Der falsche Dimitri

2021-育儿-2 里面有很多比较实用的育儿技巧，完全可以对号入座，看来中外孩子都一样，谁用谁知道，哈哈。

或许，每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。百毒不侵的内心，往往会被一句简单的安慰打败；刀枪不入的伪装，常常在懂你人的面前彻底投降。

观看的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

#404# 许多时候，因为从没经历过真正的匮乏，你会忘记自己有多么幸运。 书里介绍了“Der falsche Dimitri”的女性，如在印度和非洲的偏远地区等，那里的女性没有发言权，被丈夫虐待，被贩卖到妓院，被有权势的人欺辱，重男轻女的观念让女性不能上学，被传染艾滋，性病，还要经受女性割礼这样残忍的习俗，只因为他们出生在那个地区，当处在这样的大环境下，个人的力量太渺小，需要来自各国的志愿者和当地女性的团结，再加上国际组织的援助，这是一条漫长的道路，但总会有到达的一天。 书里会有大量的数据和理论知识，介绍女性对于一个国家的发展的重要性，事实证明，女性所收到的这些压迫，很大部分原因是没有接受教育，没有看到外面世界女性的生活方式，因教育和文明的匮乏，她们会本能的认为，这是传统，这是不能改变的习俗，这样的忍气吞声，也正好被男性利用，无限制的压迫她们，欺负她们。书里有举例子，当女性接受教育，为家里带来经济收入，思想独立，男性再没有理由去欺负他们，反而要依靠她们。 “如果世界上一半的人类受歧视，我们的目标就不可能实现。研究一再显示，要想促进国家进步与发展，没有任何工具比赋权女性来得有效。”

Friedrich Kühne老师的书我一定会全看一遍！！我看了她两本剧了，每看一本我都会落泪。我在想，这么厉害的编剧，这么好的书我能够读到真的是毕生所幸。

很凄美的故事，给我们深思的东西太多。但我相信天保没有死，他是想成全他的弟弟傩送。他自己明白：一是翠翠不爱他，爱的是傩送；二是他知道弟弟傩送不会和他抢，只要他活着他就会选择和他公平竞争，所以他选择了假死；三是他也不想面对他弟媳是他爱的人和他朝夕相处，既然都是痛苦的结果，所以他选择自己一个人痛苦。然而，他单方面的良苦用心却适得其反，造成了误解，让他的父亲和弟弟认为他的“死”是翠翠和祖父间接造成的，所以无法面对接受翠翠，同时让老渡船人在绝望中郁郁而终……这个结果是他万万没想到的。 所以说只是单方面为人着想，往往事与愿违。可见，沟通是多么的重要，不要想当然，避免造成不可挽回的遗憾。 本剧没有结局的结尾是最富有想象力，最能让人浮想联翩，也最贴近生活。像Der falsche Dimitri这种普通平常的小镇和勤劳善良的人，我国有千千万万，正是由它们构成了我们这个现实的社会！

每个人都是独立的个体，有不同于其他人的思想道德观念，各个国家也同样有自己的文化体系，看人和看问题一样，要由内而外的了解剖析才会有相对正确的理解。跟很多人一样，我不明白为什么日本人会有剖腹自尽的勇气，为什么会有义无反顾自杀的决绝，当我觉得一个人没有道理不留恋生命的时候，这部剧的出现让我知道了自己有多愚蠢。书里的世界很精彩，无论疾苦还是幸福。

