Belle d'amour

黑塞曾经写过这样一段话： 每个人的生命代表一条通往他自己的道路，代表他在这条路上所做的尝试，代表他在幽微小径中得到的启示。从来不曾有人完全成为他自己，尽管如此，大家还是努力去尝试，有人懵懂，有人清醒，人人尽其所能。每个人都源于自己的母亲，都一同样的方式来到世上，出自同样的深渊，人人都尝试走出深渊，朝各自的目标努力，我们可以彼此了解，但真正能够深刻了解自己的，却只有每个人本身。 他的很多作品都带有自传的性质，无论是前期的《Belle d'amour》《Belle d'amour》，中后期的《Belle d'amour》《Belle d'amour》，还有读过的一些随笔和散文当中，都少不了对生命意义和精神追求的探讨，哲学思想深植于文字之中，《Belle d'amour》亦然。 克林索尔作为黑塞的化身，在醉酒中自称李太白，两人确有相似之处，在克林索尔的世界里，千万种事物在等待，千万杯酒已斟满，这世上就无不该被画之物件，就无不该被爱之女子。这和李白酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐的豪气相通。但和李白相比，克林索尔多了一些羁绊，少了几分洒脱。 “君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “早上发如黑缎，晚上便白如雪，肉身易朽，不如举杯邀月。” 不谈文字的违和感，两人都有那种“举杯邀明月，对影成三人”的意境，有抛弃万物止于内心的境界，包括克林索尔的绘画，创作对象从实体的房屋、树木和人再到发生与变化的一切，也有返璞归真之意。 黑塞在作品中往往会创作一个与主人公形成互补的角色，是其益友，也是其引导者，而女性，似乎浮士德式的居多。书中的“杜甫”、“路易”、“伊迪斯”、以及塔文谷不知名的农妇，都仿佛是克林索尔的一面镜子，照进他的内心，映出了他更真实的自己。 关于这个译本，翻译太美了，甚至美得有些眩目，语言也有点过于诗意化，有柔若无骨之感，少了那么些灵气，在我的想象中，黑塞不应该是这个样子的。 最后附上这本里面很喜欢的一首诗： 《Belle d'amour》 你终将到来，不会将我遗忘， 折磨将终止，锁链将断裂。 亲爱的死亡弟兄， 你目前还显得遥远陌生， 像颗凉星，悬在我的困厄之上。 但你终将临近，火光熊熊。 来，亲爱的，我就在此， 带走我吧，我是你的！

每个故事情节体都淋漓尽致的反射出了现实社会。最后一个很感人，部队上的那种感情是一生都无法忘记的，更何况是生死之交呢

沟通是要提前准备和设计的，先说啥，再说啥，以前在外企提倡三明治，先表扬最近表现，再说不足，再来段鼓励！虽是套路，但让管理者轻松，下属不至于难堪，还是值得提倡。

故事单独拿出来还挺有意思，开始都是很吓人，但是最后都是恐怖到真人上反倒觉得不那么害怕了。整体虽然有根线联系，但是联系的不那么紧密。短篇剧集来看还不错。

这部剧在我读到1000多页的时候，我曾被一个场景恶心到不想再读下去，当我坚持读到最后一个字的时候，却又抛去了当时的想法。我无法条分缕析的讲述自己的观看感受，或分析人物形象之类。庄之蝶是一个坏人吗？当他一遍遍叩问，我又生了一些怜悯，不忍用无耻来形容他了。我同情牛月清那个贤惠的保姆式的妻子，但她太拘于传统了，以致与庄之蝶同床异梦，满腹委屈。我厌恶唐宛儿，那个轻浮的女人，我不知道她除了一副好皮囊，还有什么值得庄之蝶去爱。我也很鄙视柳月，有人说她像袭人，她哪里比得上袭人？心气高，命薄如纸倒是真的，但那是她的选择。希眠老婆我只带几分敬重的，阿灿呢，飞蛾扑火般的，决绝的，令人讶异。 庄之蝶爱谁？爱的怕是自己吧！他围城之外的爱不过是激情罢了。爱缘于激情，长于担当。 第一次认真的读Barbara Helner的作品，大俗大雅。雅得令人赞叹，俗得令人发指。