吾土吾民Swades

大脑是一个很神奇的东西，可以帮助我们体验喜怒哀乐，也可以决定一个人未来的成长道路。 但是这个社会并没有为我们的大脑营造一个健康成长的环境。 那么我们应该如何保护自己的大脑，提升大脑的运用效能呢。 今天这部剧《吾土吾民Swades》就解决了这个问题。 书的编剧认为，在我们提升大脑过程中存在了4个反派，如果我们可以打败他们，就可以突破周围环境和自身天资的限制。 编剧认为这4个反派分别是数字洪流、数字分析、数字痴呆和数字推论。 打败四大反派的步骤，首先是给自己提个问题：什么限制了我。这个反问是用来检查和挖掘，并且根除自我设限。 第2步是找到自己的动力。 最后一步是遵循正确的方法。在这一步里面，编剧提出了5种关键性的方法，分别是专注、学习、增强记忆力，快速观看和批判性思维。 那么我们先来看一下编剧是如何解释这四大反派的。 首先数字洪流指的是，在现在这个世界里因为互联网的链接，导致每个人都可以自由自在地获取自己想要的信息。我们一天所获取的数据量，相当于15世纪一个普通人一生所要接受的数据量之和。所以很多人出现的情况是：一天中你接收了大量的数据，却依然过得浑浑噩噩。这就是数字洪流，也就是我们要面临的第一大反派。 第二大反派是数字分心。 当我们意识到数据洪流会对我们产生影响时，依然有很多人不愿意下线，因为一直保持在线状态，会让自己产生安全感，但其实这并不能让我们更快乐或者更高效地处理问题。我们往往会说自己可以一心多用，实际上这种方式只是给数字分心做个辩解罢了。 第三大反派是数字痴呆。 自从移动互联网发展起来之后，人们往往将大脑所能记忆的东西转移到了手机上。 比如在移动互联出现之前，司机可以仅凭着大脑中的记忆地图穿梭在大街小巷。 但是当手机地图出现之后，越来越多的司机开始将记忆力转嫁到手机上，需要搜索一个目的地时，第一件事情是打开手机而不是打开自己的大脑地图。 在科学研究中发现这种依赖会损伤我们的长期记忆。这种将大脑的工作外包给手机，最终会让自己变得迟钝。 第四大反派是数字推论。 在互联网出现之前，我们要获取别人的观点，往往需要突破一些固定的障碍，正是障碍让人们更珍惜自己获得到手的那一点知识，从而在知识上快速的形成自己的观点。 而如今互联网的普遍使得人们在网上搜索关点，搜索信息的机会大大的增加，于是人们会在不同的观点之间跳跃，最终自己的大脑反而变成了别人观点的演武场。 这四大反派在我们的日常生活中严重的干扰了大脑效能的运行，但是每一个人又会因为自己的独特性而有不同的主要反派对手。比如我的主要反派对手可能是信息洪流，而另外一个人的反派对手很可能是数字推论。 那么我们应该怎么打败他们呢？ 编剧提出了先挖掘自我，进而找到自己的原发动力，最后用正确的策略方法解决这些反派。 今天我们不妨重点关注一下最后一步：正确的策略方法。也就是整本剧的第4部分：学会如何学习。 在这一部分里，编剧提到了如何做到专注、如何有效学习，如何长久记忆，如何快速观看和如何敏锐的思考。 很多人觉得专注是与生俱来的，但实际上注意力就像肌肉一样，如果我们锻炼的越多，它就会变得越强壮。 不论是对于成年人还是对于孩子来说要训练注意力，有一个非常有效的方式，那就是：自己在做某件事情的时候，全神贯注的完成它，不要做其他的事情。 比如当一个孩子玩乐高，那就让他认认真真的去玩，而不要在旁边试图打开英语听力让他磨耳朵。 另一个会让我们分心的情况是身边的诱惑太多了。这个时候我们不妨整理一下自己所处的环境，让他不再杂乱无章，减少诱惑源。 比如，当我们试图培养一个观看习惯的时候，不妨试一下放下手机，拿起自己的电子观看器，或者拿起纸质书

