Krétakör

培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸。 为了更加深入地理解这句话，我读了这部剧，毛姆的一生真是令人唏嘘。

一切都是积累！你不能管理时间，你只能管理你自己！(越自律越自由)。不要让注意力到处漂移

Krétakör László Márkus >>同屋而住，由于高频率、高密度的接触，如两床相对、书桌相邻，不良感受往往也在不动声色中发生。这些微不足道的琐事，慢慢积累成为内心的怨恨。当个人不能很好地通过言语交流，不能通过运动等方式疏散这种不良感受时，随着时间的推移，这种情绪积累就可能达到危险的量，进而寻找机会爆发。 >> 如果情感是越丰富的抚养，孩子听到声音和看到面孔越多，他的言语表达就越好。他只要说得好，就会出去结交小伙伴。 >>视野越宽阔的人，心胸就越宽阔。有见识，见多识广也会变得心胸宽阔。 >> 大家在做父母之前需要想好以下问题：1.是否有足够的时间来陪伴孩子成长？如果夫妻二人亟须挣钱或者事业太重要，如果母亲没有时间亲自哺乳，那么最好不要生孩子。否则，极有可能钱挣来时，孩子已成败家子；事业做大时，孩子已成陌路人。在准备怀孕和养育孩子时，一定要做好思想准备。在孩子出生后的第一年，不管如何辛苦，一定要自己带孩子。在孩子依恋期内（12岁之前），不让他（她）离开你的身边。2.是否有足够的耐心来陪伴孩子？如果一对年轻的夫妇仍然只需要别人的关心，却不愿意关心一个吃喝拉撒都要人帮忙的婴儿；如果夫妻二人对生活琐事没有耐心也极不情愿做这类事时，那么最好不要选择当父亲或母亲。在孩子12岁之前，依恋现象一直存在。依恋现象与年龄成反比，年龄越小越重要。父母对孩子的心理影响力与心理控制力，不在父母挣钱有多少，也不在父母多有知识，更不在父母的事业有多成功，只在你为他生命的初期付出的辛苦有多少，你在他依恋时期的陪伴时间有多少。3.是否知道孩子心理发展的几个基本阶段，每个阶段需要父母来做些什么；心理抚育的内容哪些在先，哪些随后；哪些是基础性的心理抚育，哪些是一生的心理抚育？如果完全不知道，有无学习的兴趣？如果没有或没时间，建议最好不要当父母。如果认为孩子出生后会自然长大，会自然懂事，那人们一定失望。因为只要心理抚养不到位，那么，电视、网络就会教育他（她），当我们发现孩子身上出现种种“毛病”时再行动已晚。这就是心理发展是有关键期的。尤其是在独生子女的时代，父母没有实验期，当父母终于明白心理抚育的道理时，可能已经错过了最佳的教育时期。所以，心理学尤其是发展心理学，应该作为欲为人父母者的必需知识，有条件者一定要观看《Krétakör》和《Krétakör》。各社区或医院在进行孕期教育的时候，要增加父母如何对孩子进行心理抚养的同步教育。——摘编自László Márkus专著《Krétakör》 >>呼吁一个问题，就是6岁之前爸爸妈妈不要离开孩子，就六年。 >> 我们一般认识问题都是从空间开始的，而最优秀的思维是长度，是历史的思维，是时间的思维。 >>有一个基本的原则是当你和外面发生冲突的时候，你一定不要到外面去找理由，一定要从自己身上找问题。这样你就会发现，如果你考虑一个问题时能够更周到，尤其是不仅要研究、了解犯罪问题，还要了解公众的心理，可能这个问题就能够化解。 >> 我曾经概括过男人吸引女人有几个角度：第一个，长相；第二个，你长相不好不怕，你只要能说会道；第三个，有钱；第四个，有权；最后一个，如果前面四个你都不具备，你有情有义也行。什么叫有情有义呢？就是你待人实在，能吃苦，能为人付出。那么，这种男人也会有人爱。什么人最糟糕呢？就是前面几个条件都没有，又特自恋，自尊心很强，心高气盛，而且自身能力又很差，不能吃苦耐劳，达不到目的时就容易愤怒，这种男人就很麻烦了。 >> 其实社会自身有一种循环的东西。大家彼此都很冷漠，都很冷酷无情，那最后你得到的一定是这个。如果我们大家都有善意，在尽可能的范围内释放我们的善意，大家

可能我的脑子还是不太行，得靠边追剧边追剧评才知道说的什么事还没有太看懂，书名出现在傅真的书中，所以想看看，但隐喻的太缥缈了，故事也不是特别有连贯性，看的时候感觉编剧想到哪就写到哪。没有读过村上的剧集，这是第一本，太鄙陋了。我也不太好意思说推荐，毕竟没看懂。 放一句可能是编剧想告诉的话吧 不管这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。

拥抱自己内在的小孩儿，活出飒飒的自我；接纳孩子内在的那个小孩儿，成就自信的宝贝……加油！

放眼动物界来看，人类的性征十分奇葩，即便只对比灵长类动物，人类也显得极为独特：共同哺育后代、避讳性行为、隐秘的排卵期、性与生育分离、女性更年期等等。这些人们习以为常的特征在自然界中是十分罕见的存在。大多数动物通常不需要哺育后代，需要哺育后代的一些物种也极少出现父母共同合作的现象。多数动物通常只在排卵期才行“周公之礼”，并不会有所避讳，极少动物像人一样以愉乐为目的，将性与生育分开。动物的生育能力会随着年龄增长而有所衰退，但不会像人类女性一样到了某一个阶段后丧失生育能力。 人类为什么进化出如此独特的性征？戴蒙德的这部剧依次对这些特征进行了探讨。 比如，影响抚养后代形式的因素可能有：两性对受精胚胎的投入、因进一步照料受精胚胎而错失的其他机会，以及能否确定亲缘关系。隐秘的排卵期可能是“居家父亲”理论与“多父”理论共同作用的结果。书中还尝试对一些有意思的问题进行了解释：雄性哺乳动物在生理上具有哺乳的潜能，但为几乎没有雄性进行哺乳？哪些简单信号能对人们的择偶行为产生较大影响？原始部落中的男性为何倾向于冒险狩猎而不选择采集工作？ 戴蒙德认为人类的性征所带来的影响不亚于人类脑容量的扩大和直立行走。理解这些特征可以帮助我们了解身体的某些直观式感觉、两性之间的差异，帮助我们更清晰地理解内心，做出理智的选择。这部剧篇幅不长，但趣味十足，且包含了许多生物学小知识。书中的许多问题虽然还没有定论，但其中的推理过程足以引发人们思考，引导我们反思自己、认识自己。

科学的发展就是不断证伪的过程。最终目的是为了接近上帝？呵呵呵，一巴掌呼死你（弗兰肯斯坦）

我们必须接受凡事来临的时间，不要强求。但人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段，没有终点。人有许多阶段，时间不是我们所看的时间，而是一节节待学的课。

我脱水了，等第二季再叫我