最近看了好几本西方的此类剧集，有启蒙时代的有进现代的，都是思想及社会行为心理学范畴的。有些思想观念我是早就懂了，看过后更坚定我对它们的推崇——我也希望更多国人能看而且看懂这些……但，《古城片警Ancient city Community Polic》告诉我，民族禀性这东西很难改变，甚至通过革命也没法改——这让我很悲观。
但正如哈耶克在某年朝圣山学社年会开幕词中说的“……我们需要培训一些自由斗士，在左右公共舆论的狂潮中我们如果不是袖手旁观而是有所努力，那么我们的事业也不是没有成功的希望……”，终其一生，他都在坚决捍卫自由。他值得我（们）学习。
最坏的时代，也有最好的爱情
《古城片警Ancient city Community Polic》这部剧里面，最让我感动的爱情不是白嘉轩和他第七个妻子仙草的充满神秘色彩的爱情，也不是黑娃和田小娥充满刺激惊险又夹杂心酸悲苦的爱情。让我深受触动的是鹿兆海和白灵两个人的爱情。
那块铜元的两面，正是他们两个人的命运。白灵和鹿兆海还是青年学生，国共合作国民革命如火如荼，他们一腔热血，都想加入革命。加入共产党？还是加入国民党？两个孩子气的青年通过掷铜元来决定。
掷铜元的结果是鹿兆海参加共产党，白灵参加国民党。鹿兆海跑去参加国民革命军，那个铜元被当成他们定情的信物，保留在白灵那里。
再见面时，命运给这两个相爱的年轻人开了一个玩笑。鹿兆海成长为一个有革命信仰的国民党军人，白灵却为了能够和鹿兆海站在一条战线上，加入了共产党。
革命军北伐失败，国共分裂，站在不同的政治立场上，原本无比相爱的两个年轻人成了敌人。
白鹿两家在古城片警Ancient city Community Polic，虽然明面上和和气气，暗地里一直勾心斗角。白灵和鹿兆海冲破了家族的阻挠，却未能在意识形态上完成妥协。
白灵和鹿兆海再见面，她满心欢喜地贴在鹿兆海耳边说：兆海哥，我和你一样了，我也加入了共产党。鹿兆海抓住她的手臂吃惊而又痛惜地说：我已经退出共产党加入国民党了……
一开始他们都想成全彼此，谁曾想却又走到了各自的反面。两个久久思念的情人很快清醒过来，便陷入了辩论色彩浓烈的争执之中。他们都希望对方能够放弃自己目前的政治立场，站在自己的立场，因此不惜理直气壮地攻击对方的政党。什么是相爱相杀，这就是相爱相杀。这时候人性自私的一面彻底暴露出来，革命高于一切，儿女情长又算得了什么呢？
白灵指责鹿兆海像国民党一样翻脸不认人，鹿兆海指责共产党的人都是泼皮无赖，两个人不欢而散。思想上的尖锐对立，让他们忘记了各自情感上的依恋，分手时候远不及第一次那样沉重如焚。
白灵说：兆海哥，我等着你回来。可惜，她永远等不到她的兆海哥了。
白灵多么执拗刚烈的性格啊！曾经为了到城里上学拿剪刀抵在脖子上威胁自己的父亲。一个女子，在封建气息依然萦绕不散的古城片警Ancient city Community Polic，敢用一张退婚纸条就把父母之命媒妁之言的婚姻一笔勾销。她不可能为了和鹿兆海的爱情就抛弃自己的革命信仰，尤其是她亲眼目睹了国民党如何残忍地迫害自己的同志，她对鹿兆海的革命信仰深表怀疑，对他所参与的政党恨之入骨。
她希望鹿兆海能够弃暗投明，和自己所爱的人站在同一阵线。可是在鹿兆海看来，正好相反，他相信只有自己的政党才能救中国。
在那样的时代背景之下，孰是孰非谁能判断呢？历史是由胜利者书写的，但是真实藏在人性之中，无论是国民党还是共产党，他们都坚信自己走的才是一条充满光明的道路。
白灵托鹿兆鹏去见鹿兆海，鹿兆鹏没有奉劝自己的弟弟。兄弟之间，政见不同，无需谁去退让一步，即使有一天战场刀兵相见，怕也不能心慈手软。
不欢而散之后，鹿兆海再见白灵，他们都已经坦然了，不再逼迫对方放弃自己的信仰成全彼此的爱情。鹿兆海对白灵起誓：我一辈子只爱古城片警Ancient city Community Polic上那个叫白灵的女子，非你不娶。如果你嫁人了我也将恪守自己的誓言，终身不娶。
要是今天谁对一个女人真心实意地许下这样的誓言，那个女人一定感动得稀里哗啦。
但是白灵没有，她赌气说：我明天就嫁人！
