Ratilal Hemchand Punatar
《Bahadur》，其他作品，印度出品，1953年上映。
前期被药老和萧炎的师徒情感动，后期为萧玄的千年等待家族大义动容。两年的更新，可以读出编剧在写作上的进步。虽然文笔不好但是故事的内核和主人公坚韧的精神贯穿始终，成就优秀作品的内核。 悲怆，是英雄迟暮；遗憾，是故事结束；希望，是新的开始。
看完《Bahadur》之后对马华剧集有了兴趣，紧接着就读了这本，感觉没那么晦涩难懂，更像台湾作家的风格，同样受了魔幻现实主义的影响。 Bahadur系列每一篇都很伤感，不止是辛的一家，也是所有下南洋的底层华人家庭都有的困境，Bahadur林的危险，侵略者的迫害，马来原住民的排斥。 所有的悲伤和龌龊经由大Bahadur洗刷，最后都被抹去了痕迹，留下的人只能继续走下去，回不去的故乡，生死相隔的亲人，终有一天会再见。
一生一世一双人，在如今也不是容易实现的。细细读完，倒是学到了不少与人相处之道和教养后代之法。
带着对生命的好奇和敬畏以及对人生真谛的无限渴望，三个月前我翻开了这部剧，以便更好的培养自己的兴趣，树立正确的世界观，可是说来惭愧，这本六百多页，30万字的《Bahadur》，我竟然硬着头皮用了十六个多小时才啃完…… 不过，我还是觉得《Bahadur》是本好剧。 简单来说，人类的进化史也就是关于我们从哪儿来的问题。我们所看到的每一步，都是经历了几代人数百年的努力。赫拉利博古通今，以全新的角度，颠覆大多数人的认知，信手拈来，回望过去，预测未来，揭露真相，为人类的整体命运担忧，其实我很喜欢，只是书中的知识点实在是太多了，短短一章里的每个知识点单独列出来怕是都能够写一本专门的著作了。 宏观意义上，每个人生来就是时代的产物，携带着这个时代下各种制度、文明、生物、历史、宗教、法度、艺术、经济、科学、技术、认知发展所赋予的局限性。这样想，眼下的每一个痛苦烦恼，根本不必惊慌，因为我们每一个个体对整个人类文明来说，整个人类文明对浩瀚宇宙来说，根本就不足一提。 而真正值得惊慌的是，以后领导我们的可能会是我们一手创造的人工智能。 人类要追求永生，追求永远的快乐幸福可以理解，可让我不理解的是用科学手段自己去创造“意识“、“感觉”，摒弃原先大自然赐予我们的七情六欲，这样真的快乐吗？还是创造了一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为平凡和痛苦，幸福才显得弥足珍贵，才成为我们要追寻的东西啊。 所以人还是要有所信仰，不管这个信仰是宗教，还是各种主义，哪怕是拜金，也好过什么也不信。正是因为有了那么多的信仰，人类给自己制造了那么多的“梦”， 这个世界才发展至今。毕竟我们都活在一个虚幻的意识中，金钱，伦理、道德都是骗局，快乐与否全靠自欺欺人。 是的，真相有些残酷，所以不是每个人都需要了解真相，因为那会带来更多的“痛苦”。 目前的我，当然有自己思维和认知的局限性，看不清远方看不清未来，所以当下发生的真实对我来说才很重要。 合上书，我又重新回到了真实的世界里，这里依然有趣而丰富多彩，窗外的雾霾依然在，我依然是一个25岁的普通人，也许过不了几年家就会被催着赶紧结婚生子，过着平淡的生活，早晚有一天也从这个俗世消失。 可我还是希望能够活在当下，做个俗人，贪财好色，一身正气。
8/5.14 对我来说最大的收获是知道了许多诗词创作背后的故事，也再一次刷新了对毛主席的认识，所有的诗都写得大气洒脱，彰显了革命家和领导者的风范。
