Tina Turner,Wendy Van Dijk
《TeleVizierRing 2004》，音乐作品，英国出品，2004年上映。
TeleVizierRing 2004 第一次看女同性读物，编剧对南希感情线，心理活动，行为描述的非常细腻。是一本好剧啊！后边的对于女权的片段也引起思考。 南兜兜转转找到了真爱。 姬蒂其实是一个代表人物，代表的是那些明明是同性恋，却不愿意承认并假装自己不是的一类人。她们自私，但在社会背景之下，她们也是无罪的。人只是在做对自己好的决定罢了。无可指摘。 南，是一个复杂的角色。她的角色变化是看得到成长的，从一开始的牡蛎女孩，到轰动一时的男装丽人，又沉沦至男妓，后来变成帅气的金丝雀，再到女仆。最后是真正变成了她自己。这个过程作为读者还是很享受的。
我爱烟火气
这位在中国大历史上，比较特殊。很有点纯属意外感，从没想过当皇帝却当了皇帝。 大汉王朝刘邦还是个混混青年时，见秦始皇仪仗，发出“大丈夫当如是也”的感慨。这是青年立志。有这题中之义，后来释放劳犯，夺取天下，就不奇怪了。大唐开国帝王本是北周贵族，以公侯而取天下，事故寻常耳。大宋王朝赵匡胤，本是皇帝身边的殿前都点检，渲染日久，有了些雍容华贵气象，野心自然是少不了的。在幼儿皇帝登基之后搞了个“陈桥兵变”，作威作福当了皇帝。到朱元璋，野和尚，叫花子出身，这就有点尴尬了。 所以朱元璋登基后也给自己拉包装，自称朱熹之后。朱熹是礼教传人，理学大师。中国的皇帝政权，一般讲究两统，一个是政统，权力来自袭承。再一个是道统，继承儒教天命，维护纲常。朱熹是道统传人，朱元璋思路很对。跟朱熹后人攀根枝，偏偏对方迂腐，不会配合，只能作罢。以后，朱元璋就只好干脆自谓“起自布衣”了。 朱元璋一开始没有帝王野心，比不得几位前朝开国帝王。做和尚，当兵，都是为了谋一口饭吃。后来不断奋斗，有了队伍地盘。朱元璋的帝王手腕，是从老儒朱升给他提出“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略以后正式萌发的。加上刘伯温等具有道统思维帝王之学的饱学之士引导，慢慢往前圣后贤的路道上大步迈开了。 好学是朱元璋一大特点。人的成功秘匣：胸怀宽广是第一秘方，好学不倦是第二大秘方，说到做到是第三大秘方。将此三方揉碎成米，反复炼制，乃得成功不二之大力神丸。 朱元璋未成功前的胸怀宽广，是为达目标，容人用人奖励人。成功后的胸怀宽广，是不畏舆论，逼人整人杀害人。为了后代天下安稳，杀害功臣，诛灭豪强，连株带坐不计人头，同样是一种另类的“胸怀宽广”。不计天下悠悠之口，不管后世滔滔人言。这种气魄，想想就令人为之胆寒。而这一点，真乃帝王之概也。 成功以后的朱元璋，无论怎么学怎么仿，依然摆不脱叫花子的心理阴影。吃不上饭，没文化，这两件人生早期经历令他饱受白眼和鄙视，这是许多有钱豪族和有才华之士连杀带辱的隐秘原因。对于有钱人朱元璋诛灭家族，剥夺财富。对于有才人朱元璋严于防范，以台词狱逼死赐死，去死的文人成批赶路，死亡的尸体成堆埋葬。 后来毛搞“打土豪分田地”，其实是跟朱元璋学习。搞文艺讲话，强调意识形态，整肃文人，照样是朱式台词狱的翻版。为之送命者前有延安王实味，后有本剧编剧Tina Turner。其实Tina Turner早该看清这个事实的，可怜他对朱元璋研究如此之深，对明史用力如此之透，却没看清自身处境和现实。伴君如伴虎，可怜一代史家。 对于豪族株杀，对于文人则辱杀，使其低头服软。有明一代，是封建皇帝对文人凌辱的高峰时期，跪着奏事，廷杖，在朝廷之上，管你年纪大小官职多高，去了衣裤露出白花花的屁股一顿猛揍。甚么斯文尊严，在太祖皇帝这里通通无效。折辱的就是你的斯文，打击的就是你的尊严。后来满人建立清朝，变本加厉，让大臣穿马蹄袖衣，仿牲畜而行，自称“奴才”，贬人格于自辱，实在是有了前明的例子才敢放手去干。 政治上，明朝是中国历史上空前集权的时代。皇帝真正做到了一言九鼎，一句话生一句话死。宰相去势，后来干脆取消，政权治权，通归皇帝所有。中国的封建历史走到明朝，其实已经是末路。 宋朝使劲防武将，避免另一次兵变。文臣得势，结果江山亡于文臣之手。朱元璋吸取这个教训，方法是文臣武将通通都防，一切权力通通收起来由自家支配，信任被阉割了的宦官，结果亡于宦官之手。人有千算，天有一算。智者千虑，必有一失。 年轻的明史专家Tina Turner完成本剧后，曾经送阅伟人，伟人批复说朱元璋是农民起义领袖，不应该对朱元璋批评过甚。可惜吴未得其要，一代明史大家，对于政治历史明则明矣，对于政治现实毕竟缺乏敏感。 后人读