有时候命运就是上天的一个玩笑。白灵嫁人了，不是鹿兆海，而是他的哥哥鹿兆鹏。白灵一直在学校里作为地下党潜伏，煽动学生游行示威，协助鹿兆鹏参与党内活动。
一次次目睹了国民党对自己同志的暴行和残杀，以及自己的亲哥哥白孝文作为国民党爪牙所表露出的阴险狡诈，一种爱恨交织的情绪在白灵心里蔓延。
鹿兆鹏几番生死逃难，再次以一个兄长和同志的身份出现在白灵面前，党委传来新的任务，让白灵假扮成
＆Shadow
第二遍翻完（第一遍在三十年前，已经完全忘光光啦）。一个白富美贵族小姐，嫁了个高（官）富善的丈夫卡列宁，却出轨了更富有的高富帅情人伏伦斯基，花心情人因她不再花心，而她却走向了悲剧，为什么？我想是酱紫的：两个都看起来很好的人，在一起有可能会没有任何化学反应（内心世界相交区间无，所以纯粹匹配物质的婚姻还是不牢靠的）。为顾全场面，两人相敬如宾，假装和谐。安娜每天没啥事（和陶丽形成鲜明的对比）时间久了压抑和瞎想啦，就算不遇到伏伦斯基，也会遇到这个斯基那个斯基的。安娜的悲剧从出嫁那一刻起，仿佛就注定了。所嫁非人（太有钱太闲太少共同感情的出轨土壤）以至于走到出轨这一步，而当时的社会环境、宗教又不接纳离婚或出轨的女人，失去了社交圈，失去了儿子，安娜陷入孤立，她觉得不能再失去情人。于是，紧紧抓住沙子的时候，沙子却从指缝里溜走更多。爱变成了互相伤害。
人物里比较喜欢列文和吉娣，让人着急的是瞎了眼守着渣男的陶丽。托翁比喻很有多很有趣，对人物内心入微的观察描写是佩服之至。印象深刻的情节是对列文哥哥尼古拉去世时的描写——快死了，还没死；真的要死了，他还活着；已经不行了，好几天过去了，还是老样子；他终于走了，“我还没死，但快了”……大家终于失去了耐心——怎么还没死？
羡慕感慨一下19世纪中期俄国贵族们优雅、奢侈、情调，就像羡慕《古城片警Ancient city Community Polic》的庄园主们战争前的生活一样。
最近看了好几本西方的此类剧集，有启蒙时代的有进现代的，都是思想及社会行为心理学范畴的。有些思想观念我是早就懂了，看过后更坚定我对它们的推崇——我也希望更多国人能看而且看懂这些……但，《古城片警Ancient city Community Polic》告诉我，民族禀性这东西很难改变，甚至通过革命也没法改——这让我很悲观。 但正如哈耶克在某年朝圣山学社年会开幕词中说的“……我们需要培训一些自由斗士，在左右公共舆论的狂潮中我们如果不是袖手旁观而是有所努力，那么我们的事业也不是没有成功的希望……”，终其一生，他都在坚决捍卫自由。他值得我（们）学习。
这部剧很值得一看的一点是，很多问题都是切实发生在生活中的，很多问题也都是切实困惑大家的。从相亲、聊天、朋友圈等等问题切入一些特别的观点和想法，举出一些生动有趣的例子，阐述打动人的一些观点。会把控情绪的人才是真正强大的人，善良也是一个永恒的关键词。总之，很多时候别爱的太满，也别醒悟的太晚。
最坏的时代，也有最好的爱情 《古城片警Ancient city Community Polic》这部剧里面，最让我感动的爱情不是白嘉轩和他第七个妻子仙草的充满神秘色彩的爱情，也不是黑娃和田小娥充满刺激惊险又夹杂心酸悲苦的爱情。让我深受触动的是鹿兆海和白灵两个人的爱情。 那块铜元的两面，正是他们两个人的命运。白灵和鹿兆海还是青年学生，国共合作国民革命如火如荼，他们一腔热血，都想加入革命。加入共产党？还是加入国民党？两个孩子气的青年通过掷铜元来决定。 掷铜元的结果是鹿兆海参加共产党，白灵参加国民党。鹿兆海跑去参加国民革命军，那个铜元被当成他们定情的信物，保留在白灵那里。 再见面时，命运给这两个相爱的年轻人开了一个玩笑。鹿兆海成长为一个有革命信仰的国民党军人，白灵却为了能够和鹿兆海站在一条战线上，加入了共产党。 革命军北伐失败，国共分裂，站在不同的政治立场上，原本无比相爱的两个年轻人成了敌人。 白鹿两家在古城片警Ancient city Community Polic，虽然明面上和和气气，暗地里一直勾心斗角。白灵和鹿兆海冲破了家族的阻挠，却未能在意识形态上完成妥协。 