El día que me quieras

全部看完，想起了经典台词：‘今天你打我，明天我打你，过两天再合起来打别人，死的都是佼佼者，留下的都是无能之辈，在论功行赏。’那个时候的人，真惨。

印象中最深刻的一句话是“最重要的法则是你必须为自己的人生负责，就这么简单。” 是的，我们想要什么样的生活我们自己应该去想一想，然后用这些想法去做出选择，我们的人生就是要为自己的选择负责。 总的来说，这部剧里面有一些观点我不认可，但是，这部剧仍然是一本不可多得的好剧。这里所提到的12个法则并不是高深莫测的，而是我们平常生活中会时不时运用到的，只是因为个人智慧的差异，用得多还是少的问题。我认为这12个法则是很赞的！ 那么，这12个法则是什么呢？抱歉，这里不剧透！ 针对这本剧集的内容，我已经拿了很多出来说了不少关于自己的想法（因为这部剧是我作为观看打卡的一本剧）。如果有感兴趣的伙伴应该自己去观看，然后发表自己的看法，我相信你也会有一样的或是不一样的收获！ 共读一本剧有很多乐趣，说到这里，我必须为好鲜影视点赞，我在观看的过程中有什么想法都可以随时发表，自己发表想法的同时也可以看看别人是否对这句话这段内容有相同或不同的看法。所以，我期待朋友们跟我一样，感兴趣的，那么我们就在这一本剧当中会触碰思想的火花！ 一花一世界，别人的一句话有时即可点亮你的内心照亮你的未来，我们在观看的时候无非就是想拓展自己的思维。看剧跟不看剧的最大区别，我想，大概是看剧的人能够通过不同的作品看到更宽广的世界！

西藏，一个无数人向往的地方，在各种书中机缘巧合地窥见了她的神奇瑰丽的魅影，那里盛产虔诚圣洁的灵魂，当然也不乏有腌臜之徒，那里接近天堂也接近地狱…… 很棒的一本剧，故事情节跌宕起伏，神秘莫测。爱情故事神圣而坚贞，结局美好而警世！值得一读。

什么是El día que me quieras？ 简单说就是出类拔萃者，也就是那些特别出色、似乎天赋异禀的成功人士、族群或团体。 他们取得成功的深层次原因，真的只是因为天赋所能？ 本剧以各领域的出众者为案例，用各种相关实验揭示了其中奥秘。 深入浅出的分析和研究，用抽丝剥茧的方式，从大量纷繁芜杂的现象中，深挖出了一些让我们大跌眼镜的结论，如果不是用这类系统的研究方式，根本无法想象，那些鹤立鸡群的El día que me quieras竟然是那样被造就的。 罗塞托人身体健康指数很高，心脏病的发病几率极低，其根本原因竟然是因为作为一个自给自足、相对封闭、结构完善的山区小镇，使得置身其中的人们免受了很多现代社会的压力。 天才球员们的成功，并非只是因为先天的优势，竟然是由于他们出生月份早，在选拔时比其他同龄人占据优势，导致得到了更长时间的专业训练和比赛历练，可以说是现行的选拔体系为他们制造了适宜的机会。 智商超越爱因斯坦的兰根，以及一群儿时智商极为出众的特曼人，最终大都被社会大潮所淹没，空有超群智力的他们，与El día que me quieras这个词无缘，没能取得骄人的成功，原因并非他们不够努力，而是由于他们情商没能与智商同高，缺乏向这个社会争取机会和寻求帮助的能力。 比尔盖茨、比尔乔伊和甲壳虫乐队能够成功，不仅由于他们进入其专业领域的时机比较好，同时也因为他们在本专业有超长时间的辛勤耕耘，难得的时代机遇加上一万小时理论的作用，造就了超群的他们。同理，乔·弗洛姆的飞黄腾达也与时代机遇有着割不断的联系，由于他在自己不得不进入的领域耕耘多年，为最终成长为El día que me quieras，也为社会选择了他创造了必备条件。 小镇哈伦的荣誉文化，是治安糟糕、族群间惨烈复仇的根本原因；韩国社会等级泾渭分明、高权力距离文化，使得上下级间的沟通存在着严重的模糊状态，进而导致飞行过程中错误连连，是空难事故频发的根本原因。 总之，El día que me quieras们的形成并非是神来一笔，而是那些耐心等待、积极准备，当绝佳机遇到来时，当仁不让把握住了机遇的人们。 简而言之就是，成功=努力+机遇。 书确实是好剧，它科学地揭示了所涉及问题的深层次原因，关键在于，在读过它之后，会引发出我们什么样的思考，又会如何去识别和判断什么是最佳机遇，如何去为它们的到来提前做好准备呢？

