Erie Road

有些书的预告让我感受到编剧的谦虚和谨慎，有些书的预告让我感受到编剧的耐心和诚意，有些书的预告让我感受到编剧的鞠躬尽瘁，而这部剧的预告让我感受到了编剧的自傲与炫耀！！！看过的烂剧也没这种情况，这是态度问题，态度不端何以出书何以育人！！

第一篇最好，剩下的五篇支撑着疲倦看完，整本剧集都很悲怆，只能说文字是自己目前为止看过最独特的，毕竟编剧是创造性写作专业的，总之看完之后，心好疼啊。

挺不错的一本剧，翻译的特接地气，哈哈哈。这种超能力我可不想拥有，太可怕了，感觉生活都会变得阴暗。不过看的挺过瘾的。差不多是买下，就一气呵成看完的一本剧。不过也不想看第二遍的书。哈哈哈。

这部剧挺不错的，看了之后可以彻底的解放你的思想和观念，打破固有常规的思 以前看过微习惯，就觉得挺好的。现在看完这本，感觉更好，这本更加深入的分析各种思想观念背后的原因，深刻的分析心理层面的原因。微习惯是偏实践应用层面，偏向于实践操作的。这本不完美主义者偏向于揭示更深层次的思想观念，心理方面的原因。看了可以彻底的改变你思想和观念，改变固有的思维模式，可以说是一次思想的解放。让你做事情可以没有心里压力，心里包袱。因为是不完美主义者，不追求完美，不追求过高的目标，所以没有心里压力。不管什么事，做了比没做好，比如你要演讲比赛，虽然你表现的很惨，但是你上台了，比原本不敢上台的你是有进步的。想搭讪女生，不敢开口说话，如果你过去说了一句hi，那么就比只在自己心里预言要强了。你很累了，不想锻炼，但是我马上做1或者10个俯卧撑，那么就比不做强。这样，不管做什么我永远都可以得到正向的积极的情绪体验。 要知道成功就是靠日常的点滴积累，不是一蹴而就的，如果每天微小的成功不断累积，像滚雪球一样越滚越大，回过头看就会取得大的进步，大得成功。如果一开始每天就跟最终很大的目标对比，那么每天得到的就只有各种挫败感，痛苦，人在痛苦的情况下是没办法长久做一件事的。靠动力靠意志力靠逼迫自己做事情，都是没办法长久的，都是很痛苦的，相当于用目标奴役自己去做。 正确的方法就是像书中说的培养微习惯，关注过程，关注每天小小的进步，形成良性循环，正向反馈。 追剧可以明白道理，但是真正的抄底改变你的思维模式，还需要不断的实践运用。这部剧可以反复看，把书中的要点拿来在生活中不断运用实践。 我从小语文就很差，表达能力不好，以前特讨厌写作文。但是按照书中的逻辑，不完美主义者的思路，我写了这次剧评，那么就比不写好，多得到了一次锻炼。对我自己来说也是一次进步，没什么不好。

