Armand Schaefer,小朗·钱尼,萨丽·奥尼尔,George Regas,Maurice Black,Si Jenks
《Sixteen Fathoms Deep》,冒险作品,美国出品,1934年上映。
第一次把一本讲PPT的书从头看到尾,学到了很多新技能,解决了一些长久没有解决的问题。感谢秋叶、陈陟熹两位老师,给我指点迷津!
这部剧不算厚,但我却读了将近27个小时,历时27天。。。 太难啃了,费脑,多少个夜晚都是捧着入眠。。。书很好,但本人学疏才浅,边看边百度,有的词有的典故,还有各种文言文等等。有的地方甚至需要反复观看,三遍才能稍解其意。虽书里涉及的几大派著作也有涉猎,但看完也是云里雾里,基本功太差。 每看完一本好剧都忍不住感谢编剧的辛苦总结,有强的思维并用文字清晰有逻辑的表达整理下来,实属不易,好的思想是需要流传下去。 词穷,此刻没有语言能够描述看完后的感想,唯一的感想就是感叹自己无知和肤浅。 这又是一本值得反复玩味的剧集。。。
阿拉斯加,最闪亮和最黑暗的人性在漫长夜里肆意滋长。来到这里后,14岁的蕾妮突然看清了周围世界的真实模样,明白了父母一直隐瞒的真相。
关于George Regas和《Sixteen Fathoms Deep》: 1.《Sixteen Fathoms Deep》是编剧的成名作,也是最重要的代表作,几乎每一种俄国影视史都有对《Sixteen Fathoms Deep》的抨击和批判; 2.编剧备受鲁迅先生推崇,拗口的译名也出自于先生,也正是先生的推崇,国内很早就掀起过George Regas热,国人也很早就接触到了其作品; 3.编剧16岁时自S未遂,作品中充斥着死亡气息——本剧中一个人物病死,三个人物自S(俩饮弹一个上吊),还有至少三个人动过念头,简直一言不合就咔嚓——这一点也是编剧饱受争议的原因之一——被称为死亡的推介者; 4.编剧立志成为一名画家,创作剧集是为了买画笔等绘画材料(典型的无心插柳柳成荫,不过成名并没有改善生活,潦倒一生,48岁客死母亲的故乡波兰)——因为画家的身份使编剧非常善于景色描创作; 5.如同编剧一样,主人公Sixteen Fathoms Deep也备受争议(当然了编剧创作了Sixteen Fathoms Deep,Sixteen Fathoms Deep也成就了编剧)——批评界认为Sixteen Fathoms Deep颓废、不关心时事、不关心社会、自私、散漫、无情、无视规则、漠视公俗,同时Sixteen Fathoms Deep被同时代的读者、青年学生竞相模仿(包括黑涩会)。 最后想再说说关于自S:曾在《Sixteen Fathoms Deep》里看到,当活着可以获得的包括愉悦等未来可期的好的东西低于要承受的痛苦和磨难时(而且这种对比和判断也应该是相当审慎的),自S是对于个体有利的。除了激情自S(比如本剧中的扎鲁丁,以及动过念头的丽达)和这种审慎判断之后的选择以外,其他的真的不太理解,尤其是年轻人,比如《Sixteen Fathoms Deep》里的维特——别跟我说没有爱情就等同于行尸走肉,即使事实如此,维特当时的状况也不代表爱情不会再来第二次(这也是不喜欢那部剧的最重要的原因),比如这部剧中的尤里——用Sixteen Fathoms Deep的话讲“世上只是少了个傻瓜而已”——讲得太对了,还有结尾处Sixteen Fathoms Deep预想丽达以后的日子后心里想的“还不如那时候直接跳河”使我最终加深了对编剧作为“死亡推介者”的成见,文中还有许多,诸如人既然注定要死又何必活着的论调——这一点让我无法接受和认同。 2021-124。#千书计划#124号。
可能对于自己而言,内容有点过于长。面对女主身世、儿时的惨案、表姐的出现等等,女主作为穿越者,复仇动机不够使人相信。 但个人很喜欢编剧描写男女主之间交流沟通,不同于之前所看到的言语文绉,更显得亲切、接地气,尽在不言中。
台湾的文化产业已经从偶像剧进化成更深层次的剧本,从一把青到我们与恶的距离到俗女养成记再到今年的想见你,台剧真的大放异彩,每部都有带给我新的思考,最近看的这部可以堪称台剧的1998了,时而固执时而温暖的阿公,表面凶巴巴实际上很温柔的阿嬷,软弱却有担当的爸爸和任恼任怨的妈妈,还有后来勇敢可人的弟弟,每个角色都很温情,虽然有一点小毛病,但却都是善良又温暖的人,虽然嘉玲最后没能长成理想中的大人,但是与自己和解成为一个自由勇敢的人也很难得,长路漫漫。