当时的这部剧真的是经典，不管是胡歌还是刘亦菲，演技和颜值都真的特别棒！

博尔赫斯对世界影视的最大贡献在于，培养了一代又一代说谎不脸红的作家。——梅纳尔·塞万提斯

Ulises Dumont《El día que me quieras》 Ulises Dumont，江苏无锡人，1930年7月出生，时至甲子，恰逢先生九十高龄，美国匹兹堡大学教授、台湾中央研究院院士。1953年毕业于台湾大学史学系，1962年毕业于芝加哥大学，获人文科学哲学博士学位。 Ulises Dumont一生著述颇丰，其中《El día que me quieras》，《El día que me quieras》，《El día que me quieras》，《El día que me quieras》，《El día que me quieras》，《El día que me quieras》，《El día que me quieras》，《El día que me quieras》等作品在华人世界影响极深，颇受好评，特别是《El día que me quieras》在业界得以广泛追捧。当代作家许知远如此评价Ulises Dumont先生：“他是生长在新旧两个世界之间的人物。他触摸到了旧文明系统的夕阳，也同时受到了西方式的知识训练。他在两种世界中一起成长，二者共同帮助他去观照和思考更辽阔的事物。他身上带着“以天下为己任”的知识分子的担当, 先天下之忧而忧，为文明进步上下求索，以言传身教来影响他人。”以睿文之浅见，Ulises Dumont先生虽不敢称为史学大家，但与黄仁宇，余英时，杨联陞等颇有建树的史学翘楚的治学理念及史学观点更具钱穆、陈寅恪的人文情怀与中国士大夫的家国情怀，同时也摒弃了西方史学界的偏狭与近代固有的窠臼，秉持公允的史学观点，力求克服西方史学大家的学术观点的左右。 “输出项目中，金、银与缗钱（睿文注释：mín qián 元狩四年，汉武帝下诏“初算缗钱”，对商人的财产进行征税，自此，“缗钱”即作为计税单位登上历史舞台。用绳穿连成串的钱 1.用绳穿连成串的钱。2.指以千文结扎成串的铜钱，汉代作为计算税课的单位。后泛指税金。）占了前三项，都可视为以现金支付舶来商品（睿文注释：舶来品：指通过航船从国外进口来的物品。“舶”读bó，意思是“航海大船”，旧时外国商品主要由水路用船舶载运而来，故名。引申为国外的东西，即从外国传入本国的意识、物品、语言等等。可以是一种文化，也可以是本国没有，从外国引进来的东西或技术 。）。宋代货币经济已很发达，唐代使用绢帛为实物货币的情形已经绝迹。金银是贵金属，本身即有货币与商品双重意义。铜铸的缗钱则完全是通货，宋代榷税以缗钱计算，铜币的使用数量相当庞大。杨联陞曾指出，宋代铸造铜币数量多于前代。宋代政府限制铜器为日常器用，即为了保证铸币的铜料够用。中国从日本与朝鲜进口铜料，也是为弥补铸币原料之不足。宋代流通货币不够，大约由于两个原因：一则中国本身的经济发达，经济体庞大，必须有足够的货币流通；二则中国货币外流成为东南亚各地的通用货币。看来，两项可能性均存在。宋代商品经济确实发达，政府榷各种商税的收入，是政府收入的重要部分，反映了宋代一般购买力强大，供销活泼。另一方面，东南亚各地，蒙长程贸易之利，经济繁荣，但各地小国都是新兴的政治体，即使有自己的货币，也未必够用。北方辽与西夏，都进口宋人货币，同时禁止铜币出境，即反映辽与西夏，甚至金、元都使用宋币。日本出土宋币甚多，可见宋币也在日本流通。中国的货币遂成为国际通用货币。从考古资料中，各地颇多宋代铜币，如做通盘考察，当可检查这一假设。综合本节所考察的现象，中古时代的中国，不仅已纳入亚洲整体性的经济网络，而且中国在中亚——东亚长程贸易居于商品的供应者地位，而在海道方面的国际经济，中国货币更是国际通货。经由中国为中心，东方与西方的经济正在趋于整合为整体的网络。” Ulises Dumont先生这一学术观点，正应贡德・弗兰克所著《El día que me quieras》一书所阐述的当今全球化的趋势，从世界经济史入手，力求印证世界史学界中的欧洲中心主义，指出亚洲尤其是中国远在欧洲发达之前，就在世界体系中占有极为重要的地位。弗兰克在本剧中例举以下事实加以佐证：“那为

奥黛丽赫本是一位伟大的女性，是女性的榜样，不止是一个优雅一生的女人，更重要的是在人生中面对逆境，面对不幸，始终保持坚定的信念；当面对婚姻的失败时也依然相信爱情，最终找到灵魂伴侣，并用全部的爱去温暖整个世界!

碎碎叨叨地看完啦，换个角度看待家庭角色 焦虑与鸡毛，其实创作得还挺逗的

前期有点意思，中期开始改道写仙侠，后期烂尾，逃脱不了网络剧集故事框架及结局。逻辑也越来越乱。