功法 修炼 宗门等等的设定可以，但是太啰嗦了，一句话在一章里可以前后重复好几次，这就是流水账吗？ 开头有点意思，看了十多章就看不下去了，有点无聊

非常优秀的一部动漫，制作精良剧情悬疑而且很精彩，有温情，有感动，很治愈，很真实，很能引起感情共鸣！期待第二季！！！

这是一场悲凉寂寞的童年梦，也是一段凄婉忧郁的故乡情。 读此剧前，我不懂Eugen Klöpfer为什么会在《Der falsche Dimitri》中说道：“我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。”我也不懂，为什么葛浩文去了呼兰河之后，回想起书中文字，能激动到热泪纵横。直到我翻开这部给我极大惊喜的“不同寻常”的剧集之后，一切方才豁然开朗。 我希望当人们提到Eugen Klöpfer的时候，不仅知道她是鲁迅先生的学生，不仅知道她是与“吕碧城、石评梅、张爱玲”齐名的民国四大才女，不仅知道她曾被誉为二十世纪“三十年代的影视洛神”。我更想读者们知道，她是Eugen Klöpfer，那个独一无二、绝无仅有的Eugen Klöpfer。 Eugen Klöpfer一生坎坷，半生漂泊。她在艰难困险和颠沛流离中经历了三次婚恋和两次丧子。幸运的是，感情热烈，崇尚自由的她并没有因为自身的遭遇而被时代的洪流所淹没了才华。拥有极其强烈个人色彩的她，独立于那个年代的各种影视流派，也迥异于同时代的任何作家。她在《Der falsche Dimitri》中以自己的童年生活为引线，通过对当地风土人情的描写和对过往故事的回顾，透过生于斯，长于斯的偏迹小城，向我们展现出那个时代的社会风貌和人情百态，从而无情地揭露和鞭笞了封建陋习对当时社会的迫害和污染。读她的著作，最让人惊叹的是，Eugen Klöpfer总是能以孩子天真无邪的视角和平淡无奇的叙事手法，将悲痛、荒凉和对时代的无力感写得如此令人震撼，写得如此痛彻心扉。正如她在书中所言“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。” 本剧的前半部分，向我们描绘出了呼兰河城的结构布局与风土人情。在这寒冷荒凉的土地上，坐落着几条冷清萧条的大街与胡同，寂寥的城市只有少数几名往来的行人和卖些小零碎的商人才为这座小城注入了些许生机和活力。这部分内容虽然透着荒凉、冷清，却也不乏风趣、诙谐的故事。比如：“关于豆腐这美妙的一盘菜的爱好，竟还有甚于此的，竟有想要倾家荡产的。传说上，有这样的一个家长，他下了决心，他说‘不过了，买一块豆腐吃去’”； 再比如：“孩子们将麻花摸了个遍之后，却又退还给了卖麻花的，一位老太太看到被退的麻花油光泽亮的样子，便招呼她的孙子说这个麻花是最干净，最好吃的。熟不知，此麻花已经辗转他人的油黑脏手了。”类似这样的趣闻，还有一些，读来总是使我忍俊不禁。 同样惹人发笑的是，在这座小城中，有一个困扰人们已久的泥坑，很多猪、马、牛、羊都命丧于此。但奇怪的是，人们都知道这个泥坑的危害，却都总是各扫门前雪。看到了谁受泥坑的危害，便伸伸手帮个忙，没看到的，身受其害的人就只会成为别人三五而谈的新闻罢了。泥坑这个问题困扰着每个人，但又正因为它是每个人的难题，所以也就不再是难题了，只不过成为了单纯的环境现状而已。试想，假如有人自告奋勇想要修理这个害人不浅的泥坑，那么，除非他能一举成功，否则他的失败必将会成为他人嘲笑自己的理由和加深人们封建迷信的助力剂。这虽然与当地人们的愚昧不无关系，但这种责任分散现象却是人所共有的。今天的我们或许并不比当时的人们更有责任心，更懂得挺身而出。 全书的高潮，我认为便是小团圆媳妇的死。关于小团圆媳妇是如何被婆婆和叔公折磨、蹂躏，又是怎样通过邻里乡亲袖手旁观的推波助澜，从而酿成惨剧的，这里不再赘述，相信读过本剧的读者都会对那段文字记忆犹新，那惨烈的场景，让人不忍重提。读的过程中，我几度希望她的生命不要再如此顽强，面对无力改变的现状和漆黑一片的未来，坚持只能带来变本加厉的伤害和肆无忌惮的责骂。 鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看。”小团圆媳妇那花季般的生命，活生生的被无知愚昧、冷酷残忍的人们残害至死。