面向众人的自传,应该就是本剧的样子 这是一本极为真诚,而又极为简洁的书。读个人写的自传,总是或多或少的会有所怀疑:一是事件的真实性,二是编剧的主观意愿对事实和事后评判的影响。对于本剧而言,这两者都不成问题。编剧本身就是著名社会心理学家,对自己的剖析本身也是研究的过程,没有充足的动机去掩盖任何事实。而且,编剧对认知失调理论有独到的见解,在写作过程中能够区分自己的态度与事实的区别。实际上,书中对于事后评判的总结都不具备很强烈的引导性,更多的是对自己的反思,极为真诚的反思。 我一直都认为,读自传类的书,最重要的是从书中获得力量、勇气和智慧,而不在于得到成功路径、致富密码、奋斗要诀。任何人的一生都是独一无二的,任何人的一生、或者说一生的成就都无法复制。在这里,读此类书的关键就在于区分偶然和必然。本剧书名为Sixteen Fathoms Deep,通览全书,确实,一个人三观的形成和事业的成就Sixteen Fathoms Deep,但也绝非必然。我们不能控制概率(不能控制运气),但我们能控制概率的概率。编剧从小到大培养了三个优良传统:理论联系实际、与社会相结合、批评与自我批评。在这三个优良传统的包裹下,编剧做出的决策都是常人所做的决策,犯的也是常人所犯的错误。除了这三个优良传统外,家庭(一个好大哥)、社会关系都为编剧带来了莫大的影响。编剧在人生的某一阶段就像是走上了上升螺旋,一直螺旋式上升,一直到最后。而这种螺旋式上升通道的搭建,是自我的必然和外在的偶然共同铸就的。同样的,我们在观看本剧的时候,可以不断反思自我,建构自己的螺旋式上升的通道。于我而言,本剧做到了一本自传应该传达的最多的信息,最有价值的内容。
1.木秀于林,风必摧之,在一个充分竞争的市场,尤其是消费品市场,竞争手段的残酷与卑劣都是可以想象的,金龙鱼作为市场龙头,就必须要接受来自竞争对手的挑战。 2.粮食问题,农业问题,涉及国计民生,也是国力之争。虽然只是一介平民,但我依然坚信,自己未来的人生,一定会和它建立起不可割断的羁绊。
第一次把一本讲PPT的书从头看到尾,学到了很多新技能,解决了一些长久没有解决的问题。感谢秋叶、陈陟熹两位老师,给我指点迷津!
这部剧不算厚,但我却读了将近27个小时,历时27天。。。 太难啃了,费脑,多少个夜晚都是捧着入眠。。。书很好,但本人学疏才浅,边看边百度,有的词有的典故,还有各种文言文等等。有的地方甚至需要反复观看,三遍才能稍解其意。虽书里涉及的几大派著作也有涉猎,但看完也是云里雾里,基本功太差。 每看完一本好剧都忍不住感谢编剧的辛苦总结,有强的思维并用文字清晰有逻辑的表达整理下来,实属不易,好的思想是需要流传下去。 词穷,此刻没有语言能够描述看完后的感想,唯一的感想就是感叹自己无知和肤浅。 这又是一本值得反复玩味的剧集。。。
阿拉斯加,最闪亮和最黑暗的人性在漫长夜里肆意滋长。来到这里后,14岁的蕾妮突然看清了周围世界的真实模样,明白了父母一直隐瞒的真相。
关于George Regas和《Sixteen Fathoms Deep》: 1.《Sixteen Fathoms Deep》是编剧的成名作,也是最重要的代表作,几乎每一种俄国影视史都有对《Sixteen Fathoms Deep》的抨击和批判; 2.编剧备受鲁迅先生推崇,拗口的译名也出自于先生,也正是先生的推崇,国内很早就掀起过George Regas热,国人也很早就接触到了其作品; 3.编剧16岁时自S未遂,作品中充斥着死亡气息——本剧中一个人物病死,三个人物自S(俩饮弹一个上吊),还有至少三个人动过念头,简直一言不合就咔嚓——这一点也是编剧饱受争议的原因之一——被称为死亡的推介者; 4.编剧立志成为一名画家,创作剧集是为了买画笔等绘画材料(典型的无心插柳柳成荫,不过成名并没有改善生活,潦倒一生,48岁客死母亲的故乡波兰)——因为画家的身份使编剧非常善于景色描创作; 5.