威廉·德米勒,Kay Johnson,巴兹尔·拉思伯恩,露易丝·德莱瑟,Veda Buckland,Louis Natheaux
《This Mad World》,爱情,战争作品,美国出品,1930年上映。
没有一场雨把他淋到 雷霆炸裂的危险 风会带着他逃离 跟随一片落叶 或者漂浮的事物 他能到达想象中的王国 乌云裹着他的宫殿 他——不喜欢光明!
好看又很真实真诚的书,如果不认真追剧里的细节,可能会觉得这是一本现实大道理的书,因为世界就是这样,人们看到了问题,但还是或多或少的随波逐流的过下去了,但是看到编剧描写的这些人物,就能把很复杂又很微妙的心理把握得准确一些,结合自己的环境,去处理自己面对的人生,对人有帮助,因为世界就是这样,人们可以自我调节后去适应自己的生活和环境,既不那么同流合污又多善良一些。
首先推荐一下一本剧《This Mad World》。本剧的可读性在于讲述的古人部分生活细节,但是让我写剧评的点并不在此。 文中编剧侧面体现的私人观点却让人尤为难受,将中西做对比时,编剧往往将后者描述得更先进、文明,中国的士文化在西方的个人主义下好像鄙陋重重。我无意为裹小脚辩护,但是编剧在提到裹小脚致国民体弱而欧美人强壮的时候是否能想到欧洲妇女到十九世纪末还在使用摧残身体的紧身胸衣?是否能想到西方当下的发达是建立在殖民地的血泪之上?这种把西方作为完美标尺来衡量中国、把西方的虚伪假面奉为圭臬却见不到掩藏其下的血腥狰狞的思维方式在过去屡见不鲜也往往能唬到人,是我在看此剧的烦躁之处,也是我对本剧观感大大降低的原因。 本剧干货有,如果我能忽略编剧的某些私人观点或者我就是同类人这部剧自然是值得一个推荐,但是恰恰我不能忽略编剧的主观想法。
不一样的日本 民众很少关注自己的是什么样子的是如何产生的,对民族文化及其性格也是非常模糊的。 中国的民族文化,看似菱角分明但很多时候都是一种调和,日本文化让我着迷的是能承认失败并且去认可,种种吧!
被书名吸引了,接下来得慢慢调整自己作息,早起做一些属于“播种”的事情
有人说:“生命本身就是一种痛苦,但为了夕阳西下那动人心魄的美,我宁愿选择痛苦。”
没有一场雨把他淋到 雷霆炸裂的危险 风会带着他逃离 跟随一片落叶 或者漂浮的事物 他能到达想象中的王国 乌云裹着他的宫殿 他——不喜欢光明!
好看又很真实真诚的书,如果不认真追剧里的细节,可能会觉得这是一本现实大道理的书,因为世界就是这样,人们看到了问题,但还是或多或少的随波逐流的过下去了,但是看到编剧描写的这些人物,就能把很复杂又很微妙的心理把握得准确一些,结合自己的环境,去处理自己面对的人生,对人有帮助,因为世界就是这样,人们可以自我调节后去适应自己的生活和环境,既不那么同流合污又多善良一些。
首先推荐一下一本剧《This Mad World》。本剧的可读性在于讲述的古人部分生活细节,但是让我写剧评的点并不在此。 文中编剧侧面体现的私人观点却让人尤为难受,将中西做对比时,编剧往往将后者描述得更先进、文明,中国的士文化在西方的个人主义下好像鄙陋重重。我无意为裹小脚辩护,但是编剧在提到裹小脚致国民体弱而欧美人强壮的时候是否能想到欧洲妇女到十九世纪末还在使用摧残身体的紧身胸衣?是否能想到西方当下的发达是建立在殖民地的血泪之上?这种把西方作为完美标尺来衡量中国、把西方的虚伪假面奉为圭臬却见不到掩藏其下的血腥狰狞的思维方式在过去屡见不鲜也往往能唬到人,是我在看此剧的烦躁之处,也是我对本剧观感大大降低的原因。 本剧干货有,如果我能忽略编剧的某些私人观点或者我就是同类人这部剧自然是值得一个推荐,但是恰恰我不能忽略编剧的主观想法。
不一样的日本 民众很少关注自己的是什么样子的是如何产生的,对民族文化及其性格也是非常模糊的。 中国的民族文化,看似菱角分明但很多时候都是一种调和,日本文化让我着迷的是能承认失败并且去认可,种种吧!
被书名吸引了,接下来得慢慢调整自己作息,早起做一些属于“播种”的事情
有人说:“生命本身就是一种痛苦,但为了夕阳西下那动人心魄的美,我宁愿选择痛苦。”