The Flintstones: Wacky Inventions

鄙视👎👎👎不更早说，每次都拖到半夜三更，今天的两章留到明天？那明天的呢👎👎👎👎

20-29T198《The Flintstones: Wacky Inventions》 一本让人耳目一新的鸡汤文，以一个四十多岁大叔视角，讲述了一些平常的不能在平常，却经常被我们忽略的故事和道理。 每个人身处不同的年龄段，都会有不同的关键词。11~20岁，人生的关键词可能是学习和尝试；21~40岁，人生的关键词可能是获取和扩张。40岁后面十年的关键词你定义是什么？编剧的定义是失去和放下，其实我觉得说是转变更贴切些。 40岁之后人的身体状况难免会走下坡路，即使保养的再好也无法与二三十岁时的自己相提并论。这时候没必要慌张或惆怅，人都会老去，这是不可避免的。多大的年纪干多大年纪该干的事。就好像三叉戟里的大棍子，年轻的时候一个打好几个，快退休的时候他们三个人敌不过几个混混，用他的话说是“心有驴，而力不足”。不过身体状态的下降并没有影响他们破案的能力，因为他们已经从敢打敢上型，转变成运筹帷幄型了。人总会犯错，40岁大叔比20几岁的小伙的优势，可能就是曾经犯过的错误比较多，所以看事情可能看得更深入。 40岁不是不可以唱：我还是曾经那个少年，没有一丝丝改变。但你所没有改变的应该是你的初心，而不是那时的稚嫩。40岁仍可以心怀梦想，仍可以自命清高，但是在抱怨别人的时候，应该学会客观的看待自己。说了这么多，发现好像我还有几年才40,岁，所以趁着还能获取和扩张的时候，多多努力为转变做好积累。 最近既有热播的《The Flintstones: Wacky Inventions》，又有更热播的《The Flintstones: Wacky Inventions》，不知道会不会有四十啥啥的神剧。虽然四十岁貌似是个尴尬的年纪，但也恰巧如此更容易引起人的新一轮反思。你要怎样规划你四十岁后的人生。为什么一直高不成低不就？是哪里出了问题呢？ 举个简单的例子，很多人抱怨对于一个老员工来说，企业往往会对你有一个既定印象：他们宁可相信远来的和尚会念经，也不乐意相信自己公司十年前招进来的拎包小弟，今天配得上50万的年薪。这是人之常情。的确如此，打破既定印象很难，陌生人可以用包装来粉饰自己，而熟人则需要2倍甚至3倍的努力，才能让大家高看你一眼。而且也许有些职位新人一样可以做得很好，而且比你有有激情，比你报酬还低。作为一个老员工也许无法做到不可取代，但你要时刻衡量自己的位置以及负责的内容：什么东西是离开了你，公司需要支付更大代价才能弥补的。如何能在自己负责的领域中做得更专业些，更完美些。我们需要的不只是认真做事，而是要用心的认真做事，这样才能做好事。干得越多，赚的越多的年代可能已经远去了，但是不付出是难以有回报的，你做完成的每一份工作都是为自己积累价值，也许在不久的将来，别人也会对你这个当初的拎包小弟刮目相看，也许不久的将来你也可以成为另一家公司的外来的和尚，一切都犹未可知，关键看你怎么看待和规划你的未来。 不知道这部剧的读者是不是都是与我年纪相仿，也许年纪更长者会说，不过四十而已嘛，有什么可感慨的；也许年少者会说，四十岁离我还远着呢，大叔在写些什么陈芝麻烂谷子啊。也许正是因为我与编剧写这部剧时的年纪相仿，所以感触情感上有所重合吧，所以也许会错把一本“烂鸡汤“，当成一本不错的书，不过即便如此，此时此刻的我还是觉得这是一本可读性比较强的书。 以下是部分摘录内容： 有的表达之所以很无力，是因为你只是为了自己倾诉而已，不是为了让对方倾听而说。 我们对亲情的要求有时候没有边际，我们要求百分之百的守护，百分之百的相信以及百分之百的爱，而且这些要求和付出都是单向的。父母要在我们任性的时候百分之百地支持，不能表示怀疑；父母要在我们自认为成熟的时候百分之百地安静，不能多问一句；父母要在我们失败的时候百分之百的理解，并且送上关怀。仔细想想，这哪是父母，分明圣人。

忍着看几百章之后劝退，所有人物智商都不在线。 题材可以，但编剧笔力不够，人物刻画不行，主角太双标，要不然这部剧早就出名了。

为什么看完这部剧感觉没有得到自己想要的😂难道是意犹未尽？这种感觉就像看完《The Flintstones: Wacky Inventions》一样。刘易斯·阿盖特的确是个讲故事的高手。有些读者觉得这个翻译不好，我自己一开始带着谨慎的态度去读的，我觉得也挺通顺的。里面一些讨论的性、爱的话引人思考。不过看完后我尽然有点失落，感觉空洞，而不是很满足。

欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。初读此剧觉得是鸡汤，还是自己格局不够高。再次通读全书里面还是有很多的方法论，值得去实践。然：人生在世，当读传记，读投资，和伟人对话。站在巨人的肩膀上，自然就会看的更远，格局更高。感谢自己，阅尽人生百态。世间万法，求同存异，始终如一，但行好事，莫问前程。对于人生而言：若木已成舟，则发现问题之后要去解决问题。可惜，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。目前离婚率普遍增高，离婚的两人是否有想到过这个问题？这个浮躁的社会，让我这个95后对未来甚是迷茫？究竟怎样的另一半，才会和你共度风浪，斩荆披棘，砥砺前行？ PS：有时候悲伤的情绪，比悲伤的现实更让你难受。

一溪水、一渡船、一城人、一白塔。时空的交错，情感的交错。有温情、有误会、有难舍、有期待……

本剧主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。沿着这条主思路，上篇先粗略回顾了哲学方式的整体解释到科学方式的转变。下篇分专题讨论实证科学对经验的关系，科学概念的特征，科学的数学性质，预测、假说和实在问题。我认为，首先，科学研究的对象只是也只可能是自然界显现给人类的各种现象，而自然界的本体对人类来说并非完全显现，所以科学所研究的只是人所“理性化”的自然，即康德所说“人为自然立法”，科学无法达到自然界的本体或者整体。其次就科学的实证方法来说，科学研究永远处于被证伪的过程之中，即科学永远不是绝对的终极的真理，而永远都是相对真理的状态。再就是科学不研究超验的自在之物，对于自在之物科学采取了维特根斯坦的思路：“凡是不可言说之物，必须保持沉默”。最后，科学是工具理性不是价值理性，科学是手段而非目的，科学不能回答形而上学的问题，也不能回答著名的人生三问（我是谁？我从哪里来？要往哪里去？），换言之科学不能回答世界观、人生观和价值观的问题

观点深刻新颖，指出了扶贫和乡村振兴工作中存在的问题，切中要害了可以说是，对各项制度的来龙去脉讲得很清楚很浅显。只有小瑕疵就是遣词用句稍显重复。乡村振兴要怎么做，难点在哪里，看这部剧很有用

“喝这种老茶的态度，远远超越对茶香茶味或茶性的追求。茶堂如实地记录了某年某日的空气，天色，风土和天地人关系，能穿越时空游戏以下这段姻缘记忆与某个时代某个地方自查，当下的某段历史隔代相遇，传奇无比。” 这段话让我无比感动，因为我有一份15年的老树普洱茶：爱自己从好好喝一杯水开始！