谢尔盖·帕拉杰诺夫
《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》，纪录作品，前苏联出品，1985年上映。
别导了，好好写写剧本吧
我自己很喜欢史诗里的两段。 第一段：普里阿摩斯在望楼上（斯开埃城门上）通过与海伦的对话去欣赏、赞叹阿尔戈斯的英雄们。德高望重的老军师，全希腊最美的女人，年青的英雄们，这个搭配，就已经很有史诗感了。 同样的搭配，我印象深刻的是在大唐宫廷里。 开元十七年，玄宗把自己的生日八月初五定为“千秋节”（后改“天长节”）。每年千秋节，唐玄宗、杨贵妃都在京师长安兴庆宫内花萼楼，或在东都洛阳内广达楼前举行盛大宴会和乐舞表演，与文武百官、百姓同乐。 我情愿相信，在天宝元年到天宝三年之间的某次千秋节上，发生了《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》里的极乐之宴。极乐之宴，是盛唐最梦幻的一幅画卷，这副画卷上，大唐最伟大的帝皇，最美的女人，最有个性的诗人，同台争辉。 第二段：依然是在望楼上，这次的对话之人却换成了赫克托耳和他的妻子安德洛玛克，以及他们尚在襁褓的儿子。安德洛玛克说自己的父母兄弟全都在战争中死去，死于阿喀琉斯之手，而今，赫克托耳就是她的父母兄弟以及丈夫，是她的一切。可是他们都深深地知道，接下来的命运——赫克托耳赴死，安德洛玛克和儿子成为全特洛伊孤儿寡母中的一对。 特洛伊被攻陷后，同样是在望楼上，赫克托耳的小儿子被敌人从城门上摔下。 《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》：“大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。” 《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》，历经许许多多人的生死以后，寺庙里，侯杰对妻子说，“一世随缘，随缘一世，才能活得自在”，说完，把女儿的骨灰坛递给妻子，复又柔声说道，“来，以后她陪着你。”他的妻子问完“真的不走么”后说，“你变了很多，我知道我们不能再在一起了，但我很喜欢现在的你”。这时，主题曲《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》响起。这一段，我印象特别深刻。 我每次想起这个镜头，想到的都是，侯杰的妻子这么一个贵妇人、弱女子，以后怎么办？电影没说她的后来。 谢尔盖·帕拉杰诺夫史诗也没有说特洛伊沦陷后，海伦的后来。 这就是历史的镜头，集中在“生得光荣，死得伟大”的永恒时刻，却把那些咀嚼着悲伤的后来藏在黑暗里。 这与童话的区别极大。童话里总是“后来，他们幸福地生活在一起了……”等等。 女人的一生成为英雄们生生死死的点缀，人们关心他们在英雄事业里的表现，却很少关心他们语焉不详的后来。 使劲缩小到我们每个人的故事，一生离合聚散，倔强地赖在记忆里的画面，也是在一起的那些典型时刻。至于分开后的后来，依然是语焉不详。 对“后来”的温柔，是一种伟大的力量。 博尔赫斯说他很喜欢《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》这个书名。那多出来的“一”是无限之后的永恒。 在我看来，那第一千零一夜则是很少被人关心的后来。 我喜欢《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》里望楼上的两段，正是因为这两段通过“望楼”这个地点，已然呈现出一种苍茫的视线——那是对后来朦胧的凝视。而后来往往包含了一个人类永远无能为力的尽头。 我觉得《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》有两条线。 一条是忒提丝。 一条是海伦。 由忒提丝走向悲剧的永恒，由海伦走向美的永恒。 虽然，海伦可以说是特洛伊战争的直接导火索，正是在她被帕里斯拐走后，希腊人才决定远征特洛伊，抢回属于他们希腊的美人。然而，不管是十年战争中的神明、英雄还是士兵，不管是原夫墨涅拉奥斯还是新夫帕里斯，没有一人觉得海伦是红颜祸水。甚至，他们觉得，为了这么美的一个人而战，他们无怨无悔。特洛伊战争，是一场关于美的守护战，胜者即为美之所在者。 海伦的命运是金苹果事件结果，金苹果事件是忒提丝与佩琉斯婚礼的意外。 一场意外，十年战争，荒诞又惨烈。相比于海伦，忒提丝的命运则全然是悲惨。被宙斯和波塞冬追求是，因为儿子比父亲强大的预言，被宙斯下嫁给凡人佩琉斯。在这事里，她没有选择。之后，她注定又要凭
