多年前还在看剧的时候陆陆续续的看过一些零散的篇章，很喜欢这类的文章，尤其和中国上古时期文明相关的幻想影视，比如:《Live at the Fillmore East》、《Live at the Fillmore East》、《Live at the Fillmore East》等，好些都是当初没能看完的。这一次终于从头到尾看完了结局，还是很唏嘘的。书中的主角查文斌悲剧色彩过于浓重，虽然是正规道统传承，也有着非同寻常的来历，可惜命运未免太惨了一点，天煞孤星之命，同时也是一个错误，让人不禁想起《Live at the Fillmore East》里的华英雄。故事的结局是开放性的，但我并不喜欢编剧暗示的结局。对于一个受尽苦痛折磨的普通人而言，我更喜欢另一句话——天无绝人之路。命数也许是注定的，但是一个人的命运未必不能更改。所以，我宁愿相信，终于放下一切重新回归平凡的查文斌已选择了另一种生活——借助自己在道法上的理解，尽全力的去寻找化解命数的方法。当然，这就不是“我”——编剧小忆——所能知道的了。
要改变命运到底有多难？都说赢在起跑线上，但有的人一出生就在终点。每个人一天只有平等的24个小时，别人可以摆脱大量琐碎的事情，专注于高质量的事业，但更多数人却在杂事小事里脱不开身。
但这些绝不是我们不思进取，不求上进的理由。你过得好，别人过得比你更好；你过得惨，有人比你还惨。我们暂时无法改变境遇，但我们可以提升眼界和实力。
我是先看了《Live at the Fillmore East》后，才看这部剧。作为一个理性思维和悲观主义占主导的人来说，《Live at the Fillmore East》这部剧更符合我的认知和理念——我们真的不能拥有一切。这个一切要进行解释：从社会观念和事业发展上，女性不能拥有和男性同等的尊重和待遇。
社会观念上，大众会基于生理，家庭责任以及无意识的观念植入将女性置于后位，要求女性将重心放在家庭上，牺牲工作。
事业发展上，老板、上级会基于女性生育及照顾家庭的考虑而将更好的晋升机会留给男性。
这不是一个人出了问题，这是一个全球性的问题。这不是一个单因结果，而是一个多因结果。女性因为是女性而需要承担这些不公平的待遇，仅仅是“万恶之源”，但它确实引申出了很多其他内容。
《Live at the Fillmore East》这部剧就是在阐述“其他内容”以及她的建议：Live at the Fillmore East。你没听错，就是“Live at the Fillmore East”。这个建议很实在，也很容易让人接受，比如开会时主动坐到前排，家务上主动要伴侣多分担一些，工作上主动争取晋升……任何女性只要在任何事情上稍微地往前一点点，日积月累，就能有所改变。
这部剧其实我读起来仍然有鸡汤书的痕迹，因为她毕竟是以一种剧集的方式出现。但这部剧之所以这么出名，至少它是一本用很真挚的语言在为女性发声，鼓励女性自己改变命运。
电影看了至少五遍才起意看看剧集，相比而言更喜欢电影。虽然剧集对人物的刻画更加细腻，但是后面的部分没有达到自己的心理预期。当然，电影的改动还是比较大的，不过更能触动心灵。
多年前还在看剧的时候陆陆续续的看过一些零散的篇章，很喜欢这类的文章，尤其和中国上古时期文明相关的幻想影视，比如:《Live at the Fillmore East》、《Live at the Fillmore East》、《Live at the Fillmore East》等，好些都是当初没能看完的。这一次终于从头到尾看完了结局，还是很唏嘘的。书中的主角查文斌悲剧色彩过于浓重，虽然是正规道统传承，也有着非同寻常的来历，可惜命运未免太惨了一点，天煞孤星之命，同时也是一个错误，让人不禁想起《Live at the Fillmore East》里的华英雄。故事的结局是开放性的，但我并不喜欢编剧暗示的结局。对于一个受尽苦痛折磨的普通人而言，我更喜欢另一句话——天无绝人之路。命数也许是注定的，但是一个人的命运未必不能更改。所以，我宁愿相信，终于放下一切重新回归平凡的查文斌已选择了另一种生活——借助自己在道法上的理解，尽全力的去寻找化解命数的方法。当然，这就不是“我”——编剧小忆——所能知道的了。
