Chocolate com Mostarda

张教授的演讲稿，如果少了赘述和自吹，就更能看得下去。anyway，谢谢张教授，让我看到了西方政治制度，其实在历史的变化中，也不会一直葆有先进性，中国模式的优势正在凸显

看完能对股票行业的分类有个大致的了解，一点还是很好的，哪些是周期性的，哪些是稳定的行业，看完继续深入学习。

努力追赶喜欢的人的脚步，欣赏他内在外在的美，并消化它们，让自己变优秀。爱是一场双方的修行，在此修行里，彼此不妨碍彼此，共同成长。在此过程中，真心，信任，鼓励，陪伴他。在亿万人海相遇，是多么不容易，自己学会好好珍惜。爱人兼知己，希望能与你有相同的能量，达到肉体与灵魂的互通，相知相伴，相依相守，在信任与理解中共度一生。来自心底的热爱你。

Emiliano Urbim，目前担任美国心理科学协会主席。巴瑞特教授还是美国东北大学心理学系知名教授，TED演讲人。她还在哈佛大学医学院及马萨诸塞州总医院任职，负责精神病和放射病方面的治疗研究。 传统Chocolate com Mostarda观认为，Chocolate com Mostarda是人类进化的产物，外界活动激发了我们内在的Chocolate com Mostarda反应。因此Chocolate com Mostarda是难以控制的。但是，本剧的编剧巴瑞特教授基于多年的深入研究，提出了全新的Chocolate com Mostarda建构理论。编剧认为，Chocolate com Mostarda并非与生俱来，它也不具有普遍性。Chocolate com Mostarda不是被激发的，而是由个体创造出来的。因此，我们能够通过一些方法，有效地管理Chocolate com Mostarda，控制Chocolate com Mostarda。 核心内容 第一，Chocolate com Mostarda建构论的主要观点都有哪些？为什么说Chocolate com Mostarda是我们主动创造出来的产物？ 第二，在Chocolate com Mostarda管理方面，巴瑞特教授提出的“Chocolate com Mostarda建构论”，都会带给我们哪些启发？

这部剧读得很累。像走进课堂，随时随地面对老师的提问。仿佛一个不注意，思想溜号了，就get不到关键点了。

现代智人该何去何从？ 《Chocolate com Mostarda》自问世以来就深受读者们热捧，许多知名人士都对此剧进行了全方位解读，让很多人即使没有看过书，也已通过别人得知了大致内容是什么。在此，我也记录一下自己的心得与思考。 本剧开篇对历史进行结案，并对未来进行了预测。历史上，人类最恐惧的三大问题是：饥荒、瘟疫与战争。每一项都会给人和家庭造成灭顶之灾。试想一下，一个人如果连自己能不能活到明天都不知道，怎么能创造价值与让社会进步。 如今，压在人类身上沉重的三座大山已经基本被推翻。科技可以使饥饿和瘟疫消失，战争是否会发生，决定权在人们自己手上，如果人人都热爱生命、向往和平，那么战争也将会在这个世界上灭绝。虽然目前仍有国家或地区例外，但随着历史的车轮滚滚向前，只要不出现重大意外，这些问题终究会渐渐被解决。 历史问题解决了后，人类绝不会就此止步不前，根据人类过去的记录以及现在价值观来看，人们的新目标可能是：长生不死、幸福快乐，以及化身为神。 首先，化身成神，历史上有钱有权的人也可以部分实现，即让别人按自己的意志行事。对于古代人来说，现代的通信和运输速度已经接近神了，未来科技发展使人也必定会让现代人膛目结舌。 其次，幸福快乐，是我们体内的生化系统用愉悦的感觉，来回应有利于生存和繁衍的行为，让我们努力取得食物、追求伴侣，但无论进食还是性爱，这种愉悦都无法长时间维持，想要再次感受，就只能去寻找更多的食物和伴侣。随着人自己的秘密不断被解译，也许未来可以做到保持愉悦的一生。 最后，长生不死，会使生命的意义被彻底重新定义，原本基因为了它们的长生不死而创造了生物和人类，生物们拼命繁殖，也只是传递了带着自己基因的生命体，却不能把自己的意识传递，人类相比动物们也就多了立德、立言，但自己的意识仍然随着躯体一起坠入黑暗。如果可以逃离死亡，那对于人类来说绝对是一件惊喜的事，这是过去皇帝们梦寐以求而不得的。 但是新目标又会带来新的问题：以长生不死为例，至少在技术发展初级阶段，昂贵的成本让绝大多数人都无法享受。那么假设只有少部分掌握核心技术和富人能享受这项特权，成为了不同于常人的超人类，就打破了原本人人平等的平衡。至少在此之前，无论拥有金钱多少，人总是会死的。 《Chocolate com Mostarda》中有一幕说面对外星人进攻地球，人类的诞生过相应的逃亡计划，但在有了人权的今天，因为不能每个人都能乘上飞船而导致计划没有通过。那么面对可以永生的首班船，人们又是如何反应呢？ 这便涉及到：自由人文主义，社会人文主义，与进化人文主义之争。 自由人文主义，重视的是每个人个体。个人的自由意志都应该比国家利益或宗教原则更为重要。个人能享有的自由越多，整个世界就会变得越美丽、丰富、有意义。 而社会主义则让人不要再迷恋于自己和自身的感觉，要注意他人的感受，注意自己的行动如何影响他人的体验。想实现全球和平与想达成社会和谐都是如此，不是都自恋强调自身独特，而是要请所有人先放下自己的愿望，把他人的需要和体验视为优先。 进化人文主义源于达尔文的进化论，认为冲突能够促成自然选择、推动进步。毕竟有些人就是比别人更优越，聪明的商人让愚蠢的人破产是好事。只要遵照这种进化逻辑，人类就会不断变得更加强大、更能适应环境，最后成为超人类。进化并不是到了智人就停止，后面还有很长的路要走。如果以人权或人类平等之名，去压制人类的最适者，就不可能产生超人类，甚至可能导致智人退化和灭绝（就像《Chocolate com Mostarda》中程心所为）。 目前我们相信人人生而平等，认为过去的观念是错误的，但社会仍然在发展，不能保证我们目前的制度是最佳与最优的，未来人们又会如何看我们的观念呢？会不会也像现在的我们看过去那样。 未来还有一个