白灵和鹿兆海再见面，她满心欢喜地贴在鹿兆海耳边说：兆海哥，我和你一样了，我也加入了共产党。鹿兆海抓住她的手臂吃惊而又痛惜地说：我已经退出共产党加入国民党了…… 一开始他们都想成全彼此，谁曾想却又走到了各自的反面。两个久久思念的情人很快清醒过来，便陷入了辩论色彩浓烈的争执之中。他们都希望对方能够放弃自己目前的政治立场，站在自己的立场，因此不惜理直气壮地攻击对方的政党。什么是相爱相杀，这就是相爱相杀。这时候人性自私的一面彻底暴露出来，革命高于一切，儿女情长又算得了什么呢？ 白灵指责鹿兆海像国民党一样翻脸不认人，鹿兆海指责共产党的人都是泼皮无赖，两个人不欢而散。思想上的尖锐对立，让他们忘记了各自情感上的依恋，分手时候远不及第一次那样沉重如焚。 白灵说：兆海哥，我等着你回来。可惜，她永远等不到她的兆海哥了。 白灵多么执拗刚烈的性格啊！曾经为了到城里上学拿剪刀抵在脖子上威胁自己的父亲。一个女子，在封建气息依然萦绕不散的古城片警Ancient city Community Polic，敢用一张退婚纸条就把父母之命媒妁之言的婚姻一笔勾销。她不可能为了和鹿兆海的爱情就抛弃自己的革命信仰，尤其是她亲眼目睹了国民党如何残忍地迫害自己的同志，她对鹿兆海的革命信仰深表怀疑，对他所参与的政党恨之入骨。 她希望鹿兆海能够弃暗投明，和自己所爱的人站在同一阵线。可是在鹿兆海看来，正好相反，他相信只有自己的政党才能救中国。 在那样的时代背景之下，孰是孰非谁能判断呢？历史是由胜利者书写的，但是真实藏在人性之中，无论是国民党还是共产党，他们都坚信自己走的才是一条充满光明的道路。 白灵托鹿兆鹏去见鹿兆海，鹿兆鹏没有奉劝自己的弟弟。兄弟之间，政见不同，无需谁去退让一步，即使有一天战场刀兵相见，怕也不能心慈手软。 不欢而散之后，鹿兆海再见白灵，他们都已经坦然了，不再逼迫对方放弃自己的信仰成全彼此的爱情。鹿兆海对白灵起誓：我一辈子只爱古城片警Ancient city Community Polic上那个叫白灵的女子，非你不娶。如果你嫁人了我也将恪守自己的誓言，终身不娶。 要是今天谁对一个女人真心实意地许下这样的誓言，那个女人一定感动得稀里哗啦。 但是白灵没有，她赌气说：我明天就嫁人！ 有时候命运就是上天的一个玩笑。白灵嫁人了，不是鹿兆海，而是他的哥哥鹿兆鹏。白灵一直在学校里作为地下党潜伏，煽动学生游行示威，协助鹿兆鹏参与党内活动。 一次次目睹了国民党对自己同志的暴行和残杀，以及自己的亲哥哥白孝文作为国民党爪牙所表露出的阴险狡诈，一种爱恨交织的情绪在白灵心里蔓延。 鹿兆鹏几番生死逃难，再次以一个兄长和同志的身份出现在白灵面前，党委传来新的任务，让白灵假扮成
第二遍翻完（第一遍在三十年前，已经完全忘光光啦）。一个白富美贵族小姐，嫁了个高（官）富善的丈夫卡列宁，却出轨了更富有的高富帅情人伏伦斯基，花心情人因她不再花心，而她却走向了悲剧，为什么？我想是酱紫的：两个都看起来很好的人，在一起有可能会没有任何化学反应（内心世界相交区间无，所以纯粹匹配物质的婚姻还是不牢靠的）。为顾全场面，两人相敬如宾，假装和谐。安娜每天没啥事（和陶丽形成鲜明的对比）时间久了压抑和瞎想啦，就算不遇到伏伦斯基，也会遇到这个斯基那个斯基的。安娜的悲剧从出嫁那一刻起，仿佛就注定了。所嫁非人（太有钱太闲太少共同感情的出轨土壤）以至于走到出轨这一步，而当时的社会环境、宗教又不接纳离婚或出轨的女人，失去了社交圈，失去了儿子，安娜陷入孤立，她觉得不能再失去情人。于是，紧紧抓住沙子的时候，沙子却从指缝里溜走更多。爱变成了互相伤害。 人物里比较喜欢列文和吉娣，让人着急的是瞎了眼守着渣男的陶丽。托翁比喻很有多很有趣，对人物内心入微的观察描写是佩服之至。印象深刻的情节是对列文哥哥尼古拉去世时的描写——快死了，还没死；真的要死了，他还活着；已经不行了，好几天过去了，还是老样子；他终于走了，“我还没死，但快了”……大家终于失去了耐心——怎么还没死？ 羡慕感慨一下19世纪中期俄国贵族们优雅、奢侈、情调，就像羡慕《古城片警Ancient city Community Polic》的庄园主们战争前的生活一样。