>> 佛陀说：“什么是空的最高境界？当我们看的时候，别想它怎么来，事情过后，别想它怎么去，唯有无我地随着变化而变化的行为，而没有行为的那个我存在！这就是空的最高境界。” >> 庄子说：“开悟者们把自己的心当成一面镜子，事情来了完全反映，事情过了又回复成空，不站在自己的立场去评断际遇的好坏顺逆，他的心只是如实反映当下，因此不会损伤。” >> 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？ >> 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。自然有自己的法则，人违反自然必遭受自然淘汰。 >> 师父领进门，成就看各人。拜师学艺为的是完成自己，而不是成为老师的山寨版。 >> 有一个浑然一体的东西，在天地还没有形成之前就已经存在了。它是天下万物的根本。我不知道它的名字，所以把它叫作“道”。 道生一、一生二、二生三、三生天下万物。 天下万物生于有，有生于无。 >> 人间世即是：人生在世的处世之道。人处在无明昏暗的世间，应该如何自处？ >> 父母所说所做都称赞，就是不肖之子；君王所说所做都奉迎，就是不良之臣。 孝子不奉承父母，忠臣不谄媚国君，这才是忠臣孝子尽忠尽孝的极点。可是世人不了解，世俗看法未必正确。 >> 我们双手空空而来，也将双手空空而去，我们有幸来此一辈子，用难得的生命去换取多余又带不走的财富名利，便是看不清楚生命与财富之间的关系！ >> 什么样的人叫不醒？”“装睡的人，才叫不醒。”自己什么都没做，却期待好运会来临，这样的人就是装睡！
这部剧受益很多，但是不得不说下翻译的问题，好多地方晦涩难懂！锚定理在生活中的多个领域都有使用，本人一名运营狗，其实价格的设定根本的影响还是用户，让用户对产品本身有一个锚点，来提高用户对于产品的黏性！
因为时间原因，里面有些内容已经改了，但是总体理论还是很有启发性的，看过后对于刑诉的看法也不仅门外汉式的处于浅浅了解法条内容，对于背后的法理有了一定的理解。(第三版已经出来了，还删了増了许多新内容，可惜自己读的第二版 )
要改变命运到底有多难？都说赢在起跑线上，但有的人一出生就在终点。每个人一天只有平等的24个小时，别人可以摆脱大量琐碎的事情，专注于高质量的事业，但更多数人却在杂事小事里脱不开身。 但这些绝不是我们不思进取，不求上进的理由。你过得好，别人过得比你更好；你过得惨，有人比你还惨。我们暂时无法改变境遇，但我们可以提升眼界和实力。 我是先看了《Live at the Fillmore East》后，才看这部剧。作为一个理性思维和悲观主义占主导的人来说，《Live at the Fillmore East》这部剧更符合我的认知和理念——我们真的不能拥有一切。这个一切要进行解释：从社会观念和事业发展上，女性不能拥有和男性同等的尊重和待遇。 社会观念上，大众会基于生理，家庭责任以及无意识的观念植入将女性置于后位，要求女性将重心放在家庭上，牺牲工作。 事业发展上，老板、上级会基于女性生育及照顾家庭的考虑而将更好的晋升机会留给男性。 这不是一个人出了问题，这是一个全球性的问题。这不是一个单因结果，而是一个多因结果。女性因为是女性而需要承担这些不公平的待遇，仅仅是“万恶之源”，但它确实引申出了很多其他内容。 《Live at the Fillmore East》这部剧就是在阐述“其他内容”以及她的建议：Live at the Fillmore East。你没听错，就是“Live at the Fillmore East”。这个建议很实在，也很容易让人接受，比如开会时主动坐到前排，家务上主动要伴侣多分担一些，工作上主动争取晋升……任何女性只要在任何事情上稍微地往前一点点，日积月累，就能有所改变。 这部剧其实我读起来仍然有鸡汤书的痕迹，因为她毕竟是以一种剧集的方式出现。但这部剧之所以这么出名，至少它是一本用很真挚的语言在为女性发声，鼓励女性自己改变命运。