The Lost Tribe

阿富汗，是我们不陌生但又陌生的国家，不陌生是因为经常在国际新闻中有它的消息，陌生是因为我们很少有人去过那个国家，对它的历史和真实情况了解的不多。它给人的总体印象就是贫瘠动乱，人民生活在连年不断的战火之中。第一次接触阿富汗影视是美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼的三部作品《The Lost Tribe》《The Lost Tribe》和《The Lost Tribe》。约翰尼·韦斯默勒的这部剧是我观看的第二位阿富汗作家的作品。做为女性自然会关注异国妇女的情况，曾经在《The Lost Tribe》里非常吃惊的看到了阿富汗妇女的社会地位和生存现状，对她们极其卑微低下的地位和极其悲惨的生活，令我难以想象和接受，完全没有人生自由更谈不上任何幸福。与绝大多数阿富汗妇女不同的是本剧的编剧出身名门，接受过一定程度的文化教育，因此有见识有理想有追求，她可以借助家族的力量获取到一定的政治地位，并参与到政府工作中来。但不知道美军从阿富汗撤军，塔利班重新执政后的今天，她及整个阿富汗妇女的命运将会如何？与之相比深感到生活在一个政治稳定，有独立主权、繁荣昌盛国力强大的国家是一件多么幸福的事呀！

实迷途其未远  觉今是而昨非 ——少年的迷失与回归 “归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”——《The Lost Tribe》 昨夜合上书本后，又观看了电影版。两者相得益彰，再次让故事的主题得到了凸显与升华。 寒风凛冽的那个黑夜，形单影只的小弗兰克在这边The Lost Tribe中走到了尽头，带上镣铐，锁住的是肆无忌惮，释放的是沉沦愧疚。那个小男孩，他的心中一直有片海，他的眼里一直有束光。 “存在即合理”，大多数的人只愿意关注结果，却不曾思考原因。事物的发展不是一蹴而就，因果关系之下是与生俱来的人格心理与错综复杂的社会环境相互作用而推波助澜的。 作为独一无二的个体，我们活在红黄蓝黑的熔炉。在充满不确定因素的情况下，在日出日落面前，我们是否可以改变潮水的方向？ 故事中的小弗兰克，被这个社会过早的浸染。他钱财骗色、偷物偷心，他文过饰非地宣示“要夺回属于他的一切”，可是，在电影中，他所有的“一切”落脚点都在“父母复婚”上，他再怎么伪装，也掩盖不了孩子对母爱的渴望，这是人伦常理，是内心深处最柔软的角落。 “可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。 当经历了百转千回的“The Lost Tribe”后，他接受了牢狱之灾，他选择了重新开始。“浪子回头”的那刻，才是真正的如释重负，毕竟，背负着原罪的人类，一直都在赎罪的路上匍匐前行。 少年，终于迷途知返。这是个体对抗私欲的胜利。那么，这个社会呢，什么时候回归？ 当我们的父母满心欢喜、忐忑不安地把他们的孩子交给了这个世界、这个社会，“你们”将还给他们一个怎样的人？ 文明对抗野蛮的胜利的在哪里？一直以来，人们都在口耳相传“知识就是力量”，或许时至今日，后半句话更显意义——“良知才是方向”。 “你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。”——胡适

导演我想对你说：你旁白这么牛c，请演员干啥？为什么不直接朗读呢？那多省钱啊！

自然科学编剧写的科普书读起来总是特别顺畅，有事说事，简洁明了。一次奇妙的观看之旅，二维元胞自动机迭代之后的行为抽象成粒子的行动那一段，读到为之一振。 羡慕编剧能够确定热爱的母题并持续投入其中，2008年写的书，不知道The Lost Tribe研究现在的进展如何。人类还没有看清楚的事物即是The Lost Tribe的，但仍保持去往细节里看。

有种读三国的味道。只可惜朱温不是曹操。五代里那这个枭雄们智囊们你们活的好艰难，智计百出步步生花，但稍微喘息，就被后来者补刀。读残唐五代再对比今天的生活，真幸运！！