Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres

这部剧由《Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres》已故编剧的孩子完成，书中用数据和故事，描绘现实中百万富翁的真实样子。 他们： 以积累财富为目的，合理选择分配自己的时间、精力和财力的方式。 在一个职业消费者的世界里，他们以极具自制力的方式储蓄、消费以及做投资 认清自己的优劣势，并探明了那些可能让他们在未来陷入困境的市场、经济和环境。

Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres·无处不在 #有读必写#---NO.179 原创·2558 有一本畅销的硬科学剧集，《Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres》，本剧Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres·人类判断的缺陷，也属于同一位编剧。 本剧和思考·快与慢有一定的联系，都是在讲关于人类决策的问题。 第一本剧主要是道的层面，通过大量事实、实验、论证人类有两种思维方式，一种是快思考，另外一种是慢思考。 本剧具体相关内容，大家可以去百度百度，也可以自己买书来观看。这些书对于日后的思考，都有很大的作用。 后面这本Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres，更多的是实际操作和解决方法，如何通过快慢思考的相互弥补，做出更有判断力的决策。 在整个快慢思考的过程中，会出现很多影响判断的因素，书中把这种声音叫做“Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres” 我看了一下大概的剧集列表，就知道本剧到底在讲什么。 整体思想没有变，就是如何更理性的思考。在判断，分析信息的时，有哪些因素影响我们的直觉，或影响分析能力？ 人类在处理信息的过程，从日常的对话就会找出很多问题，人类的对话本来就天然的存在不全知性。 我用现实生活中的一些表达给大家说说。 领导问“老刘你最近怎么感觉状态不好” 小刘说“最近天天加班，确实比较忙，没有休息好” 老婆问“刘老公你最近感觉怎么状态不好” 小刘说“儿子晚上最近天天吵，晚上根本睡不着呀，不过没关系，我尽快调整” 妈妈问“小刘你最近感觉怎么状态不好” 小刘说“妈，哪有状态不好，现在工作都很好的，家人也很不错，你不用担心” 我们至少能够抓住三个点。 第一是：每个人面对不同的人，在语言的表达上，会有所不同，这是我们下意识的表达，没办法控制，这样反应的信息真实性有待考虑。 第二是：抛开与不同人的对话，可以分析出，小刘精神状态不好的原因到底是什么？这里我就要更加的理性了。 我们可以总结一下：至少有2个原因是，第一是压力大，工作忙，其次是孩子晚上太吵，最后是不承认自己状态不好，掩饰自己的问题。 你会发现，整体上来看，还是不知道小刘为什么状态不好？ 生活中，大部分都在处理领导，伴侣，情侣，同事之间的聊天和对话，所以得到的信息本来就会有很大的问题，也会非常的单一。 从领导的角度解决小刘状态不好的问题，就是让他多休息，但是回家之后孩子晚上还是吵的凶。 还是根本的解决小刘状态不好的问题。 而从晚上孩子吵的凶角度来看，即便孩子不吵了，工作上压力没有改变，还是会状态不好。 必须抓到事物的本质，才能更加全面解决小刘的问题。 此刻作为思考者，自己大脑里面有一套缜密的逻辑，此时我们也可以，通过理性思考的方式，推理出来小刘为什么状态不好的原因。 我们就需要更加多元的提前的了解很多知识，为每一件事情做好决策和判断。 好的，接下来，我们继续聊起。 最近还在看另外一本剧，叫批判性思维工具，这部剧也是和噪音有一定关系，都在讲如何理性的思考，分析得到更全面，更系统，更有效的判断。 本剧和批判性思维工具相比，批判性思维工具应该提前看，批判性思维包括了噪音书中相关的知识。 也就是说，Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres的知识体系，只是批判性思维的一条分支而已。 同属思维类的剧集，思维的剧集有一个非常核心的点，都在于追寻事情最根本，最底层的逻辑。 追寻知识，客观看待感受，观点，不相信想法，只讨论这件事情本质。 如果想要更好的了解Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres本剧，建议大家先去观看批判性思维工具，之后再来观看这部剧Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres。 当我们读批判性思维之后，知道世界很多信息是不科学，不合理，也不切实际。有了这样的思维基础，在观看Un abbé nommé Pierre, une vie pour les autres这部剧的时，更容易理解到重点。 在噪音这部剧中，提到了人存在的一些偏差，存在随机性，存在人与人之间认知上差距，还有场景、环境给我们判断带来不稳定的决策。 书中把打靶的方

