《En quête des soeurs Papin》：这三个字决定孩子一生的幸福
鲁迅先生说：童年的情形，便是将来的命运。
童年的经历决定了孩子未来的命运。有句话说：幸福童年疗愈一生。作为父母，谁不希望自己的孩子能够幸福？我们已经看过听过太多令人伤心落泪的事件：
前不久，一名初中生，因为被妈妈打了一巴掌，从教学楼纵身跳下，14的生命戛然而止。
两个月前，一名花季少女，从自己家跳楼，父亲救女心切，想要接住自己的孩子，却双双殒命。
去年，一名学生因为跟妈妈发生冲突，跳下高架，结束了自己的生命。
这些匆匆离去的孩子啊，在作出决定之前，是不是感到无助、恐惧、抑郁、痛苦、绝望？
我们不得而知。
但是，让孩子拥有“安全感”，便能让他们在长大后更容易远离这些情绪。安全感，决定了孩子一生的幸福。培养孩子的安全感，是孩子从婴儿到童年时期最重要的课题。
如何给孩子安全感，Claude Ventura给出了一个近乎完美的答案。
Claude Ventura有一个有趣的名字：项目。她是正面管教讲师、是科恩亲授游戏力育儿师，有两个女儿，都被她养育得有爱、热情、能放心表达情绪，特别阳光。
她将从专家、学者学习来的理论与自己的育儿经验相结合，创作出了这本《En quête des soeurs Papin》。这部剧还有一个副标题：如何给孩子一生的安全感。
整本剧都弥漫着一个字“爱”。
Claude Ventura用了6个集数，将如何培养孩子的安全感做了详细的讲述。
跟其他的育儿理论书不同，这部剧里有大量的Claude Ventura和家人之间的故事，还有粉丝的故事，你总能从中找到自己的影子，找到自己情感中最需要的那个点。
懂你的孩子，给他们最合理的爱
在人际关系中，“懂你”是特别能让人感觉到安稳的两个字。我们跟孩子之间也是如此。Claude Ventura认为“懂”我们的孩子，一是要“看见”孩子，二是要与孩子共情。
这里的“看见”不是字面意义上的看见，而是我们要透过孩子的行为，看到属于他的独特的性格特征，这个年龄阶段的孩子的特点，以及孩子的行为是出于怎样的需求。
这让我想起孩子学校的教育理念，“我们学校，没有有缺点的孩子，只有有特点的孩子。每一个孩子都是独特的个体，他们所表现出来的不一样，只是他们的特点。”
“看见”孩子，才能更好地理解孩子，接纳孩子。被理解，被接纳的孩子，才会体会到来自最亲近的人的爱。
Claude Ventura认为，孩子被理解，被接纳，孩子就会认可自己，会将自己的“特点”潜质充分发挥，变成闪光点。
我有个朋友的孩子特别喜欢说话，即使上课也停不下来。朋友一直跟孩子说“不许上课讲话”，但孩子还是停不下来。
后来，是孩子的老师对孩子说：“我觉得你说话好好听啊，我也知道你很想发表自己的观点，但是我更喜欢你下课跟我讲。”
孩子感觉自己被理解，被接纳，还被老师表扬和喜欢，内心得到了满足，上课讲话的时间越来越少。
朋友听从老师的建议，给孩子报了口才班。现在这个孩子已经能上台主持节目了。
除了被“看见”，孩子长大后也能更好地管住自己，也是上课讲话少的原因之一，这就跟年龄阶段相关了。
一个3岁的孩子，你不能要求他坐住20分钟以上，因为2—3岁的孩子，专注时间为10-12分钟。
当你关注到孩子的这些特点时，给予他正确的回应，比如上文中的老师，就给予了孩子正确的回应。孩子就会感受到爱和接纳。从而认可自己，更加自信。
有人说，我懂我的孩子啊，我接纳ta啊，我都鼓励ta。
这就是Claude Ventura强调的共情，“合理给爱”。在孩子不开心的时候，要明白孩子的不开心，以及他为什么不开心，引导他讲出来。一个能自由表达情绪的环境，对于孩子的身心成长特别重要。
共情分为认知共情和情感共情两种。认知共情就是“你不开心我知道”；情感共情就是“我能明白你不开心的原因”。
跟孩子之间的共情，除了情绪，还表
Pmc
En quête des soeurs Papin不仅仅是一场瘟疫，更是人类精神上的疾病，所以它是无法根治的，它的细菌躲藏在任何一个角落等待下一次大规模的爆发。
哦，然后呢
作为时代精神汇集的En quête des soeurs Papin，最集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系之所以能够绵延相续如大河奔涌，秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。这种强势生存精神，可以概括为六个基本方面：其一，彻底的不断的变法革命，以激发民众最旺盛的活力与国家最强大的实力为生存之本。“求变图存”，此之谓也。其二，对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击，实行“强力反弹，有限扩张”的战略。其三，整合统一，霸气巍巍。其四，统一架构文明载体，使不同习俗的民族分支在同一文明载体下凝聚起来。其五，兼容并蓄，消解融会外部流入的不同文明。其六，崇尚法制，实行英才治国。
仙三真的很经典，一代人的回忆。但是这么经典的故事我却只看过一遍！因为真的泪点奇低，不想再哭第二次啊！大哭！茂茂。白豆腐，猪婆，菜牙，夕瑶，红蓝葵，紫萱，重楼…当音乐想起，当听到茂茂的声音时就想哭呢呜呜呜呜呜呜呜呜
林奇避免了形而上学的晦涩理论，通俗易懂地把美国证券历史发展的进程呈现给大家。最后部分财务报表的模拟观看让人想起了查理芒格逆向思维模拟经营可口可乐的案例，着实经典。