短评咋mean成这样…？比不上前四季但是比前两年的好看多了 终于不是故事会了
在期末复习之中，闲下来站在自习室外的平台，吹着冷风，最能聊以慰藉的便是一本让人禁不住全神贯注去品读的剧集 很多时候会觉得看剧不是为了今后的好处亦或是学到什么，只是一想到在空闲时间，身处钢铁森林，能穿越回大唐盛世，漠北孤烟，凛冬雪原等地方，和故事中一位位敢爱敢恨，侠肝义胆个性鲜明的主角们共同畅游，一起嬉笑怒骂，感同身受地去短暂的活在故事之中 这是我认为的看剧的意义，很少能读到如此引人注目扣人心弦的剧集 读这部剧实在是空余时间无比期盼的一件趣事 感谢，感谢。
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 一本值得读很多次的书，一本有些费神的书 一次仿佛行走于莫比乌斯环的观看体验。 ——摘自豆瓣 📒 这部剧里讲述了五个人物的故事，五个人五种遭遇却又被莫名联系到了一起，每个人的人生选择都在改变另一个人的人生。 五重叙事让人看得晕头转向，到处都是高潮和反转又不断的给人很多惊喜。 ⛅️第一次读谢尔盖·帕拉杰诺夫的书，被他天马行空的想象力和近乎完美的写作手法震惊了，太喜欢太喜欢了！ （小提示：书中有些血腥的小片段，做好心理准备 📖 “只是你觉得自己走投无路而已。每个人都是这样，就像有人在沙漠上画了一道白线，你战战兢兢地走在上面，一步都不敢偏离。周围明明是一望无际的沙漠，你却误以为只要偏离白线就会死掉。”
第一次读谢尔盖·帕拉杰诺夫的书，不了解她的风格，但是惊诧于这彻底的悲剧，到底是哪里有了差错，会制造出这样彻底的悲剧式毁灭？是那个错误年代制造的出身遭遇，还是儿童游戏造成的意外死亡？是人性的终极弱点，还是造化弄人的不堪？总之这个故事看得我心里凉透了，心情压抑，扭曲至极。唯一吸引我的看点是叶昀对向远的虐恋，可是最后也不得善终!不知道编剧为什么要安排这样一个残忍的结局，让人心充满悲哀!但是不可否认的是编剧文笔优美，叙事很有张力，情节是引人的，具有一定的现实功力，算得上值得一读的作品，只是主题太过冷酷了，让人绝望。
书是好剧，一星给的是起点和好鲜影视，好好一本剧，10章给删7章，还号称正版！现在老子得从盗版网站上找漏掉的集数！真真的MMP！
皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze像是一个兵王的成长史，身边不同阶段的每个人照亮他一段路，每人路人又都熄灭了自己的灯。但皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze又绝不是一个人的独角戏，它有丰富的层次，是不可多得群像戏，用一个人的成长，串联起了很多个优秀士兵的精彩故事，让我认识了许多种性格，做出的不一样的选择，走向了不同的人生，它们的一个相同点，是这些立体的人物品质，异常珍贵。 电视剧最后一集没看懂，补了最后一章。 看剧的过程里，记录下了很多经典的对话和自己的思考。 我最喜欢伍六一。重情重义，一万分努力。他可惜，他最该成为老A。我有和伍六一一样的倔脾气，但我没有他的硬气和信心。我不是理想主义，我会屈服于现实，但伍六一不会，他要永远活得认真。 我有点佩服史今。一个人为了未知的结果会付出多少？史今为了许三多付出了很多，甚至赌上了自己的前途。演习倒下时候，他知道自己的结果，仍然告诉许三多，接下来要自己走了。 我很欣赏袁朗，一个永远知道自己要什么的人。 我也很喜欢高成，天之骄子，又像一个笨笨的不知道怎么表达爱的小孩子。 许三多固然努力，但是他遇到了太多太多的贵人，是这些人成就了他。 我还很喜欢老马，喜欢马小帅，喜欢吴哲，喜欢成才… 记下几个自己印象最深的画面 史今让许三多抡捶，“你要拖死我啊？” 333个腹部绕杠 高成带着史今去看天安门，塞进嘴里的大白兔奶糖 史今要走，伍六一背对着大家咬牙的身影 伍六一在史今走之后对许三多说的话 伍六一说“如果只是为了混个士官” 伍六一带着许三多过河 伍六一放弃“跑不动了 弃权了” 伍六一在成才许三多走后报着腿哭 伍六一和高成抱头痛哭 马小帅入连仪式！！ 成才“我要去找我的枝枝蔓蔓了” 这么看来，我最深刻的印象，都在钢七连和伍六一了 我也爱钢七连。 看了《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》明白为什么大一那年新传十个人里六个说自己是因为《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》才来学新闻 看了《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》开始明白为什么那么多人会因为《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》才入伍 再一次感慨，我为什么不是一个男孩儿啊！！！ 有意义就是好好活 好好活就是做很多有意义的事 😊
