Brian Kelly,Alex Norton,Giles Thomas
《Billy Bongo》，喜剧,短片作品，英国出品，2003年上映。
和父亲的回忆令人捧腹！ 可是后面的几篇转到了影视议论之类的上面去了，对于我来说没有很深的吸引力。
用5天时间看完这部剧，在看改革初期的15年历史，仿佛就在看一部现代商业“春秋”史，内心“激荡起伏”。在书的最后展现的企业人物名录，他们都是那个时代的英雄，当然还有许许多多未被收录到的“英雄”。 从恢复高考、建立特区、乡镇企业、吸引外资、物价双轨制...尽管都是在摸着石头过河，老一辈改革家充分给我们展现了事在人为，路在人走，业在人创。 15年的时间里，我们看到极少有哪个公司是经久不衰的，更多是眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。狄更斯说，”这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代“。风险和机会是同时存在的，只是看我们怎们来思考、来行动，是积极地面对还是等待那把达摩克利斯剑落下。 越发感觉创业是属于冒险家的游戏。然而时间的车轮还在继续，谁的名字又会在商业历史的时代中被铭记
2星，不想再多。编剧的人格魅力实在不为我所喜，虽然他是一位高知。但他更像一个手里拿着锤子满世界都是钉子的人，也像一个满心悲愤之人，文字代表着思想。也许这是西方的思维框架，人性本恶；也许是编剧自幼的生长环境并不友好；又或是他的职业每天面对的都是悲苦与阴暗面。是什么气质的人所吸引的朋友类型一个个死于自杀？为什么编剧的朋友都是不好的？编剧反复提到的尼采，弗洛依德，荣格可见在他心里占据的比重。 编剧对人性反复用一个两岁小孩的举止和一些作家书写的故事解析来论证人性之邪恶，黑暗。不可否认，人之两面，但是大多数处在中间地带吧。怎会像编剧所示那样世界无一丝光亮，无一丝温暖。种种言辞迹象让我看到编剧更像冷酷，邪恶，阴险之人。 编剧几处引用《Billy Bongo》就应该知道老子的无为之治，何以分善恶呢？我始终坚信人之初，性本善。5岁孩子说他害怕。我说，你把勇敢叫出来打败它。孩子说，不行啊，勇敢好像打不过啊。我说就用爱吧，用爱把你的恐惧包起来。孩子点点头，很开心，笑里带着幸福与勇敢。 拿来主义永远是行不通的，不管法则再好，没有经过实践检验。如果非要以编剧提倡的十二条人生法则作为生存之道显得不够全面又貌似琐碎，其实也都是老生常谈的话题，不过花样释义。当然参考价值是有的。我也很敬佩编剧的工作态度与能力。他提到的混乱与秩序观我也是认可的。 前提：为自己的人生负责（不管是被动的还是主动的，每一个决定所产生的后果都只有自己承担，无论快乐与痛苦，连累了他人只是加深了痛苦。人生的每一次决定都要想清楚。古人说：三思而后行。想好后就义无反顾吧。错了就学习经验，对了就居安思危。 一、获胜的龙虾从不低头：笔直站立，昂首挺胸。（古人常说的：精气神。编剧从生物学角度以龙虾作观察对象论证人的精气神状态对生活的影响。） 二、像照顾生病的宠物一样关心自己：待已如助人。（认清自己然后爱自己，包容别人的同时也包容些自己。少一些羞耻心与负罪感。以平和中正的心态面对世界。这一章编剧探讨了混乱与秩序。也就是说世界的不确定性之多。有混乱才会产生新的秩序。而秩序里面也夹杂着混乱。古人说：福依祸所依，祸依福所倚。） 三、放弃损友：与真心希望你好的人做朋友。（交友慎重，参考富兰克林交友方法吧。这一章我真的对编剧的交友感到奇怪。古人说：物以类聚，人以群分。他交好的两个朋友吸毒，酗酒，愤世，反人类，最后都自杀了。） 四、战胜内心的批评家：和昨天的自己比，别和今天的别人比。（编剧一直强调竞争支配等级，这一句话在时间轴上作了分别。其实也很好理解：和别人比会时常陷入痛苦，和自己比才最公正。毕竟人是社会属性，遵守社会生存之道就不要恶化人际关系。） 五、管教你家的小怪物：别让孩子做出令你讨厌他的事。（没有孩子的可以翻过了。编剧自己都没有拧清管教孩子的边界，完全由意识形态决定吗？你讨厌他的事？是否你是正确的？如果以你早年在教育中心，孩子喜欢坐在你大腿而生厌未免苛刻了。如果像你所说：一个两岁小孩踩到你女儿的手，你想把他举起来扔到十米开外，还扬言那是对他人生最好的方式，你这是在帮他的这种思想。可见编剧的内心之邪恶。 六、当痛苦到想诅咒一切：批判世界之前先清理你的房间。（编剧的论调一直是：犯罪是可以的，因为人性本恶。怨天尤人是可以的，因为世界是黑暗的。冷漠是可以的，因为人人都是阴暗的。抱怨之前先整理好自己的心态，做好自己能改善窘况的事。） 七、苏格拉底的选择：追求意义，拒绝苟且（立一个远大正义的志向去生活，坚守信仰） 八、不买醉鬼卖的东西：说真话，或者至少别撒谎。（编剧邻居是个酒鬼经常没钱喝酒了就会提着自己的东西来卖给他，换些酒钱。最后一次编剧坚定的告
