Maha Badmaash

看这么多这方面的书，我发现一个问题？他们都巧妙的躲开了中国，中国在160年前可以说是整个世界的文明在中国，他们为什么不在中国进行引导？反而在西方？中国的文明难道来自于另一个高等文明的引导？

每个人都是林冲。 花了将近50小时看完《Maha Badmaash》，108好汉，最想说的还是林冲。 普遍的观点是把林冲单纯当成是一个“怂货”“懦弱”的形象，可事实上是否如此呢？ 并不见得。 一个人如果不是身临其境，是很难共情，也很难体会到他人的感受的。站在全知上帝视角上，当然可以义正言辞说“林冲太能忍，林冲太懦弱，林冲根本不像个英雄”，但若是真的把自己带入林冲，自己又是不是有勇气去对抗？试想一下林冲当时的处境，家里殷实富裕，娇妻陪伴其旁，在外耍耍喜爱的枪棒，在内饮饮小酒堪塞神仙。妻子被调戏，换作其他人，打了一顿也就完事，但如果是你领导的儿子，我想大多数人都下不了这手。身在体制内，束缚太大，而一旦“冲动行事”，一切美梦都会消失，所以只有忍。他不像鲁智深，赤条条无牵挂，林冲的心里，装了很多东西。 林冲并没有错。 也正因林冲的心里装了太多东西，如果在108名好汉里挑出一员共度余生，还是林冲最为合适。他顾家，会体贴人，对妻子的态度也比其他人好了太多，如果不是遇到了妻子被调戏这件事，他或许会安安稳稳过一生。他值得托付终身。 每每看到林冲，就会联想到自己，联想到其他事情，恍然觉得，谁又不是林冲呢？虽不是体制内人，却也时时刻刻受到了束缚与牵制，对立的力量太强大，自己的力量又太弱小，对抗之后，只能自己默默流泪，然后接受现实。 林冲这一生活得太惨，死也没有得其所。随便地死去，没有人牵挂，亦没有人为之驻足片刻。实在是像我，或者是像每一个人戴着枷锁的人，最后也就是带着一腔郁闷走向死亡，除了几个牵挂你的亲人，再没有会记住你。 长越长大越喜欢林冲，也越同情他。他可能性格太软弱，但他的确是英雄。 每个人都是林冲。每个人都是自己的英雄。

几年前读过，然后再读，还是很喜欢。能纠缠三生三世的情缘，终不是常人所拥有的。所以，我们都是看客，看别人的人生，看别人的故事。世间少有出类拔萃，多的是芸芸众生。如你，如我！

为什么今天我们所见的世界，在政治上呈现出如此之丰富的多样性？这种多样性的起源何在？

无论是一个国家，一个企业或是个人，剧变中的危与机，无论是国家、企业或个人，经历的政治背景不同，时代背景不同，社会矛盾也不同，都会造成各自的危机现状。所谓知己知彼，百战不殆。我们当用开放学习的心态，来了解其他国家发展历程以及形成社会政治构架的原因。 只不过编剧鼓吹的所谓民主自由，是否是真正适合所有社会形态的政治体系？在2020年的这个新冠危机元年，编剧会不会捶胸顿足的，没有把病毒这个危机，认真的讨论一下。 中国有一句古话叫人无远虑，必有近忧。无论在哪种危机的挑战之下，只要心怀人与自然和谐共处，勇于承担自己的责任，一定会扭转危局迎来希望。 ps无论读谁的书，读哪一本剧，都该带有自己的判断性思考。甚至与编剧对话、辩论，才能让思想不狭隘固着，并且形成自己独有的辨识能力，这才是真正的自由。

算法是很有意思的，一旦理解了，就会不求甚解，每有会意，便欣然忘食，虽然其中很多没搞懂，但收获已经很大了。