用贴切的例子展现出不同的关系处理方法，在很多细节中能看到生活中的自己很多不足，能让人在看剧的过程中伴随着自我反思调整，受益匪浅，会反复观看找新的领悟
别导了，好好写写剧本吧
我自己很喜欢史诗里的两段。 第一段：普里阿摩斯在望楼上（斯开埃城门上）通过与海伦的对话去欣赏、赞叹阿尔戈斯的英雄们。德高望重的老军师，全希腊最美的女人，年青的英雄们，这个搭配，就已经很有史诗感了。 同样的搭配，我印象深刻的是在大唐宫廷里。 开元十七年，玄宗把自己的生日八月初五定为“千秋节”（后改“天长节”）。每年千秋节，唐玄宗、杨贵妃都在京师长安兴庆宫内花萼楼，或在东都洛阳内广达楼前举行盛大宴会和乐舞表演，与文武百官、百姓同乐。 我情愿相信，在天宝元年到天宝三年之间的某次千秋节上，发生了《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》里的极乐之宴。极乐之宴，是盛唐最梦幻的一幅画卷，这副画卷上，大唐最伟大的帝皇，最美的女人，最有个性的诗人，同台争辉。 第二段：依然是在望楼上，这次的对话之人却换成了赫克托耳和他的妻子安德洛玛克，以及他们尚在襁褓的儿子。安德洛玛克说自己的父母兄弟全都在战争中死去，死于阿喀琉斯之手，而今，赫克托耳就是她的父母兄弟以及丈夫，是她的一切。可是他们都深深地知道，接下来的命运——赫克托耳赴死，安德洛玛克和儿子成为全特洛伊孤儿寡母中的一对。 特洛伊被攻陷后，同样是在望楼上，赫克托耳的小儿子被敌人从城门上摔下。 《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》：“大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。” 《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》，历经许许多多人的生死以后，寺庙里，侯杰对妻子说，“一世随缘，随缘一世，才能活得自在”，说完，把女儿的骨灰坛递给妻子，复又柔声说道，“来，以后她陪着你。”他的妻子问完“真的不走么”后说，“你变了很多，我知道我们不能再在一起了，但我很喜欢现在的你”。这时，主题曲《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》响起。这一段，我印象特别深刻。 我每次想起这个镜头，想到的都是，侯杰的妻子这么一个贵妇人、弱女子，以后怎么办？电影没说她的后来。 谢尔盖·帕拉杰诺夫史诗也没有说特洛伊沦陷后，海伦的后来。 这就是历史的镜头，集中在“生得光荣，死得伟大”的永恒时刻，却把那些咀嚼着悲伤的后来藏在黑暗里。 这与童话的区别极大。童话里总是“后来，他们幸福地生活在一起了……”等等。 女人的一生成为英雄们生生死死的点缀，人们关心他们在英雄事业里的表现，却很少关心他们语焉不详的后来。 使劲缩小到我们每个人的故事，一生离合聚散，倔强地赖在记忆里的画面，也是在一起的那些典型时刻。至于分开后的后来，依然是语焉不详。 对“后来”的温柔，是一种伟大的力量。 博尔赫斯说他很喜欢《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》这个书名。那多出来的“一”是无限之后的永恒。 在我看来，那第一千零一夜则是很少被人关心的后来。 我喜欢《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》里望楼上的两段，正是因为这两段通过“望楼”这个地点，已然呈现出一种苍茫的视线——那是对后来朦胧的凝视。而后来往往包含了一个人类永远无能为力的尽头。 我觉得《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》有两条线。 一条是忒提丝。 一条是海伦。 