如同编剧一样,主人公Sixteen Fathoms Deep也备受争议(当然了编剧创作了Sixteen Fathoms Deep,Sixteen Fathoms Deep也成就了编剧)——批评界认为Sixteen Fathoms Deep颓废、不关心时事、不关心社会、自私、散漫、无情、无视规则、漠视公俗,同时Sixteen Fathoms Deep被同时代的读者、青年学生竞相模仿(包括黑涩会)。 最后想再说说关于自S:曾在《Sixteen Fathoms Deep》里看到,当活着可以获得的包括愉悦等未来可期的好的东西低于要承受的痛苦和磨难时(而且这种对比和判断也应该是相当审慎的),自S是对于个体有利的。除了激情自S(比如本剧中的扎鲁丁,以及动过念头的丽达)和这种审慎判断之后的选择以外,其他的真的不太理解,尤其是年轻人,比如《Sixteen Fathoms Deep》里的维特——别跟我说没有爱情就等同于行尸走肉,即使事实如此,维特当时的状况也不代表爱情不会再来第二次(这也是不喜欢那部剧的最重要的原因),比如这部剧中的尤里——用Sixteen Fathoms Deep的话讲“世上只是少了个傻瓜而已”——讲得太对了,还有结尾处Sixteen Fathoms Deep预想丽达以后的日子后心里想的“还不如那时候直接跳河”使我最终加深了对编剧作为“死亡推介者”的成见,文中还有许多,诸如人既然注定要死又何必活着的论调——这一点让我无法接受和认同。 2021-124。#千书计划#124号。
可能对于自己而言,内容有点过于长。面对女主身世、儿时的惨案、表姐的出现等等,女主作为穿越者,复仇动机不够使人相信。 但个人很喜欢编剧描写男女主之间交流沟通,不同于之前所看到的言语文绉,更显得亲切、接地气,尽在不言中。
台湾的文化产业已经从偶像剧进化成更深层次的剧本,从一把青到我们与恶的距离到俗女养成记再到今年的想见你,台剧真的大放异彩,每部都有带给我新的思考,最近看的这部可以堪称台剧的1998了,时而固执时而温暖的阿公,表面凶巴巴实际上很温柔的阿嬷,软弱却有担当的爸爸和任恼任怨的妈妈,还有后来勇敢可人的弟弟,每个角色都很温情,虽然有一点小毛病,但却都是善良又温暖的人,虽然嘉玲最后没能长成理想中的大人,但是与自己和解成为一个自由勇敢的人也很难得,长路漫漫。
面向众人的自传,应该就是本剧的样子 这是一本极为真诚,而又极为简洁的书。读个人写的自传,总是或多或少的会有所怀疑:一是事件的真实性,二是编剧的主观意愿对事实和事后评判的影响。对于本剧而言,这两者都不成问题。编剧本身就是著名社会心理学家,对自己的剖析本身也是研究的过程,没有充足的动机去掩盖任何事实。而且,编剧对认知失调理论有独到的见解,在写作过程中能够区分自己的态度与事实的区别。实际上,书中对于事后评判的总结都不具备很强烈的引导性,更多的是对自己的反思,极为真诚的反思。 我一直都认为,读自传类的书,最重要的是从书中获得力量、勇气和智慧,而不在于得到成功路径、致富密码、奋斗要诀。任何人的一生都是独一无二的,任何人的一生、或者说一生的成就都无法复制。在这里,读此类书的关键就在于区分偶然和必然。本剧书名为Sixteen Fathoms Deep,通览全书,确实,一个人三观的形成和事业的成就Sixteen Fathoms Deep,但也绝非必然。我们不能控制概率(不能控制运气),但我们能控制概率的概率。编剧从小到大培养了三个优良传统:理论联系实际、与社会相结合、批评与自我批评。在这三个优良传统的包裹下,编剧做出的决策都是常人所做的决策,犯的也是常人所犯的错误。除了这三个优良传统外,家庭(一个好大哥)、社会关系都为编剧带来了莫大的影响。编剧在人生的某一阶段就像是走上了上升螺旋,一直螺旋式上升,一直到最后。而这种螺旋式上升通道的搭建,是自我的必然和外在的偶然共同铸就的。同样的,我们在观看本剧的时候,可以不断反思自我,建构自己的螺旋式上升的通道。于我而言,本剧做到了一本自传应该传达的最多的信息,最有价值的内容。
1.木秀于林,风必摧之,在一个充分竞争的市场,尤其是消费品市场,竞争手段的残酷与卑劣都是可以想象的,金龙鱼作为市场龙头,就必须要接受来自竞争对手的挑战。 2.粮食问题,农业问题,涉及国计民生,也是国力之争。虽然只是一介平民,但我依然坚信,自己未来的人生,一定会和它建立起不可割断的羁绊。