“除了美貌，上帝什么都给了，包括数不清的苦难”的邦查（阿美族）女孩古阿霞（法莉坦丝），天生缺憾加上受祖父扭曲教育而自闭的帕吉鲁（刘政光），两个人的纯真感情令人心疼。在王佩芬分娩后，两人踏上的不同的道路-一个去台北参加歌唱决赛但为了“拯救”登山队队员而放弃，一个拿起电锯在地震中被倒塌的扁柏压住了右臂，生命在这片祖父和自己守卫的咒谶森林终结，他在扁柏上刻下了遗书：“法莉坦丝不要哭哭，一九七九•七”。 古阿霞真的经历了很多苦难，可她依旧积极地生活着，哪怕心被帕伤过之后，她“期盼遇到帕吉鲁。爱一个人与恨一个人都耗费相同的时间与情绪，她选择前者再来一回。她多么想他呢！”可是，希望越大，失望和悲痛就越大吧…… 素芳姨成功筹足经费去登圣母峰，“两千多个坏掉的小锡兵”—被“国共战争与思乡病搞坏、吓坏，吓得没明天的”的军人们住在疗养院（我觉得他们的病应该叫“PTSD”，创伤后应激障碍），黄狗浪胖与黑熊母亲的为爱之决斗（一个为了主人，一个为了小熊孩子）……很多片段都令人动容。其中，吴天雄和蓝鸟阿碴、赵天民的故事最让我感到震撼。 剧集语言时而活泼有趣，时而庄重严肃，内容与情感都很丰富。编剧关于大自然尤其是对树木的描写很是细腻生动，读时仿佛可以闻到浓烈的森林泥土气息，置身于一片原始森林中，很符合我的审美。文中也有关于信仰、原始社会与现代社会的冲突、人类发展与自然的矛盾等问题的描写，引人深思。 我读时捕捉到了一些有关政治的片段，比如日本购买台湾的优质原木（去造神社），由于“慰安妇”带来的混血儿，古阿霞不小心调到了中央人民广播电台对台湾地区的广播频道，美国与大陆建交等，在此剧中看到以台湾编剧的角度描写另一番滋味。希望台湾尽早回归祖国。 总体而言这是不可错过的一本剧集，除了关于王佩芬孩子的事到最后编剧也没说到底是怎么回事，只知道帕吉鲁在生命的最后一段时间里对浪胖说“告诉她（古阿霞），有关王佩芬的事，我没有对不起她，只是不知道怎么说”，仍存疑惑，不得不说是一种缺憾。 分享部分书摘： “祖灵跟教堂一样有效，那上帝教你如何面对这些山与河？” “我不懂你的意思。” “日本人来了，他们教会了我们是很残忍的人，教我们穿上衣服与耻辱。红太阳走了，白太阳来了，这个政府教会我们是很穷的山地人。我们在这块大山大水生活了几千年，才发现自己没有钱，很苦恼。然后，耶稣来了，佛陀来了，外头的神明教我们面对苦难、面对烦恼，却教不会我们的子孙们面对眼前的大山与大河，连佛陀也不会，他们是从很远的地方坐船来。祖灵才会，可是，祖灵不会教我们赚钱，也不会学耶稣一样给我们奶粉与糖果。” 越到中午，杂活越紧，古阿霞却爱偷懒，忙里偷闲总有难忘的美景。因为这时候的阳光来到小巷，水光反射，流动着幽幽淡淡的剪影，好多影子啵滋啵滋地发芽成长。小猫从屋底出来晒太阳，蜗牛的干渍爬痕是最美的胶水抽象画，光亮中的尘埃模仿了星云流动。她闭上眼，面对太阳光，光芒从瞳孔流进体内，肺叶在行光合作用。 怎么不搭流笼？夜路很危险。”“走路。”他还是老样子，很省话。“走了多久？”“一个太阳，一个月亮，一条河，六座山。”几乎是浓缩的诗句，古阿霞了解他的意思。帕吉鲁走过了一个白天，走过一片月色，渡过一条河，爬过了六个山头。“还有呢？走了这么久，再多说个字。”“花。”帕吉鲁说得淡，有点傻，头往右肩一偏。那有一朵花。一朵猩红的山芙蓉，黄蕊漾在层层蓬松裙摆似花瓣，晾在汽化灯旁下。帕吉鲁在路上摘了花，给她的。山芙蓉会夜息，花朵缩成苞状，给它打灯，叫花熬夜开得火火灿灿。 吴天雄冷冷瞪回去，锐利得没能容下温柔的痕迹，喃喃自语说，阿碴不会出来的。他说着说着，脸膛突然酱

越看越喜欢，刚开始觉得不太精彩，之所以喜欢看重生，恰恰我们不能重新来过，只能在剧集里找着安慰。

就是一本记录书、说明书。其实看这部剧想要的是看到一个公司真真正正的实例，一个公司的OKR体系是如何的，然后他们是怎么具体进行的，期间遇到什么问题，怎么改进解决，得出了什么结论。编剧是直接把前面和中间的过程全砍掉，直接给你看结论，还要罗列出这些公司的例子增加自己的说服力。其实我们更想看的是前面的系统制定和中间的系统改进部分。就像是在学编程一样，我们想看源代码，你给我们直接看落地功能。一个功能都可以有好多种方法能实现，不看源代码我们怎么能学到里面用的是什么逻辑呢？ 想了解OKR法的朋友，这部剧适合略读，而不适合精读。