怒河英雄队White Wolves: A Cry in the Wild II

程陌真的太宠苏简简了，宠了一辈子，好羨慕这样的爱情，不过也是苦了小安安了，在家里一点存在感都没有，哈哈哈哈哈哈，废话不多说了哈，这部剧是为数不多的让我从头看到尾的，整本剧可以说是一路甜到尾，就只有一次男女主有点小误会，骗了我一点眼泪，其他的可以说是甜到牙疼，真如苏简简所说，她上辈子是拯救了银河系，才能遇到程陌这样的男人。总而言之，这部剧十分特别非常好看，全力推荐！！！

粗略看完后，直接弃文。人物塑造、情节设计在逻辑上非常有问题，看不下去啊

清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话。 似乎这就是编剧给我浅浅的感受。 能够有人如此长情陪伴和等待，也是世上最美的事情之一！

虽然内涵空洞，不得不赞，这种网络玄幻剧集确实有吸引人读下去的东西。就和网络游戏一样能勾魂儿。

很棒，看完真正意思到自己和世间万物，都是我们显现的心相，希望更多的人能用心体验我们的一生。

文笔精悍，绝不拖沓，行云流水，止乎当止，立意高远，非常难得的网络影视精品，值得细细咀嚼品味。

你曾经留意过身处其中的这座城市么？其实，它每天都在变化。只是行色匆匆的我们，很少愿意停下来仔细分辨它的每一丝变迁。或许，在不经意间，我们会突然意识到旁边的一座高楼已经拔地而起，或是熟悉的一条街路已经面目全非。这些会给我们带来小小的讶异，然而，在我们漫长的一生中，这些许变化实在是太不起眼了。我们是如此的熟悉它，以至于常常忽略它。哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行。

《怒河英雄队White Wolves: A Cry in the Wild II》第四章正是写黑洞《怒河英雄队White Wolves: A Cry in the Wild II》我看过5遍。 《怒河英雄队White Wolves: A Cry in the Wild II》第四章原文： 道冲而用之，或不盈。 渊兮，似万物之宗。 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。 湛兮，似或存。 吾不知谁之子，象帝之先。 第四章译文和解释： 这里又开始了新一个环节的论述，所以开始还是说宇宙天文。宇宙中至少有数万亿座银河系这样的星系，形状略有差异。以银河系为例，她是典型的涡旋星系。俯瞰银河系形状，类似于旋涡（渊）。 银河系中的数千亿座恒星星系（类似于太阳系）乖乖地围绕银河系中心旋转的原因在于，银河系中心存在一个质量超级巨大的黑洞（一种暗物质天体）。这个道理，跟由于太阳质量比地球大很多，所以地球围绕太阳转动是同一个道理。黑洞她会俘获任何接近她的天体物质，并不断向外辐射出新的粒子以构建和孕育新的天体（黑洞辐射现在称为霍金辐射）。这就是银河系内天体的新陈代谢、生老病死。所以，天道不断喷涌（冲）出宇宙万物并作用于它们，但其疆域（或）却不会满（盈）。这就是：道冲而用之，或不盈。渊兮，似万物之宗。 黑洞因为有超级巨大的吸引力，引力之大以至于连光线都无法逃逸出来，她俘获天体物质时，无论是什么天体，她都会将其瞬间撕裂挤压成黑洞自身的一部分。也就是说，不论被俘获天体本来运行速度有多快，都会被黑洞俘获，这叫【挫其锐】；不论被俘获天体原来的星系结构有多复杂，都会被解开，这叫【解其纷】；无论被俘获天体原来的光芒多么耀眼，都会变得暗淡无光（黑洞引力太大以至于光线无法逃逸），这叫【和其光】；不论被俘获天体原来是什么物质，都会被撕裂同化为同样的基本粒子，这叫【同其尘】。 这四句“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”在《怒河英雄队White Wolves: A Cry in the Wild II》中被称为“玄同”（见第五十六章），意为最高深的同化。这个天道的“玄同”，也就是后面说的“上善”，上善若水，水善，利万物而不争。银河系旋涡中心的黑洞同化星辰天体，对于人们来说实在太难理解了，于是老子以生活中的水为例来作喻和解释，水磨削同化（利）万物，这个过程就像天道同化星辰天体一样，悄无声息地把万物同化成最原始的样子，完成循环往复，并且不与万物发生任何冲撞和争执。 黑洞引力巨大，连光线都被其吸引得射不出来，因此人眼是看不到她的，现在天文望远镜、射电望远镜也都看不到她。因此，她看上去是透明的（湛），但她的疆域（或）确实存在。这就是：湛兮，似或存。 我不知道（黑洞）是谁的孩子，好像在天帝之前就有她了。这就是：吾不知谁之子，象帝之先。 第四章中心思想： 本章讲的是天道如何对待宇宙天体，怎么对待呢？就是“玄同”（最高深的同化）：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”天道对待宇宙天体仁慈吗？看上去是很不仁慈，因为银河系中心的黑洞吞噬天体，天体在黑洞中粉身碎骨、灰飞烟灭，所以天道毫无所谓的“仁慈”可言。 因此，第四章的中心思想就是“天地不仁”。那么好了，依照“依天道定人伦”的总纲，我们可以猜测老子在后文中必然做这个推求：从“天地不仁”推求“人伦不仁”。 那么，是这样吗？看第五章。 第五章原文： 天地不仁，以万物为刍狗。 圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐龠乎？ 虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中。 后面略，太长了。