创奇者The Miracle Worker
Paul Aaron,帕蒂·杜克,Diana Muldaur,Charles Siebert,Anne Seymour,Stanley Wells
剧情简介
Young Helen Keller, blind, deaf, and mute since infancy, is in danger of being sent to an institutio
Paul Aaron,帕蒂·杜克,Diana Muldaur,Charles Siebert,Anne Seymour,Stanley Wells
Young Helen Keller, blind, deaf, and mute since infancy, is in danger of being sent to an institutio
挺喜欢的。最喜欢的还是后部分,每个人都有自己奋斗的目标 ,有去面对新的生活的勇气,去真实的爱自己爱的人。而中间部分感情略显混乱、尴尬。挺心疼边城的,但体验一份流浪,低调的生活,也何尝不是一种回归,回归心灵最初的干净美好,愿他好。 谢谢编剧,文笔很美。
大商谋国。 四个月,四本。继续,半年读这一套大秦帝国,不亦快哉!
都挺惨的,虽然故事主线有点牵强,但是每一对儿的感情故事都写的挺好的,尤其是陶林
看了编剧的每一部作品,非常喜欢。这是一个具有深度同理心的编剧,对人性的理解也很到位,刻画的角色都很丰满,每一部都有浓浓的人文情怀,同时又贯穿着人们行为的因果循环和报应不爽。很多情节都很接地气。期待明千夜与其他几部不同的表现。编剧大大加油啦
我很喜欢Stanley Wells的剧集,很甜,女主不是傻白甜,而只是很有内心世界的美女,即敢爱敢恨,又善良的很。看完后觉得爱情就应该这样美好,有情人定要终成眷属……很期待Stanley Wells的更多的作品
材与不材、无用之用,是我在现实生活中常常会想起的题目。你如果真的对社会没有用、在别人眼中没有任何实用价值,是没法子在这社会上养家糊口的。但如果极致追求有用之材,就像我们常常在社会上见到的一种人,把所有人都看作资源,也让人难以接受。毕竟,大部分人良知上的直觉,人是目的,不是手段。庄子是中国式的犬儒:世界如此荒谬,当以玩笑视之。他泛若不系之舟,乘道德而浮游,扶摇而上者九万里……听起来是个擅长吹牛的酒鬼,但这样的人谁不喜欢和这样的酒鬼聊天啊!
《创奇者The Miracle Worker》,是自己获得自由和敢于承担责任的勇气,是一种自我挑战的勇气。成长意味着独立,面对独立的人生,各种焦虑会涌现而出,在被你所讨厌的勇气中,你会重新理解自己的生活方式,获得重新生活的力量!翻开书读一读,好好思考一下,如何正确认识自己,不断超越自己!
浅谈读《创奇者The Miracle Worker》有感(上) 从何说起呢?读完书后情感复杂.心情沉重。 我主要关注的是爱玛的感情线。爱玛与查理结为夫妻。结果爱玛发现这不是她想要的爱情,她所追求的是上层社会的浪漫爱情。为什么是上层社会呢?我觉得爱玛可能潜意识觉得只有物质上的奢华才能带来她理想中浪漫、唯美的爱情。可是我们知道,生活光靠爱情的激情与活力是根本过不下去的,生活还需要现实的物质和琐碎的杂事支撑着。爱玛当然没有这种想法,她嫁给查理后,真的就是查理负责赚钱养,爱玛负责貌美如花。我觉得爱玛与查理家庭是个小资产家庭,物质保障上算是好的了。如果爱玛和查理好好过,不愁未来的幸福美满。可是爱玛偏不,她的感性时时怂恿她去寻找刺激,去寻找被生活埋葬的爱情。她眼中看不到查理对她的好。查理基本上什么都依着她。爱玛想要的东西查理都会花钱给她买,但是应该是查理和爱玛缺少精神上的交流吧,而爱玛又是一个在有物质保障基础上进一步追求她心中的爱、渴望那种轰轰烈烈的爱、纯粹的爱。