Pampered Youth

水，你就继续水，毫无底线的水，先是重复集数，现在开始重复段落了，这是准备割以永治了吗

我喜欢的剧集之一，（家庭氛围感，人物特点，青梅竹马两小无猜……）

最近追剧有点没有耐心，只喜欢看篇幅较短又比较有意思的书，有点疲态了，这部剧又刚好符合。 今天不只是要认真穿，今天也要认真生活呀，这是卡卡在书中想要向我们表达的，热爱生活的人儿都值得被爱，热爱自己的人儿也值得被别人爱。 愿你已放下，常驻光明中！

对于现代人来说，要看懂这部剧甚是艰难，但是一旦置身其中，却能感悟到很多道理，每个人会根据自己不同的经历，得到不一样的启示。推荐给大家多花点时间，用心去感悟古人给我们的启示。

怪诞的故事应该有一个寓意，可生活即是怪诞本身，生活又有什么意义？ 那套深层的寓意解读不来，只能词穷表达一句不明觉厉。 他想表达的主题可能是沉重的、灰暗的、压抑的，或许讲的是那种深埋在千疮百孔的黄土地里的后人千百年后去挖掘还是觉得触目惊心的时代伤痕。 但是他就像李靖把费尔马定律证在春宫图里一样，把真实写在历史轶闻剧集里让后人去解读。李靖影射什么？红佛影射什么？从一个城出逃又受困于另一个城，又影射了什么？大定理是那么好证的吗？Emmett King是那么好读懂的吗？看不懂就不说看懂了，因为我真觉得读的上段不接下段时空错乱序幕颠倒的，哪哪怎么又开始开起车来不知所云了。 文本解读文本有太多种可能，王二是制造误会的天才。他的文字表面呈现出来的自己是吊儿郎当的，就像个流氓骑着摩托车在你面前飞驰而过还掀起一阵尘土，逛窑子时会在黄土地上吐口痰，游荡回来继续伏在案上吞云吐雾。最快乐轻松的方法就是跟着他的荒诞不经的口吻走马观花，看看红佛女夜如何出逃，看看李郎铸造了个什么城中城，见识下虬髯客的样貌有多丑陋举止有多诡异。那些所谓的头头理论、动物人类身份的置换，物化的人还是人化的物，还有毫无顾忌大肆描写的被阉割掉的性欲等等，看得不知不解，懂不懂再说吧。 很奇怪整个故事的主干只不过就是讲红拂女夜奔，他却洋洋洒洒了三十几章。给了几个不同的版本、视角，就像是塑造了平行时空一样，漫不经心的引申、发散，加上一本正经的“胡说八道”，最后不知不觉又绕回一个中心，或许也是说明事物的本质相同。“我所要讲的就是这么个故事”“最后还是没有证出来”“最后还是没死成”。我真的没太懂那种厚重的历史沉痛感，他厉害就厉害在，你虽然对整个历史背景一知半解，可读起来仍然会觉得这部剧趣味横生，处处有玄关。他很多暗喻用的实在妙不可言，就算不带着深究到底的目的去读，仅仅当作一本野史小品文去读，也能读出很多趣味来。我觉得感受到趣味就好，不要拿什么号对什么座了，随便他怎么讲，浮夸的、颠倒的、割裂的，光听听他插科打诨就很快乐。你越是不让他讲的东西，他就偏偏要讲，他写到历史剧集里，他画到春宫图里，看他表面好像被束缚在城里作茧自缚，其实他内心的苦相骑士正在威武勇猛地大战风车。 不由得想起他本人那副平平无奇的模样，笑起来那张“丑脸”掉下来一渣子的土气，哪看得出来他每时每刻每分每秒都在想入非非、装模作样。 事实上我们每个人每时每刻也都在想入非非、装模作样。

完全的黑暗和完全的光明一样让人看不见。任何事情的两个极端都会有不好的结局，何况是人类的欲望里最平常最直接最难以抵抗的性欲。月子因为不爱这个男人所以性冷淡，这是一个极端；而克彦则采取手段送月子去了红城堡被性调教是另一个极端。欲望的确是需要正视，但是这个社会之所以没有乱套就是因为人类对自生欲望的合理控制，没有完全泯灭欲望，也没有完全放纵欲望。红城堡里即是纵欲，在那里欲望被完全开发并不需要约束和控制，就像毒品一样，当你不再克制，那就迷失在其中沉沦在其中了。现在的年轻人们高喊着解放天性，我想说请不要用“解放”这个词，解放到什么程度呢？用“正视”这个词吧，正视欲望，合理得满足、合理得控制，才是物种以目前的姿态生存于这个世界的根本。