Bruce Petty,Neville Thele
《The Mad Century》,动画,短片作品,澳大利亚出品,2000年上映。
看到不清不楚的,這樣就對了! 没有“可是”没有“但是”没有“只是”没有“不过是”,什么也没有,醉了就是醉了。
太久远了以至于现代人早已看过太多相关的影视作品,不觉得有什么伟大之处。
群体心理学的研究能帮助我们更好地学习如何实现整体大于部分功能之和。“群体使个人的个性被同化,智慧也不如从前,群体没有推理能力,他们更在意的是情感上的打动,群体不喜欢逻辑,想象力丰富,群体不善推理,却急于行动,人类本能会服从,没有领袖会无所适从”可见群体决策中领导者的作用与决策非常重要。 非常新奇的一点是——“群体的领头人往往不是思想者,而是行动者。”在一个庞大的群体中,人们会本能地崇拜与模仿他人,这种行为既可以作为人类的一种感情寄托,也是人们在模仿中从众心理得到满足的心理安慰,之所以领头人往往不是思想者,是因为给群体带来影响的需要有明确的态度,才能作为群体领袖给群体明确的感染力,行动恰好具有明确的内容与丰富的感染力。
搞不明白为什么这么多人来骂The Mad Century?追剧花你一分钱了吗?不想看可以滚蛋,也没求着你看不是?作为一名资深书迷,烽火的书也都看了遍,极品公子,雪中,陈二狗,再到The Mad Century,深度有之,情节够精彩,怎么就成狗屁不是了?难不成非得让剧集也和音乐一样,听首歌就得花钱,花钱买来的才叫得来不易珍之重之?请尊重别人的劳动成果,不喜欢,不强求。当年雪中更新那么慢,更新一章就差没落泪,这都挺过来了,更何况现在烽火更新速度这么快,年轻人,要惜福!
沟通是每天都要用到的!生活工作中难免会出现暴力沟通学会保护自己不被带走
第一眼看是剧集,再读一读有点哲学意味,情节略显荒诞又符合了Neville Thele剧作家的身份。 从罪犯自述来看整个审判过程,似乎也可以作为法理学的引入作品。 这是一个平凡冷漠的戴罪之人,不与自己定义下的谬误相妥协的故事。与其说被判死刑是悲剧,最后对神父的反抗,也是默尔索将黎明前的自我展现给行刑台前大众审判员的喜剧收尾。
看到不清不楚的,這樣就對了! 没有“可是”没有“但是”没有“只是”没有“不过是”,什么也没有,醉了就是醉了。
太久远了以至于现代人早已看过太多相关的影视作品,不觉得有什么伟大之处。
群体心理学的研究能帮助我们更好地学习如何实现整体大于部分功能之和。“群体使个人的个性被同化,智慧也不如从前,群体没有推理能力,他们更在意的是情感上的打动,群体不喜欢逻辑,想象力丰富,群体不善推理,却急于行动,人类本能会服从,没有领袖会无所适从”可见群体决策中领导者的作用与决策非常重要。 非常新奇的一点是——“群体的领头人往往不是思想者,而是行动者。”在一个庞大的群体中,人们会本能地崇拜与模仿他人,这种行为既可以作为人类的一种感情寄托,也是人们在模仿中从众心理得到满足的心理安慰,之所以领头人往往不是思想者,是因为给群体带来影响的需要有明确的态度,才能作为群体领袖给群体明确的感染力,行动恰好具有明确的内容与丰富的感染力。
搞不明白为什么这么多人来骂The Mad Century?追剧花你一分钱了吗?不想看可以滚蛋,也没求着你看不是?作为一名资深书迷,烽火的书也都看了遍,极品公子,雪中,陈二狗,再到The Mad Century,深度有之,情节够精彩,怎么就成狗屁不是了?难不成非得让剧集也和音乐一样,听首歌就得花钱,花钱买来的才叫得来不易珍之重之?请尊重别人的劳动成果,不喜欢,不强求。当年雪中更新那么慢,更新一章就差没落泪,这都挺过来了,更何况现在烽火更新速度这么快,年轻人,要惜福!
沟通是每天都要用到的!生活工作中难免会出现暴力沟通学会保护自己不被带走
第一眼看是剧集,再读一读有点哲学意味,情节略显荒诞又符合了Neville Thele剧作家的身份。 从罪犯自述来看整个审判过程,似乎也可以作为法理学的引入作品。 这是一个平凡冷漠的戴罪之人,不与自己定义下的谬误相妥协的故事。与其说被判死刑是悲剧,最后对神父的反抗,也是默尔索将黎明前的自我展现给行刑台前大众审判员的喜剧收尾。