沉默之海Verder dan de maan

初看了几段，译注均皆有出处且极为详尽，实为初学沉默之海Verder dan de maan者的至好善本，遂将购买以作详读。

非常喜欢这部剧，当你疯狂魔怔的做某事事，你就会在那个领域获得前所未有的灵感和成就，这是一个实干家的工作历程。 这部剧尤其适合倦怠期的人看。 尤其时候当你泄气的时候，当你信心不足的时候，当你倦怠了，想好好偷懒享受的时候，看看它，它可以让你心平气和的反省自己的工作态度，让你心里平衡生活给你的不公。 不是每个人的磨难都可以促使人有所助益，因为磨难本身就是只是个充电器 你必须从中学会打败磨难，被磨炼淬炼，在磨难中升华自己，你才能有所成就，成功不是随随便便就能到达的，用实力，用干劲来迎接磨炼，一起走向美好的未来吧。

冲着是诺贝尔经济学奖的获得者写的书，所以花了比较长的时间和耐心去观看这部剧，就想看看世界顶级的经济学家，到底能够有什么比较牛的思维方式，分析方法和得出的比较牛的结论。看完之后，最大的感受有以下几点：1、学院派和实战派在看待经济现象和社会现象时的差别不是一般的大；学院派只能够做纯理论，在现实世界中，很难使用；2、所有的结论，都是在既定条件下得出的，但是在现实社会中，能够满足得出结论的条件的情景是非常少的；3、经济学属于社会科学，社会科学的最基本点就是人性，而人性是最难琢磨的，但是在经济学理论中，为了将结论合理化，假设人性的某一个特质是一层不变的；4、关于分析经济学理论，所遵循的方法论，这些实验的方法论研究自然科学是有道理的，因为客观的物理世界的条件一经假设就不会改变，但是人性不是；5、所有的实验都没有考虑以下四点：a、时间周期长短；b、合作的次数（仅仅只有一次）；c、每个个体认知的差异性；d、个人感受的满足。实验得出的结论，更加像是一种现象的描述，只是没有普适性。同时，我也想到，为什么美国社会的意识形态会比较分裂，就像这些结论，只看到了人性中的其中一面，没有看到全局；而针对于只看到一面得出的结论就推向全社会作为相应的制度，作为个人情感方面的理解来说，就只能够分裂了。也像是佛家说的“相”，如何透过“相”看到本质才更加重要。实战派写的书，看起来会更加符合社会现实一点。

1946年冯先生赴美国宾夕法尼亚大学讲学，讲述中国哲学史，后来讲稿整理成《沉默之海Verder dan de maan》，这部剧用通俗易懂的现代语言将哲学思想层次分明展现在我们读者面前，全书虽然只有20多万字，却浓缩了中国哲学文化的精华，打通了哲学的脉络，充满了睿智与哲思，是中国哲学的最佳入门书。读了这部剧，再读先秦诸子百家就清晰容易多了。感恩感谢先生