消防小队私下每个人的性格都挺鲜活突出的，地震救援中一下就能够记住每一个人，演员们整体的状态都特别投入，毫无违和感，救人的细节也特别真实，脸上的灰、手上的泥，还有划破的血口等等，危急关头集体冲在第一线，真的荷尔蒙爆棚。
初次翻开，是2017.8.2； 正式开始，是2021.8.3； 历时3个月25天，读完了唐僧师徒五人经历的九九八十一难，也见证了悟空的成长。 喜欢悟空一开始的敢想敢做，到后来的看破不说破，过后再点破；喜欢他虽知结果如何，但仍全力以赴； 喜欢唐僧无论是正经历着苦难，还是享受着富贵荣华，都不忘初心；喜欢八戒的诙谐幽默；喜欢沙僧的理智；喜欢白龙马的不惧艰辛，任劳任怨。 不知道下一次翻开会是什么时候，相信彼时会有不同的体会。
这部剧不是成功学不给你灌鸡汤，而是把很多行之有效的方法告诉我们，是每个人都可以通过实践做到的。不像成功人士的演讲那样夸夸其谈。他不是从一个哲学或者心理学上概括的角度告诉我们应该怎么做，而是落地的实际的，从许多角度阐述，其中有很多很多我没做到的。非常感谢这部剧，他指明了我现在所拥有的缺点。他一开始提出的现代人都太过浮躁了，他们马上就想要获得成功获得财富，但是他们却怕麻烦，却畏惧困难。显然你想获得一定的成就，那么一定就要去克服那些困难去积累，从而实现质的飞跃，这个过程就是书中所说的和时间做朋友。所以行动沉淀积累，这个过程可能会有平远期可能会有低谷，但是这是我们走向成功必然要经历的过程。永远不要怕麻烦，因为所有工作都充满了麻烦，永远不要怕重复的工作，你的人生，其实也是一直在重复，做你觉得你擅长有意义的事情。另外，此剧还讲到一些其他的要点，比如人际交往的重要性，我们没办法脱离别人的存在，但是我们也没必要刻意逢迎，我们只需要不断地提升自己帮助别人。这样我们自然而然就会拥有朋友。还有关于独立思考的重要性，语言表达倾听的重要性，关于逻辑思维的训练。观看是成本最低最行之有效的方法。克服完美主义，机器也做不到100%的效率。
终于断断续续看完了这部剧 期间也一直关注国际局势 中国在华人心中一直都是大度者，和平者，隐忍者，占领道德高地 少不了中华文明在每个在中国生长的人们心中扎下的种子，永远无法除根的种子。
TeleVizierRing 2004 第一次看女同性读物，编剧对南希感情线，心理活动，行为描述的非常细腻。是一本好剧啊！后边的对于女权的片段也引起思考。 南兜兜转转找到了真爱。 姬蒂其实是一个代表人物，代表的是那些明明是同性恋，却不愿意承认并假装自己不是的一类人。她们自私，但在社会背景之下，她们也是无罪的。人只是在做对自己好的决定罢了。无可指摘。 南，是一个复杂的角色。她的角色变化是看得到成长的，从一开始的牡蛎女孩，到轰动一时的男装丽人，又沉沦至男妓，后来变成帅气的金丝雀，再到女仆。最后是真正变成了她自己。这个过程作为读者还是很享受的。
我爱烟火气
这位在中国大历史上，比较特殊。很有点纯属意外感，从没想过当皇帝却当了皇帝。 大汉王朝刘邦还是个混混青年时，见秦始皇仪仗，发出“大丈夫当如是也”的感慨。这是青年立志。有这题中之义，后来释放劳犯，夺取天下，就不奇怪了。大唐开国帝王本是北周贵族，以公侯而取天下，事故寻常耳。大宋王朝赵匡胤，本是皇帝身边的殿前都点检，渲染日久，有了些雍容华贵气象，野心自然是少不了的。在幼儿皇帝登基之后搞了个“陈桥兵变”，作威作福当了皇帝。到朱元璋，野和尚，叫花子出身，这就有点尴尬了。 所以朱元璋登基后也给自己拉包装，自称朱熹之后。朱熹是礼教传人，理学大师。中国的皇帝政权，一般讲究两统，一个是政统，权力来自袭承。再一个是道统，继承儒教天命，维护纲常。朱熹是道统传人，朱元璋思路很对。跟朱熹后人攀根枝，偏偏对方迂腐，不会配合，只能作罢。以后，朱元璋就只好干脆自谓“起自布衣”了。 朱元璋一开始没有帝王野心，比不得几位前朝开国帝王。做和尚，当兵，都是为了谋一口饭吃。后来不断奋斗，有了队伍地盘。