De geboorte en dood van Dirk Vandersteen jr.

我不喜欢春天的黏糊糊，夏天的汗淋淋，冬天的冷飕飕，唯独喜欢秋天，可是广州没有秋天……若有人一起同行，春夏秋冬都很美好吧，可是一个人生活才是人生的常态啊……

法律当真是与时俱进哈。这部剧里面的案例更贴近生活，就是写的太繁杂。精简一下就好了。     因为过来是普法不是来学法律条文。

天才身上所表现的自私无情，恰恰是因为他们对理想的狂热，对于艺术这项伟大事业的，一种近乎于宗教式信仰。就连自己都要毫不留情献身出去，对他身边的人常常就会是冷漠的。而这一切并不是他主动选择的，这是一种天赋所规定的“义务”，对于作曲家而言，不作曲就会没有精神，如同行尸走肉。所以，天赋似乎是人人渴望的东西，但他给人一种灵力的同时，又打造一副枷锁，将他们和世俗人隔开，卓尔不群却又是格格不入。他的成就固然值得仰望，也丧失了世俗人本该享有的快乐。所以无论是月亮还是六便士，都不该过分强调哪个更为可贵，对于普通人而言在拣六便士的时候，不忘抬头看看月亮🌔

编剧学习英语的心路历程，实践出认知，对英语学习者很有启迪作用。

看到末尾着实有些意外，总以为薰君会遁入空门，浮舟终归自结生命，竟没想到留下这么个戏剧化的结局供人遐想，确实有些遗憾。遗憾之外也满心愤怒，薰君最后的内心活动只让我想到了一句话：以小人之心度君子之腹，当然，在本剧中也确实找不出君子，再结合平安王朝奢靡淫乱的贵族生活，洁身自好反而为人不耻，所以薰君会产生浮舟被人隐藏这一想法也情有可原，只能他心里很明白其实自己也不是什么正人君子。 通观本剧，想来读者多多少少都会有同一感受，由于政治腐败，妇女成为了权势、名誉、金钱的牺牲品，饱受摧残蹂躏却无处申冤，只能任人摆布，隐忍接受，所以容易产生一种对时代、对贵族男子的仇视，认为男子均是负心薄幸之人，可是换个角度思考，女子真的毫无过错吗？奢靡淫乱，或许不是形容男子的专有名词吧。 本人观之，书中命运坎坷的女子所犯之错有二：贪心不足、用人不淑。诚然，以源氏、头中将、薰君、匂亲王为代表的皇室贵族貌美多金，风流多情，是时人趋之若鹜，意欲攀附的代表，被他们玩弄和遗弃的女子也数不数胜，令人痛恨。可是愿意与之欢好又何尝不是心怀鬼胎，六条妃子早年丧夫所以耐不住闺中寂寞，明石姬希望飞上枝头变凤凰，夕颜、末摘花、空蝉恋慕源氏美貌，而浮舟会陷于薰君与匂亲王的纠葛中，不也是因为她既想保留住薰君对她一如既往的关怀，又想接受匂亲王求爱，正所谓贪心不足蛇吞象，明知不可二者得兼还不愿有所舍弃，最终被两方埋怨憎恨，打上风流成性不知廉耻的标签难道不是自己做作，欲求不满的恶果吗？男子多情，女子甚至有过之而无不及，本剧中处处充斥着乱伦之恋，且男子一方并没遭受惩罚，都只是女子饮泣吞恨，或入佛，或抱憾而终。仔细读来，女子悲伤什么，又愤恨什么，是对于遭受此种侮辱感到羞耻、无处申冤而不公吗？不是，她们只是怨恨男子的爱不能有始有终，嫉妒本应属于自己的宠爱被别人分了去，或者怨恨男子不能给予她们夫妻上的正当名分，总言之，好像是闺中女子对心仪之人的嗔怪，并非无奈。 其二，用人不淑。此处主要指书中女主人身边的侍女们。日本封建时代的等级约束并不比中国当时的束缚宽泛，但又出现了对日本文化矛盾之处的迷茫。家臣，奴仆本该是地位极低的存在，活着的意义就在于对主人唯命是从，可是书中颠覆了这一看法：侍女可以和主人肆意调笑，拆看主人信件，代替主人回复书信，怨恨主人的决策，违背主人吩咐，传播主人绯闻，甚至与外人沆瀣陷主人于困境，主人对此不仅没有任何处罚，反倒还要默默忍受她们的行为带来的恶果，余观之甚为愤慨，虽说奴仆很多时候是受压迫被剥削的阶层，应予之同情，但书中的奴仆们，身在泥土，心比天高，女子的不幸很大程度上都被这些人催化了，甚至她们的不幸就是由于身边奴仆造成的，主人与奴仆的地为似乎出现了反转，所以对这么一群人着实没有同情心，倒是可恶至极。

聪明人和当权人的赌场和游戏，互有输赢～为了吊着的萝卜，前仆后继的冲进去好多人，大多数都是游戏里的掉线娃娃……

又吵又尬

断断续续地看完，我惊叹于编剧语言的平淡朴实却又饱含深情。甚至以朴素的文字书写惊心动魄的故事。 阿利斯泰尔的语言风格属于自然主义，注重于描绘事物本身所呈现的样子而不进行过度的夸张和主观化理解。同时这也是一部地域影视作品，正是因为描绘的海岛往事，所以作品中的人和事也拥有海一样的包容性。 那事物的纽带都包含在拂面而过，微咸的海风之中。

世人所谓的不道德之书，其实展现了世界本身就有的耻辱。唯美主义的大师将这世界看得如此透彻。道林种种外在的精致和美丽，也只不过是把灵魂卖给撒旦去换取这美丽的皮囊而已。 受不了蛊惑却又把责任推给蛊惑本身。以为戴上良善的面具之后，丑恶的灵魂就会受到洗涤吗？一个丧失了灵魂的人，也就丧失了与道德的契约。一次次谋杀，一次次哥特式的恐怖直击灵魂深处。

国内国外看过很多展览。也曾有幸看过梵高、毕加索、达利......艺术大师的名作。再看文中所说，倍感亲切。认同艺术是千哈的，“漂亮”并不等同于艺术美。