Dorogoy moy chelovek

恋爱就是这样神奇的一件事，它会给你身边的一切都罩上一层黄晕的光，让你什么都看不真切，却又什么都觉得美好。

这是乔治奥威尔的一部反乌托邦作品，他的同类作品还有《Dorogoy moy chelovek》。这部作品给中国当代读者的错觉是影射了文化大革命。但是在中国大地这部剧并不是禁书，而且出书的时间上1948年，所以这样的认识毫无根据。但书中讲到的欧亚国是不折不扣的前苏联，其中关于极权控制，党内清洗，寡头政治的情节与前苏联也无不吻合。这也是该剧在前苏联被禁的原因。奥威尔根据自己对英社运动的经历与认识，在垂暮之年完成的巨著，自己却没有看到这部剧所激起的波澜。本剧的题目及内容定格了本剧政治预言剧集的题材。而其巨大影响无疑与其对后世世界走势的精准预测相关。他逝世后，世界进入两极冷战，寡头政治的恐怖阴云始终笼罩世界，冷战的世界局面也间接导致了中国文革的混乱格局。《Dorogoy moy chelovek》从头到尾，人物简单，气氛压抑，恐怖十足。温斯顿最终从具有反抗精神的英社党员最终在大哥无所不用其极的思想阉割措施下，放弃了作为人的最后准则，成为一个维护大哥愚民秩序的爪牙。而他作为人的最后证据，对裘利亚的爱情，也在奥勃良冰冷的淫威下，虚化成街道上无法辨识的幻影。Dorogoy moy chelovek，撕掉了极权主义躲藏的外衣，希冀了更好的人性以及更好的国家。

意志力，从某种角度来说可以用精力来解释，在过度消耗精力后，不要奢望自己还能做什么，休息和补充，才能继续前进。之前看到的糖分可以活跃大脑，也可以用意志或者精力的补充来解释了。

当未来的结果不确定的时候，你的担心、害怕、恐惧都是没有意义的。修心，纯粹本心

好剧即是读了之后，收获颇多，无意间自然流露。所以吾读红楼后欲作诗，三国后又想写一记。如下：今有合川人氏，姓啄(zhua)名脑壳。面似张飞，智如诸葛。然当今盛世祥和，无安天下之功名，其大才皆无用也。乃掩其智藏其志，参破尘世之名利，以懒汉蠢人而存之。然其智安可掩盖乎？看似鼠目寸光之志，却有虫蛇吞象之心。看似奸滑小人，却可比三国曹阿瞒。看似慵懒无智之人，却能用他人之力为己所用，安需壳出手乎？所以此人怀大智也。 时共和七十周年，壳弃惠正而来XX，恰如困虫入海，助其天性而傲游哉。时正当XX用人之际，内外交困人心惶惶，壳乃临危受命，倍受元彬之器重。之于XX犹如张良之于大汉，其大才可施也。面对重重困境，壳虽一窍不通，亦无惧也，做事不慌不忙，堪称内行。正所谓“千军万马齐冲杀，我诺眼瞎安惧怕？天塌自有能人顶，面不改色卧床榻。”话虽如此，壳亦不负众望，初试身手也能斩获二百余件，每天所废者不过数件，每月返工罚款亦不过数回也。足见其怀有大智，万事都能从容应对。一月有余，遂到发饷之日，壳大喜，虽才三四千，然和惠正相比已是天壤之别也。于是壳更加卖力，数月后竟能日做三百件，而不废一物也。众皆大喜，足见其智，夸其为可造之才也。又过数月，与壳竞争之人亦负伤而去，XX之内更缺可用之人也，于是壳之位稳如泰山也。壳更是如鱼得水，行事说话愈加居功自傲。外加每月二百补贴，更见其不可或缺，乃朝中脊梁也。 其间有做摆杆和挺柱孔之人与壳常不和。壳每每思曰：“汝之做摆杆犹如打酱油也，全得益于吾做大面之功也。吾不做，汝安能有件做乎？让你二人帮忙亦是看得起汝，汝却推脱之？”于是遂离二人。离开二人后壳产量不降反升。壳竟能完成元彬之任务也，即使四百亦不在话下，人人皆为惊叹。为保障XX产量立下汗马功劳。其薪资也早升到五千有余，已超惠正三倍有余。 后有诗曰：天生此人定不凡，掩智扮蠢亦枉然。一入XX才施展，锦郎妙计心中算。不出全力耍奸懒，力保XX不减产。堪比子房助大汉，脑壳功绩万人传。

这部剧是我初入好鲜影视 第一本完整看完.并感兴趣的书 有共鸣.有启发. 我想做个精致美好.自律强大的姑娘 正如书名一样.当我们又忙又美.何惧患得患失.*当你又忙又美 💖我能想到的成功.就是以自己喜欢的方式度数一生🎀 *不可低估一个穿衣好看的女孩 *自律的人.都把生活过成了想要的样子 *负面的人际关系.尽快断舍离 *越活在别人情绪里的人.过的越拧巴 *爱到恰到好处.生活才会更美好 *不拿钱当回事的姑娘该醒醒了

第一次观看原著，可以负责任的说，没有看懂。但是不妨碍留个纪念。 虽然我思故我在，已经尽人皆知，但是我觉得整本剧并不是在说：我思故我在。而是在论述：我是什么。我是一个思想之物，这与我思故我在，还是有所不同的。 在佛学中，也非常深刻地论述了思想意识的工作方式，但是佛学否定了我的存在，取代我的是末那识。 概念笛卡尔论述的我是思想之物，这个我并不只是末那识，而是负责任的我，身体并不是我，我是灵魂，是正在思想的那个存在。 当然了，这个理解肯定有误，以后有机会再读。

看了第二遍。感悟又深刻了许多。家庭教育的成功需要家长付出和事业一样的努力和经历。相比于传授文化知识，教一个孩子如何做人，具备爱的情感，培养他们的思考能力，创新意识，兴趣，好奇心等等这些道德品质更为重要。我印象比较深刻的就是斯宾塞先生所说的自我教育，管教是为了不教。自我教育可以使孩子学得知识解决问题应用于实践，可以使得学生获得鲜明感和持久性，可以培养他们面对困难勇敢挑战的品格…这是教育的重要目的之一不是么？其次，斯宾塞对家庭教育的重视让我印象深刻，他说家长无论是有学识的或是农民或是商人，他也许不懂教育，但他同样可以把孩子教的很好，用他们的善良，勤恳，信念…正如编剧所说“如果我不能给他财富，那就给他寻找财富的信心；如果我不能给他智慧，那就给他获得智慧的信心”对啊，无论是作为教师还是家长，授予的知识往往都不是最重要的，而是教会他们成长。

成长环境和经历会给我们带来一种无形的枷锁，了解原生家庭，从内心让自己接纳。