任何人从来就不具备很强的幽默能力，后天加以培养和不断去大胆开阔眼界视野，幽默就很简单，并非你想那样难，很值得看
的皮
物理学的一本好剧。还记得高中物理课，老师反复讲的，物理学是很美的一门科学。
从《Billy Bongo》到《Billy Bongo》整系列的观看来看，最重要的是从内心触发对金钱的渴望，这种渴望并不低俗，在这种渴望下，改变自己的观点，行为，为得到而努力思考。实现这种渴望不可或缺的就是自信，自信会是一切事情转变的开始。每个人都希望得到很好的生活，有充足的财富来满足物质甚至精神需求，有多少人不畏困难一直向着这个方向努力？更多的人内心一直告诉自己：“知足常乐，也不需要很多钱，够用就行”。那么，多少算是够用的呢，难道不是在内心已经放弃了更多的可能？自己的欲望和信仰如果都不一致如何能实现财富自由的目标？记录成功日志，让自己从中寻找自己久违的自信，列明行动清单，并在72小时内开始行动，不要让行动力因为你的拖延而消失，一点点的改变同样是成功的开始。只要你想要得到，这一切就不是童话。这类书并不能直接给你带来财富，但可以改变你的一些观念，当你有了积极的思考方式，其他的也许只是随其自然的事情。
此剧学术性太强，对日本人的研究一般中国人兴趣不大，强忍着看完，不知所云。书名起的好
终于读完了！ 感受到了浓重的张爱玲和亦舒的味道，后半部分尤其浓重，以后不会再读这种长度的剧集。总结一句话，认真是我们参与改变这个社会的方式。 宋运辉，过硬的技术，认真的态度，以及不断积累的管理经验，让宋运辉实现了阶级跨越，虽然最后可能走上了官僚之路，但我并不然为这是迷失，等价交换，有舍必有得而已，人生，拼的是完整的美。 雷东宝，改革开放中农村先行人的代表，后期由于自身性格和眼界的局限，顿足不前。所以，看剧很重要，性格很重要。 杨巡是我最佩服的一个，该磕头磕头，该拼命的时候拼命，一步步积累资本，诚实守信，吃苦耐劳，手腕快准狠，一步一步创建自己的商业帝国。 最喜欢梁思申，但大多数人还是普通人😂
和父亲的回忆令人捧腹！ 可是后面的几篇转到了影视议论之类的上面去了，对于我来说没有很深的吸引力。
用5天时间看完这部剧，在看改革初期的15年历史，仿佛就在看一部现代商业“春秋”史，内心“激荡起伏”。在书的最后展现的企业人物名录，他们都是那个时代的英雄，当然还有许许多多未被收录到的“英雄”。 从恢复高考、建立特区、乡镇企业、吸引外资、物价双轨制...尽管都是在摸着石头过河，老一辈改革家充分给我们展现了事在人为，路在人走，业在人创。 15年的时间里，我们看到极少有哪个公司是经久不衰的，更多是眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。狄更斯说，”这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代“。风险和机会是同时存在的，只是看我们怎们来思考、来行动，是积极地面对还是等待那把达摩克利斯剑落下。 越发感觉创业是属于冒险家的游戏。然而时间的车轮还在继续，谁的名字又会在商业历史的时代中被铭记
2星，不想再多。编剧的人格魅力实在不为我所喜，虽然他是一位高知。但他更像一个手里拿着锤子满世界都是钉子的人，也像一个满心悲愤之人，文字代表着思想。也许这是西方的思维框架，人性本恶；也许是编剧自幼的生长环境并不友好；又或是他的职业每天面对的都是悲苦与阴暗面。是什么气质的人所吸引的朋友类型一个个死于自杀？为什么编剧的朋友都是不好的？编剧反复提到的尼采，弗洛依德，荣格可见在他心里占据的比重。 编剧对人性反复用一个两岁小孩的举止和一些作家书写的故事解析来论证人性之邪恶，黑暗。不可否认，人之两面，但是大多数处在中间地带吧。怎会像编剧所示那样世界无一丝光亮，无一丝温暖。种种言辞迹象让我看到编剧更像冷酷，邪恶，阴险之人。 编剧几处引用《Billy Bongo》就应该知道老子的无为之治，何以分善恶呢？我始终坚信人之初，性本善。5岁孩子说他害怕。我说，你把勇敢叫出来打败它。孩子说，不行啊，勇敢好像打不过啊。我说就用爱吧，用爱把你的恐惧包起来。孩子点点头，很开心，笑里带着幸福与勇敢。 