由忒提丝走向悲剧的永恒，由海伦走向美的永恒。 虽然，海伦可以说是特洛伊战争的直接导火索，正是在她被帕里斯拐走后，希腊人才决定远征特洛伊，抢回属于他们希腊的美人。然而，不管是十年战争中的神明、英雄还是士兵，不管是原夫墨涅拉奥斯还是新夫帕里斯，没有一人觉得海伦是红颜祸水。甚至，他们觉得，为了这么美的一个人而战，他们无怨无悔。特洛伊战争，是一场关于美的守护战，胜者即为美之所在者。 海伦的命运是金苹果事件结果，金苹果事件是忒提丝与佩琉斯婚礼的意外。 一场意外，十年战争，荒诞又惨烈。相比于海伦，忒提丝的命运则全然是悲惨。被宙斯和波塞冬追求是，因为儿子比父亲强大的预言，被宙斯下嫁给凡人佩琉斯。在这事里，她没有选择。之后，她注定又要凭
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第一次读谢尔盖·帕拉杰诺夫的书，不了解她的风格，但是惊诧于这彻底的悲剧，到底是哪里有了差错，会制造出这样彻底的悲剧式毁灭？是那个错误年代制造的出身遭遇，还是儿童游戏造成的意外死亡？是人性的终极弱点，还是造化弄人的不堪？总之这个故事看得我心里凉透了，心情压抑，扭曲至极。唯一吸引我的看点是叶昀对向远的虐恋，可是最后也不得善终!不知道编剧为什么要安排这样一个残忍的结局，让人心充满悲哀!但是不可否认的是编剧文笔优美，叙事很有张力，情节是引人的，具有一定的现实功力，算得上值得一读的作品，只是主题太过冷酷了，让人绝望。
书是好剧，一星给的是起点和好鲜影视，好好一本剧，10章给删7章，还号称正版！现在老子得从盗版网站上找漏掉的集数！真真的MMP！
皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze像是一个兵王的成长史，身边不同阶段的每个人照亮他一段路，每人路人又都熄灭了自己的灯。但皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze又绝不是一个人的独角戏，它有丰富的层次，是不可多得群像戏，用一个人的成长，串联起了很多个优秀士兵的精彩故事，让我认识了许多种性格，做出的不一样的选择，走向了不同的人生，它们的一个相同点，是这些立体的人物品质，异常珍贵。 电视剧最后一集没看懂，补了最后一章。 看剧的过程里，记录下了很多经典的对话和自己的思考。 我最喜欢伍六一。重情重义，一万分努力。他可惜，他最该成为老A。我有和伍六一一样的倔脾气，但我没有他的硬气和信心。我不是理想主义，我会屈服于现实，但伍六一不会，他要永远活得认真。 我有点佩服史今。一个人为了未知的结果会付出多少？史今为了许三多付出了很多，甚至赌上了自己的前途。演习倒下时候，他知道自己的结果，仍然告诉许三多，接下来要自己走了。 我很欣赏袁朗，一个永远知道自己要什么的人。 我也很喜欢高成，天之骄子，又像一个笨笨的不知道怎么表达爱的小孩子。 许三多固然努力，但是他遇到了太多太多的贵人，是这些人成就了他。 我还很喜欢老马，喜欢马小帅，喜欢吴哲，喜欢成才… 记下几个自己印象最深的画面 史今让许三多抡捶，“你要拖死我啊？” 333个腹部绕杠 高成带着史今去看天安门，塞进嘴里的大白兔奶糖 史今要走，伍六一背对着大家咬牙的身影 伍六一在史今走之后对许三多说的话 伍六一说“如果只是为了混个士官” 伍六一带着许三多过河 伍六一放弃“跑不动了 弃权了” 伍六一在成才许三多走后报着腿哭 伍六一和高成抱头痛哭 马小帅入连仪式！！ 成才“我要去找我的枝枝蔓蔓了” 这么看来，我最深刻的印象，都在钢七连和伍六一了 我也爱钢七连。 看了《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》明白为什么大一那年新传十个人里六个说自己是因为《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》才来学新闻 看了《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》开始明白为什么那么多人会因为《皮罗斯马尼主题上的蔓藤Arabeskebi Pirosmanis temaze》才入伍 再一次感慨，我为什么不是一个男孩儿啊！！！ 有意义就是好好活 好好活就是做很多有意义的事 😊
用贴切的例子展现出不同的关系处理方法，在很多细节中能看到生活中的自己很多不足，能让人在看剧的过程中伴随着自我反思调整，受益匪浅，会反复观看找新的领悟