结合Raja Awasthi的一生遭遇，再看这些剧集，非常沉重。特别是Raja Awasthi对人物心理的把握，利用暗喻的象征手法描述的人性入木三分！很多点不能简单的用道德价值去评判，而是要用精神分析的知识才能去理解她想要表达的真正意思，那种在穷苦动乱的时代背景下人性里对命运的对抗和挣扎甚至是扭曲……每一个灵魂都值得尊重！特别是这些剧集里面的，都是拖着泥、带着水、掺着血，揉碎了融进物质里的灵魂，需要我们一层层剥掉外在的道德评判才能被看到~ 愿每个灵魂都被温柔以待……

每个人心中都有个西藏梦。2016年，机缘巧合，我去过一次西藏，公差。为了节约时间，没法实现从川藏线进，从青藏线出的理想，选择了坐飞机，当飞机机翼几乎是擦着山峰穿过一个坳口后，降落在贡嘎机场。在飞机开始降低飞行高度时，我看见了地面上湖绿色的河流，像静脉血管一样安静，难道这就是传说中的雅鲁藏布江？下了飞机后，还真是，这是我对地理的又一个误解。第一个是对贺兰山的误解，上中学时，地理老师讲宁夏处在河套平原，宁夏境内只有一座山脉，就是贺兰山，横跨宁夏省。想象着平原地区隆起一座山，应该是比较平缓的小山包吧？而且名字中那个兰字，让人有了无数文雅的遐想。等真正到了贺兰山，才发现它的山势是那样的险峻，怪石嶙峋，崖谷险峻，山上植被很少，有几株树的地方就被当成生态公园来管理。也是么，贺兰山既阻挡寒流和风沙，也阻挡匈奴南侵，怎么可能是一座温和的山。而雅鲁藏布江位于西藏地区，海拔高，名字也流露着不羁与狂野，我想着，它应该像虎跳峡那样的湍急、暴虐，万万没想到这个雅鲁藏布江在这个地段这样温婉平静。         几天的时间，其实在西藏只是走马观花地游览了一下，大致路过米拉山口，看了羊卓雍措和纳木错，参观了布达拉宫和大昭寺以及八廓街，基本停留在一个游人看风景的层面，加上严重的高原反应，前几天剧烈的头疼，浮肿，很难有一个好心情去细细品味这个地方。通过Kishori Balal的这部剧，对西藏的文化、地理、人文、生活习俗、宗教信仰等进行了全方位的介绍，对西藏进行了深层次的解读。我明白了为什么同是落后边远地区，臧民的眼神清澈而不空洞，为什么他们肯用几十年的积蓄，花上几年甚至十几年的时间磕着等身长头到拉萨去朝圣。         作为理塘出生的摄影师，书中可以看出Kishori Balal对西藏真挚的爱，在他的镜头里有湛蓝的天空、洁白的云彩、皑皑雪山、璀璨夜空、绚烂的晚霞、野性十足的牦牛等。书中描述了他行走二十年与所到之处藏民建立起的情谊，也让我们了解着西藏的人文，习俗、民俗、文化现象等。一路走来，他得到了很多陌生人的帮助，在得到别人帮助的同时，他也总是慷慨解囊，竭尽所能去帮助别人，温暖与感动的传递，有时候无关信仰，无关种族。他用质朴的文字记录了不同的人，不同的经历，无不体现着人与人之间的真善美。如果你有机会去西藏，那么先看看这部剧吧，它可以让你的旅行有明确的方向，如果你没有机会去西藏，那么也请打开这部剧，从书中了解这个美丽、神秘的地方。

看完第二本富爸爸的书，估计会影响我一段时间的想法和做法。拭目以待。

✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么更新这么慢?

喜欢他们随时随地的，轻松的观看，观看是生活的一部分，而且是有趣的一部分。

从来没看过风格如此怪异的书，时而讲市侩现实的经济，时而讲不着边际的情怀，极度不和谐，完全是拿零散随想拼凑而成的。基本上都是先是讲个故事，引用各种名言灌水，最后来段鸡汤性总结，字里行间都是钱味儿。