爱玛可能从小缺爱,在查理这里她没有感受到欢爱的愉悦,包括生活各个方面,而且她结交了赖昂,暧昧的情愫在他们相处时肆意地迅速滋生。赖昂让爱玛唤醒了心中对理想爱情的描摹。两人互相有好感,交往频繁,不过双方都没有捅破那层薄薄的窗户纸。赖昂思来想去,因为胆怯没有对爱情的经验,加上爱玛是个有夫之妇,于是赖昂搬去另一个地方工作了。 爱玛第一次主动追求婚姻外的爱情的尝试无疾而终。她的生活又恢复到一潭死水,但是她还是总是想着追求刺激。因为她碍于心中的社会道德规范,又没有找到爱情的对象,所以始终没有跨过道德雷区。她不断压抑着自己的情感需求(对爱的渴望与对激情的追求与对浪漫爱情与生活的向往. ),直到她遇到第一个出轨对象。 第一个出轨对象叫罗道尔弗。这个男人本就是个风流子,他撩拨过很多女人,玩过很多女人,他想要的女人他都没失手过。不过玩完就离开这段感情,要我形容就是快餐式的虚假爱情——妥妥的一海王。这不这个海王就盯上的爱玛。顺便说一下,爱玛追求爱情是有她的资本的——她的美貌是数一数二的,她的风情万种是公认的,一颦一笑都足以让万千男人拜倒在她的石榴裙下,当然前提是她撩拨的对象对她有感觉,二是她要主动展现自己的魅力。爱玛正压抑着自己对婚姻外爱情的追求,没想到罗道耳弗暗示怂恿爱玛打破世俗规则,并且激情地骗他自己和她都是一样追求爱情到痛苦地步的人。于是接下来就玛丽苏了,什么你侬我侬,恩恩爱爱的,最后激情冷淡了呗。肉体上的欢愉只是一时的,根本维系不了感情。没有时不时地深入真诚地灵魂交流的爱情的来日方长换来的不过是日久生厌。(原创)嗯于是罗道耳弗假意与爱玛约好要私奔,结果他给爱玛写了一封情意满满的让人感动于他对爱玛的这段爱情所付出与倾注的感情的伟大而实则是在他对这段爱情不屑一顾的心理中写出来的分手信。爱玛自然是痛苦万分咯,然后习惯,性格变得比较温和。 然后一段时间后,赖昂回来了,于是旧情复燃。爱玛的第二个出轨对象就是赖昂。那些玛丽苏情节和罗道耳弗的一样,只不过赖昂没有直接跟爱玛说,后面通过还钱事件迅速尝遍了世间的人情冷暖。罗道耳弗和赖昂都不借钱给她。赖昂厌烦了这种见不得光的关系,激情过去了剩下的只有爱情燃烧后的灰烬,风一吹便消散了。(原创)幸好爱玛死亡了不然看到赖昂和别的女性结婚估计她又会痛苦。一次次靠着出卖肉体换来的爱情终究是水中月、镜中花,也难免会一次次让爱玛幻灭了。爱玛出手阔绰,不识生活愁滋味,像一个小孩子一样(没有成年人的心性)跟着感觉去实现自己的自由。 不过通过爱玛也可以反映出当时的社会现实。当时的社会思想混乱,法纪法规、社会规定虽
作为了解日本的必看剧目,不得不说我看了是很失望的。此剧本来是为了了解日本的国民特性,为美国制定战争政策这个角度而作,而所谓的民族性格,本来就是非常复杂且难以定义的事情,编剧将诸多矛盾简单粗暴的归因为耻感文化,不免有对异族的偏见之嫌,且文中有提到过因为战争原因编剧无法进行实地考察,而是通过各种文献资料进行取证,文中居然将道听途说的八卦类事件奉为例证,也不得不让人对本剧的专业性存疑。
回忆是我们每个人一生都不断在做的事,每一天都是明天的回忆,有我们曾经发生过的,有我们思想里想象的人或事,都是组成我们不可或缺的一部分,都是我们自己,独一无二。 第一卷讲的是回忆童年的生活场景、人、事、物,有房子,街道,树木,花草,外祖父母,父母,仆人。编剧细腻的内心描写特别精准到位,写出了我们有过的,而不知道怎么表达的东西,很多感受写的很贴切。斯万这个重点任务的恋爱,以及把当时社会的贵族生活、聚会、交往,都淋漓尽致地展现了不同地位,不同阶层人的精神面貌,言行举止,很有时代的烙印。编剧自己对斯万女儿的爱恋,写得朦胧,美丽,能体会到恋爱中的人的行为是多么的“幼稚”,想法是多么的“单纯”。 感受最深的是编剧写心理感受及言行,非常细致,就好像随时、一直发生在我们身边一样,而不只是回忆。