语言朴实，例子生动形象，浅显易懂，实在，早二十年看到此剧，可能在情商和语言艺术方面对自己都有帮助吧。多学和实践都有益。

这书还是不错的，就是更新的时间太长，古界的一些东西没创作完，还有他们返回中原的一些情节也是一笔带过了，太简洁

我曾看过这样一段话，记得不是很准确：真正的勇士是看清生活的本来面目后，依然对生活充满热爱。

第一，法律的制定只能寻找“最大公约数”，也就是每个人都可以接受或不能容忍的。这些大家都同意，那就写进法律，成为共识，也成为约定。这就是“法治原则”。 第二，如果连最大公约数也找不到，那么对不起，投票表决，少数服从多数，以多数人的约定为约定。这就是“民主原则”。 书中还讲到宗教之邦---印度，这个国度对自己的历史不太感冒，却对宗教有这最深的迷恋，所有的社会制度以宗教来划分，简单地说就是把人明确的分高低贵贱等级。 婆罗门，祭司和僧侣； 刹帝利，国王和武士； 吠    舍，平民，包括商人； 首陀罗，奴隶和被征服者。 后来又出现了第五种姓，被称为旃荼罗或不可接触者，意思是贱民。 级与级之间有永远无法越过的鸿沟。高贵者连晾晒被单或衣物都要小心翼翼，因为担心卑贱者路过，会使自己的贴身之物被后者的影子玷污。明目张胆的歧视。 而在没有国界的国家中，犹太民族的顽强的生命力，追溯源头也是因为民族信仰，可见宗教信仰是具有强烈的凝聚性的，特别是在命运多舛时，更加容易突显出共情能力，一次次的溃败，一次次的被杀戮，也许，只有耶路撒冷的那座哭墙，才知道他们流过多少泪水。 宗教信仰和政治紧密相连，和先进技术及武力并驾齐驱。一切想象合理化。 完 2021.3.04

人从小在各人际关系中慢慢长大，形成了普遍的固定思维模式，接着就由这些思维模式产生固定的行为模式。 固定的思维模式加固定的行为模式组合成了人一生的轮回模式。 人可以与外界互相影响，最根本是通过认识自己，之后认清外界，最后从容应对一切影响的规律。

近期观看的意外惊喜。 大师级看图写故事，围绕着Edward Hopper的画作展开的一系列脑洞写作。十几个故事，毫无重复，通篇观看之后仍然有无数个记忆点，甚至重新翻看下十几副画作，还能讲故事概括出来，就这点来说，可见故事的精彩性。这些，是我近期观看侦探悬疑剧集所没有過的閱讀感。 題材要說很新穎，似乎也並沒有，在信息爆炸的現在，太多的碎片信息總給人一種閱盡千山萬水的錯覺。但是文風特別對我的胃口，從不直接剖白，有種心照不宣的默契。在懂得那一剎那自會在心裡會心一笑。 最喜歡第五個故事，神秘又浪漫，還有一種莫名的莊重感。

官场于我完全是未知的领域，因此，隔岸观火，有趣而安全。只希望不要城门失火殃及池鱼。

很好的一本剧，帮我了解自己，很多地方都有感触，最后一章的例子，让我情绪有很大波动。我一直不懂能回避为什么医生还要我有意愿的去接近痛苦，医生解释说如果本身能量不够，痛苦又深，可以不去接近，但一直回避这个痛苦还在影响你，或许会更深，……我赞同但还是愿意逃避 。看完这个我想试试把心打开了，谢谢编剧。