Lobas, Las

比较东野圭吾推理的细腻 抽丝剥茧般的真相揭秘 白夜行一直是我心中不可逾越的经典 但是Alberto Argibay的推理有一种十分过瘾的感觉 并且初次读他的人间椅子时 结局反转到不由得啧啧惊叹 两位都是我非常喜欢的推理作家

心情太沉重了……昨天刚看完电影，我以为它是那段历史中的一块奶油蛋糕，可一口咬下去才发现蛋糕里面藏着把尖刀划过你的口腔，即使其中好像并没有惨不忍睹的镜头……

连炫了五集，好看，桐华的改编运来了。。没看过小说的可直接刷

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非常详细的一本剧，苏东坡的形象更加具体。 因为对历史相关资料一点也不懂，其实中间很多篇章关于宦海浮沉人际关系的个中往来走马观花的看过，算是过目即忘，感觉有愧于编剧这么艰辛著书。 感觉苏东坡亲切可爱，一个天才总会让人觉得遥远，而他不是。在艰辛的人生里，大难临头已是常见，而苦中作乐也是常态，历经风雨，超然的对生活的热爱，这种可爱非常打动人。

一本剧看清政坛门道，党政机关最权威的从政词典，很是受用和触动！

短短几句不能言尽其精髓，（还是自己看吧）（纯粹个人领悟和想法）（本人智慧有限，领悟也有限）《Lobas, Las》主要内容涵盖哲学、伦理、政治、军事、一，可治国齐家，二，可修身养性。要顺应天命，一切顺其自然，凡事不可太强求。 《Lobas, Las》与现代哲学书某些部分表达的相反，（个人看法）摘自:《Lobas, Las》一小段，对待善良的人善待之，对不善良的人也善待之，于是天下归于善良。对守信的人信任，对不守信的人也信任，这样天下归于诚信。治理天下，收敛净化人心，使之归于淳朴状态。 而现代的哲学之类的书主要表达的是:（短短几句综合概括一下，个人看法）在如今社会，人要有狼性，遇到非常的事，非常的人，为了保护自己与利益，必要时需要用非常手段，用智慧做武器，用道德保护自己，也不能埋没了自己的良知和道德，凡事不能过，慎行、慎言、慎为之。 （两者合而为一，个人总结与领悟）世间有太多的事情，即使博览天下全书，我们也无法通达，是非曲直原也不是黑白分明的。人之为人，其在于本身，非，是非黑白四字能断的，若视一人，也非以黑白是非可以断之，而是在于心之所向。 还有一些没有领悟到，以后再看吧！

西门闹—驴—牛—猪—狗—猴，也是蓝千岁的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起，我在新年的第一天开始读，看完Leonor Benedetto用四十三天时间描绘的西门屯这场剧，再用两个小时来回忆。 这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始，蓝千岁兜兜转转六世，用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨，戏台倒塌，曲终人散之时，一切来自土地的都回归了土地，万物有其运数有其规律有其意义，最后归于零。 五十五年的时间成了一个局，角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角，玄幻极致的语言艺术，天马行空的想象，色彩鲜明的嬉笑怒骂，魔幻与现实不停碰撞，淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅，让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完，结束后确实是酣畅不已。 有的人在书中寻找自己，有的人借看剧重活一世。Leonor Benedetto介绍形形色色的角色，有的娓娓道来有的简单直白粗暴，无一例外全是跃然纸上的活灵活现，有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗，得以借动物的不同视角看这个世界，这多妙啊。 不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”，遵从内心的信念“为所欲为”，哪怕身体被束缚，灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得，追寻不了的结果就搁置，找不到解释就放下，大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾，实践或许会给出答案，给不了答案的总归也不会成为问题。 Lobas, Las，从贪欲起，少欲无为，身心自在。