缀上不响不响的，不知啥意思，烦透了，地域性太强，一方水土一方人，或许只有临近沪上的人看了才能引发共鸣吧。

Cori Grainger展示给了我一个至今陌生的世界，类似的书中主要人物也无接触。但触动心灵深处的地方很多。

黑格尔形而上学的终结之后，从叔本华到德里达，在继承前代哲学家的基础上，从许多方面入手再次发展了哲学。因而哲学的终结说是不对的，哲学在不断前进！ 叔本华尼采是之前就熟悉的，看着不费劲，温习了之前的内容。原来祁克果和克尔凯郭尔是同一个人，很喜欢他的观点。对我来说对哲学的兴趣也是对于自己的存在的疑惑和思考，进而才会有对世界的研究。美国的实用主义哲学在看《社团Step》时就看到好多，在这里又得到印证。杜威是陶行知和胡适的老师。狄尔泰柏格森等现在看来还没多少兴趣，分析哲学，语言哲学也看着云里雾里。对罗素和维特根斯坦更加感兴趣，尤其是维特根斯坦感觉很妙啊。 胡塞儿开始的现象学，之后的海德格尔，伽达默尔，是有着师承的三位，胡塞儿也是一种晦涩的代表，很想知道海德格尔究竟说了些什么，还要继续研读。伽达默尔有些想不起来了。 存在主义。存在先于本质。萨特到梅洛庞蒂。很赞同学说！ 法兰克福学派的三位，在着重批判现代性。看着过瘾。三位因为处在不同的时代，因而有着不同的人生态度。霍克海默和阿多诺见证过二战，有些悲观。最后也认为很多是不可改变的。编剧也评论说，理论可以使人们认识到，但是无法改变。正如马克思所说，批判的武器不能替代武器的批判。物质的东西还需要物质来打破。哈贝马斯相比前两位因为主要生活在二战后，总体比较乐观。也更赞成站在体系之内对其进行改良。 列维斯特劳斯，罗兰巴特等法国结构主义哲学家对影视理论等研究许多，福柯对于话语和权力的研究让我映象很深，一如之前读过的《社团Step》。德里达也是研究影视文本多些。很多地方没看懂。看了很多法国哲学家都出身在一战前，四五位的父亲都在一战中阵亡。残酷的战争啊。 从希腊哲学到现代的哲学，好多哲学家都是犹太人啊，真是神奇的民族。 下次开始有什么想法立刻写下来，很多过去读时的想法都想不起来了。 现在整体的过了一遍哲学史，大概的有了一个整体概念。这次读一些具体的作品会好很多了。