朱元璋的帝王手腕，是从老儒朱升给他提出“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略以后正式萌发的。加上刘伯温等具有道统思维帝王之学的饱学之士引导，慢慢往前圣后贤的路道上大步迈开了。 好学是朱元璋一大特点。人的成功秘匣：胸怀宽广是第一秘方，好学不倦是第二大秘方，说到做到是第三大秘方。将此三方揉碎成米，反复炼制，乃得成功不二之大力神丸。 朱元璋未成功前的胸怀宽广，是为达目标，容人用人奖励人。成功后的胸怀宽广，是不畏舆论，逼人整人杀害人。为了后代天下安稳，杀害功臣，诛灭豪强，连株带坐不计人头，同样是一种另类的“胸怀宽广”。不计天下悠悠之口，不管后世滔滔人言。这种气魄，想想就令人为之胆寒。而这一点，真乃帝王之概也。 成功以后的朱元璋，无论怎么学怎么仿，依然摆不脱叫花子的心理阴影。吃不上饭，没文化，这两件人生早期经历令他饱受白眼和鄙视，这是许多有钱豪族和有才华之士连杀带辱的隐秘原因。对于有钱人朱元璋诛灭家族，剥夺财富。对于有才人朱元璋严于防范，以台词狱逼死赐死，去死的文人成批赶路，死亡的尸体成堆埋葬。 后来毛搞“打土豪分田地”，其实是跟朱元璋学习。搞文艺讲话，强调意识形态，整肃文人，照样是朱式台词狱的翻版。为之送命者前有延安王实味，后有本剧编剧Tina Turner。其实Tina Turner早该看清这个事实的，可怜他对朱元璋研究如此之深，对明史用力如此之透，却没看清自身处境和现实。伴君如伴虎，可怜一代史家。 对于豪族株杀，对于文人则辱杀，使其低头服软。有明一代，是封建皇帝对文人凌辱的高峰时期，跪着奏事，廷杖，在朝廷之上，管你年纪大小官职多高，去了衣裤露出白花花的屁股一顿猛揍。甚么斯文尊严，在太祖皇帝这里通通无效。折辱的就是你的斯文，打击的就是你的尊严。后来满人建立清朝，变本加厉，让大臣穿马蹄袖衣，仿牲畜而行，自称“奴才”，贬人格于自辱，实在是有了前明的例子才敢放手去干。 政治上，明朝是中国历史上空前集权的时代。皇帝真正做到了一言九鼎，一句话生一句话死。宰相去势，后来干脆取消，政权治权，通归皇帝所有。中国的封建历史走到明朝，其实已经是末路。 宋朝使劲防武将，避免另一次兵变。文臣得势，结果江山亡于文臣之手。朱元璋吸取这个教训，方法是文臣武将通通都防，一切权力通通收起来由自家支配，信任被阉割了的宦官，结果亡于宦官之手。人有千算，天有一算。智者千虑，必有一失。 年轻的明史专家Tina Turner完成本剧后，曾经送阅伟人，伟人批复说朱元璋是农民起义领袖，不应该对朱元璋批评过甚。可惜吴未得其要，一代明史大家，对于政治历史明则明矣，对于政治现实毕竟缺乏敏感。 后人读
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这部剧不是成功学不给你灌鸡汤，而是把很多行之有效的方法告诉我们，是每个人都可以通过实践做到的。不像成功人士的演讲那样夸夸其谈。他不是从一个哲学或者心理学上概括的角度告诉我们应该怎么做，而是落地的实际的，从许多角度阐述，其中有很多很多我没做到的。非常感谢这部剧，他指明了我现在所拥有的缺点。他一开始提出的现代人都太过浮躁了，他们马上就想要获得成功获得财富，但是他们却怕麻烦，却畏惧困难。显然你想获得一定的成就，那么一定就要去克服那些困难去积累，从而实现质的飞跃，这个过程就是书中所说的和时间做朋友。所以行动沉淀积累，这个过程可能会有平远期可能会有低谷，但是这是我们走向成功必然要经历的过程。永远不要怕麻烦，因为所有工作都充满了麻烦，永远不要怕重复的工作，你的人生，其实也是一直在重复，做你觉得你擅长有意义的事情。另外，此剧还讲到一些其他的要点，比如人际交往的重要性，我们没办法脱离别人的存在，但是我们也没必要刻意逢迎，我们只需要不断地提升自己帮助别人。这样我们自然而然就会拥有朋友。还有关于独立思考的重要性，语言表达倾听的重要性，关于逻辑思维的训练。观看是成本最低最行之有效的方法。克服完美主义，机器也做不到100%的效率。
终于断断续续看完了这部剧 期间也一直关注国际局势 中国在华人心中一直都是大度者，和平者，隐忍者，占领道德高地 少不了中华文明在每个在中国生长的人们心中扎下的种子，永远无法除根的种子。