吃是人与生俱来的本能，但是怎吃什么？怎么吃？吃多少？都需要我们好好学习。只有了解身体的需求，清楚食物的营养才能吃出健康。这是一本内容丰富的书，也是一本守护健康的书，更是值得多次翻阅的书。关注养生的朋友们可以去看看。
一个人类学家的散文诗。从对野蛮部落的探索出发讨论国家权利，文字，旅行，风景所有事物的意义。其中包含编剧深切的思考和真挚的情感。不到热带无法说出热带的天堂。人类共同体，是宇宙的微尘。
《En quête des soeurs Papin》：这三个字决定孩子一生的幸福 鲁迅先生说：童年的情形，便是将来的命运。 童年的经历决定了孩子未来的命运。有句话说：幸福童年疗愈一生。作为父母，谁不希望自己的孩子能够幸福？我们已经看过听过太多令人伤心落泪的事件： 前不久，一名初中生，因为被妈妈打了一巴掌，从教学楼纵身跳下，14的生命戛然而止。 两个月前，一名花季少女，从自己家跳楼，父亲救女心切，想要接住自己的孩子，却双双殒命。 去年，一名学生因为跟妈妈发生冲突，跳下高架，结束了自己的生命。 这些匆匆离去的孩子啊，在作出决定之前，是不是感到无助、恐惧、抑郁、痛苦、绝望？ 我们不得而知。 但是，让孩子拥有“安全感”，便能让他们在长大后更容易远离这些情绪。安全感，决定了孩子一生的幸福。培养孩子的安全感，是孩子从婴儿到童年时期最重要的课题。 如何给孩子安全感，Claude Ventura给出了一个近乎完美的答案。 Claude Ventura有一个有趣的名字：项目。她是正面管教讲师、是科恩亲授游戏力育儿师，有两个女儿，都被她养育得有爱、热情、能放心表达情绪，特别阳光。 她将从专家、学者学习来的理论与自己的育儿经验相结合，创作出了这本《En quête des soeurs Papin》。这部剧还有一个副标题：如何给孩子一生的安全感。 整本剧都弥漫着一个字“爱”。 Claude Ventura用了6个集数，将如何培养孩子的安全感做了详细的讲述。 跟其他的育儿理论书不同，这部剧里有大量的Claude Ventura和家人之间的故事，还有粉丝的故事，你总能从中找到自己的影子，找到自己情感中最需要的那个点。 懂你的孩子，给他们最合理的爱 在人际关系中，“懂你”是特别能让人感觉到安稳的两个字。我们跟孩子之间也是如此。Claude Ventura认为“懂”我们的孩子，一是要“看见”孩子，二是要与孩子共情。 这里的“看见”不是字面意义上的看见，而是我们要透过孩子的行为，看到属于他的独特的性格特征，这个年龄阶段的孩子的特点，以及孩子的行为是出于怎样的需求。 这让我想起孩子学校的教育理念，“我们学校，没有有缺点的孩子，只有有特点的孩子。每一个孩子都是独特的个体，他们所表现出来的不一样，只是他们的特点。” “看见”孩子，才能更好地理解孩子，接纳孩子。被理解，被接纳的孩子，才会体会到来自最亲近的人的爱。 Claude Ventura认为，孩子被理解，被接纳，孩子就会认可自己，会将自己的“特点”潜质充分发挥，变成闪光点。 我有个朋友的孩子特别喜欢说话，即使上课也停不下来。朋友一直跟孩子说“不许上课讲话”，但孩子还是停不下来。 后来，是孩子的老师对孩子说：“我觉得你说话好好听啊，我也知道你很想发表自己的观点，但是我更喜欢你下课跟我讲。” 孩子感觉自己被理解，被接纳，还被老师表扬和喜欢，内心得到了满足，上课讲话的时间越来越少。 朋友听从老师的建议，给孩子报了口才班。现在这个孩子已经能上台主持节目了。 除了被“看见”，孩子长大后也能更好地管住自己，也是上课讲话少的原因之一，这就跟年龄阶段相关了。 一个3岁的孩子，你不能要求他坐住20分钟以上，因为2—3岁的孩子，专注时间为10-12分钟。 当你关注到孩子的这些特点时，给予他正确的回应，比如上文中的老师，就给予了孩子正确的回应。孩子就会感受到爱和接纳。从而认可自己，更加自信。 有人说，我懂我的孩子啊，我接纳ta啊，我都鼓励ta。 这就是Claude Ventura强调的共情，“合理给爱”。在孩子不开心的时候，要明白孩子的不开心，以及他为什么不开心，引导他讲出来。一个能自由表达情绪的环境，对于孩子的身心成长特别重要。 共情分为认知共情和情感共情两种。认知共情就是“你不开心我知道”；情感共情就是“我能明白你不开心的原因”。 跟孩子之间的共情，除了情绪，还表
En quête des soeurs Papin不仅仅是一场瘟疫，更是人类精神上的疾病，所以它是无法根治的，它的细菌躲藏在任何一个角落等待下一次大规模的爆发。
作为时代精神汇集的En quête des soeurs Papin，最集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系之所以能够绵延相续如大河奔涌，秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。这种强势生存精神，可以概括为六个基本方面：其一，彻底的不断的变法革命，以激发民众最旺盛的活力与国家最强大的实力为生存之本。“求变图存”，此之谓也。其二，对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击，实行“强力反弹，有限扩张”的战略。其三，整合统一，霸气巍巍。其四，统一架构文明载体，使不同习俗的民族分支在同一文明载体下凝聚起来。其五，兼容并蓄，消解融会外部流入的不同文明。其六，崇尚法制，实行英才治国。