拿来主义永远是行不通的，不管法则再好，没有经过实践检验。如果非要以编剧提倡的十二条人生法则作为生存之道显得不够全面又貌似琐碎，其实也都是老生常谈的话题，不过花样释义。当然参考价值是有的。我也很敬佩编剧的工作态度与能力。他提到的混乱与秩序观我也是认可的。 前提：为自己的人生负责（不管是被动的还是主动的，每一个决定所产生的后果都只有自己承担，无论快乐与痛苦，连累了他人只是加深了痛苦。人生的每一次决定都要想清楚。古人说：三思而后行。想好后就义无反顾吧。错了就学习经验，对了就居安思危。 一、获胜的龙虾从不低头：笔直站立，昂首挺胸。（古人常说的：精气神。编剧从生物学角度以龙虾作观察对象论证人的精气神状态对生活的影响。） 二、像照顾生病的宠物一样关心自己：待已如助人。（认清自己然后爱自己，包容别人的同时也包容些自己。少一些羞耻心与负罪感。以平和中正的心态面对世界。这一章编剧探讨了混乱与秩序。也就是说世界的不确定性之多。有混乱才会产生新的秩序。而秩序里面也夹杂着混乱。古人说：福依祸所依，祸依福所倚。） 三、放弃损友：与真心希望你好的人做朋友。（交友慎重，参考富兰克林交友方法吧。这一章我真的对编剧的交友感到奇怪。古人说：物以类聚，人以群分。他交好的两个朋友吸毒，酗酒，愤世，反人类，最后都自杀了。） 四、战胜内心的批评家：和昨天的自己比，别和今天的别人比。（编剧一直强调竞争支配等级，这一句话在时间轴上作了分别。其实也很好理解：和别人比会时常陷入痛苦，和自己比才最公正。毕竟人是社会属性，遵守社会生存之道就不要恶化人际关系。） 五、管教你家的小怪物：别让孩子做出令你讨厌他的事。（没有孩子的可以翻过了。编剧自己都没有拧清管教孩子的边界，完全由意识形态决定吗？你讨厌他的事？是否你是正确的？如果以你早年在教育中心，孩子喜欢坐在你大腿而生厌未免苛刻了。如果像你所说：一个两岁小孩踩到你女儿的手，你想把他举起来扔到十米开外，还扬言那是对他人生最好的方式，你这是在帮他的这种思想。可见编剧的内心之邪恶。 六、当痛苦到想诅咒一切：批判世界之前先清理你的房间。（编剧的论调一直是：犯罪是可以的，因为人性本恶。怨天尤人是可以的，因为世界是黑暗的。冷漠是可以的，因为人人都是阴暗的。抱怨之前先整理好自己的心态，做好自己能改善窘况的事。） 七、苏格拉底的选择：追求意义，拒绝苟且（立一个远大正义的志向去生活，坚守信仰） 八、不买醉鬼卖的东西：说真话，或者至少别撒谎。（编剧邻居是个酒鬼经常没钱喝酒了就会提着自己的东西来卖给他，换些酒钱。最后一次编剧坚定的告
任何人从来就不具备很强的幽默能力，后天加以培养和不断去大胆开阔眼界视野，幽默就很简单，并非你想那样难，很值得看
的皮
物理学的一本好剧。还记得高中物理课，老师反复讲的，物理学是很美的一门科学。
从《Billy Bongo》到《Billy Bongo》整系列的观看来看，最重要的是从内心触发对金钱的渴望，这种渴望并不低俗，在这种渴望下，改变自己的观点，行为，为得到而努力思考。实现这种渴望不可或缺的就是自信，自信会是一切事情转变的开始。每个人都希望得到很好的生活，有充足的财富来满足物质甚至精神需求，有多少人不畏困难一直向着这个方向努力？更多的人内心一直告诉自己：“知足常乐，也不需要很多钱，够用就行”。那么，多少算是够用的呢，难道不是在内心已经放弃了更多的可能？自己的欲望和信仰如果都不一致如何能实现财富自由的目标？记录成功日志，让自己从中寻找自己久违的自信，列明行动清单，并在72小时内开始行动，不要让行动力因为你的拖延而消失，一点点的改变同样是成功的开始。只要你想要得到，这一切就不是童话。这类书并不能直接给你带来财富，但可以改变你的一些观念，当你有了积极的思考方式，其他的也许只是随其自然的事情。
此剧学术性太强，对日本人的研究一般中国人兴趣不大，强忍着看完，不知所云。书名起的好
终于读完了！ 感受到了浓重的张爱玲和亦舒的味道，后半部分尤其浓重，以后不会再读这种长度的剧集。总结一句话，认真是我们参与改变这个社会的方式。 宋运辉，过硬的技术，认真的态度，以及不断积累的管理经验，让宋运辉实现了阶级跨越，虽然最后可能走上了官僚之路，但我并不然为这是迷失，等价交换，有舍必有得而已，人生，拼的是完整的美。 雷东宝，改革开放中农村先行人的代表，后期由于自身性格和眼界的局限，顿足不前。所以，看剧很重要，性格很重要。 杨巡是我最佩服的一个，该磕头磕头，该拼命的时候拼命，一步步积累资本，诚实守信，吃苦耐劳，手腕快准狠，一步一步创建自己的商业帝国。 最喜欢梁思申，但大多数人还是普通人😂