Pussyman's Decadent Divas 3

当发展被优势限制，发展限制发展。在时间的意义上，所有的一切都没什么意义。

这部剧让我读的 很纠结 有做喘不上气的感觉 大致不过是浏览一遍 编剧是写《Pussyman's Decadent Divas 3》的作家 经历丰富 笔触细腻 Pussyman's Decadent Divas 3 本来以为是激励人的鸡汤文 但没想到大部分是编剧游览各地，接触到的风景、人、事、物的感想，感情 但我可能读不下去 不知道为啥 很难共情

编剧描创作很生动形象，封建社会下愚昧的看客，一个一个看着别人的笑话，麻木贫穷又可怜。他们那一村人把那个小女孩放在大缸里洗的时候，怎么会有这么荒唐的事，我真正体会了鲁迅先生笔下的“吃人”是什么意思。我可怜的女孩，悲惨的命运。愚昧多么可怕，屠杀人的心灵

带着仓库创大明 很好，编剧写的很值得投票票~（我不是托，多年老粉了！）

非常好的一本剧。相对论时至今日读起来，仍然有很多地方超出了人们的认知，它的发明超越了这个时代，所以原子弹也是超越这个时代的杀伤武器，对于其他任何武器，都是降维打击，因为它就不属于这个时代。

浪漫主义的起源可以追溯到十八世纪后期的德国，彼时德国战败，饱受屈辱。文化上有一种地方主义，引发了对于法国、假发、丝袜、沙龙、腐败、将军、帝王及世上所有不可一世事实上却是财富、罪过、邪恶之化身的宏大形象的强烈憎恶。 而当时法国大革命所宣扬的便是启蒙主义（理性，统一，进步），浪漫主义在它的对立面出现了。浪漫主义所推崇的是意志的自由，对结构的破坏以及事物的创造。 浪漫主义之父可以追溯到哈曼，他向启蒙主义宣战，他提出三个观点，分别是表白主义（人表白自己的本性，表达自己的作品，人与作品相关，离开了创编剧的创作目的，作品也就无从谈起）。归属感（即归属于某一个群体）；以及真正的理想之间经常互不相容，甚至不能够调和。 拘谨的浪漫主义：康德也是一个浪漫主义者，尽管他批判浪漫主义，但同时他是一个拘谨的浪漫主义者。因为他的道德哲学，使他发展出对于人的内心和道德生活一种深切的关注。他认为人可以按照自己的意志进行自由选择，人不应被束缚。而这，在某种程度上，也打破了启蒙主义的统一框架。 拘谨的浪漫主义者还有席勒，他认为唯一能够使人成为人的事实就是人有能力超越自然，按照自己美好的、无拘无束的、受道德指引的意志去征服自然。从而实现自由。 还有费西特，他也是位拘谨的浪漫主义者，他厌恶严格的秩序，井然有序，全然不可变更的方式，所以他认为，人应该利用知识去行动，去创造事物。 因此对浪漫主义者而言，活着就是要有所为，而有所为就是表达自己的天性。表达人的天性就是表达人与世界的关系。虽然人与世界的关系是不可表达的，但必须尝试着去表达，去打破各种界限，从而创造一种一个绝对开放、绝少阻隔、千变万化的世界，在这个世界里，，具有强力意志的人可以创造他们想要的东西，这就是浪漫主义的核心观点。 所以浪漫主义运动主张人要具有“不屈的意志”，再则认为世上并不存在事物的结构，从而人能够随意塑造事物。 所以在某种程度上来说，法西斯主义和存在主义都是浪漫主义的继承人。但浪漫主义真正的结局是什么呢？借用文中最后一段话：“因此，浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。然而同时——就此而言，浪漫派的教义是正确的——他们是最强调人类行为之不可预测性的人。他们搬起石头砸了自己的脚。对于我们大家来说，幸运的是，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然相反。” 更多剧评可关注微信公众号“王国与流放”

正像David Christopher的一贯风格，这是一部充满人文主义关怀的剧集！编剧利用佛教六道轮回的思想巧妙地与建国后各个时期荒诞的历史事件想结合叙述故事，讽刺且幽默、辛辣又智慧、魔幻也现实 ！