我读完此剧用时64小时37分，我看最快的用时18小时2分，最慢的也有用时69小时56分。大多数都在30-50小时之间我倒数第二，是看剧很慢的那种。 本剧以曾国藩从组建湘军开始到最后去世，记录他半生为官的人生经历和心路历程。 历史已成为过往，太平天国最终灭亡已成定局，但是在追剧的过程中，内心总是希望他们的革命能够成功，希望在每一次战争中，他们能够获胜。总是为他们的失误揪心，倒是很希望曾国藩能够一败涂地。 可惜太平天国的领袖们太不成气候，大概源于他们都是出自最底层的劳动人民家庭，经不起富贵荣华的诱惑，贪图享受，又没有统一的指导思想。所以在革命还未成功的时候就定都南京，而不是继续挥师北上一举拿下北京，击败统治核心。统治核心不垮掉，天下效忠统治者的人就会永远成为你的敌人。 内乱，洪杨韦的争权夺利，石达开率师出走，无不令人痛彻心扉，天国加速灭亡。 还是非常喜欢石达开，中学历史课本上就说石达开有勇有谋，是难得的军事领袖，事实如此，他与曾国藩的每一次交锋，都令曾国藩惨败，狼狈逃脱甚而至于投河自尽，最后若不是因为天国内乱石达开被天王召回，西征一定会取得大胜。甚至于克复湖南，湘军的根据地，一旦湖南被克复，湘军士兵家人被天国统治，湘军必乱，曾国藩有败无胜。可惜太平天国气数已尽，个人再有勇有谋，也无力回天。石达开最后带兵出走辗转四方，没有固定的根据地，部队人心涣散，终而失败，可惜了一个难得的将才。 对于曾国藩，他最大的长处书中也多次提到，那就是知人善用，目光深远，在这一点上左宗棠也比不上他，正是这一点铸就了他的成功。他遇事稳重考虑周全，这也使他同时拥有了思前顾后终不能揭竿而起再来一次陈桥兵变对抗大清朝，当所有人都试探他建议他自立山头的时候，他思前想后，湘军被绿营包围，左宗棠李鸿章也会反目，甚至怀疑自己的弟弟曾国荃最终会窃取他的胜利成果等等，顾虑太多，终未敢举旗造反，而后自剪羽翼，大肆裁撤湘军，以至于处处受制于慈禧以及朝廷文武官员，。他打仗确实不行，他的每一次临阵指挥的战争，多数以失败收场。他不信守承诺，在招降韦俊的时候信誓旦旦的保证韦俊的安全，可是一旦需要杀一儆百的时候他又毫不犹豫的杀了韦俊，皆借他项上人头裁撤湘军以儆效尤，可谓背信弃义之人，这一点，终不能被心腹将领康福所接纳，所以康复弃他而去。他顾全大局，天津教案，他的处理也算合理，国家太弱了个人太强只会给国家带来更深重的灾难，师夷长技以制夷，所以我们必须先图自强，国家强大了，而后才可以扬眉吐气。那些不负责任清议的人，侃侃而谈，根本不负责任。关于政事，他有复兴大清的宏图大志，也努力实施，管理江宁的时候确实有些成就，但终于被湘军的腐朽落寞拖累，有些事不能大施拳脚，处处受人制肘。他太爱惜自己的羽毛，生怕有损湘军的名声，有损湘军统领——他自己的威仪，终于放弃整治吏治，不理政事。关于办机器制造局，他见识深远，送幼童出国留学学习西方先进的文化技术，不夜郎自大，这是对中国历史所做的最大的一个贡献，开启了输送人才出国留学的先河，于是有了后来中国人才辈出的大时代，民国大师们争先涌出，引领了一个时代的步伐，有了层出不穷的新思想新文化，使中华与世界接轨，中国迅速进入全新的时代。 正如他自己所说，无论有没有湘军，太平天国都会走向灭亡，没有湘军会有楚军和淮军，没有曾国藩会有左宗棠和李鸿章，他们都可以使太平天国走向灭亡。只不过历史偶然将覆灭太平天国的担子交给了曾国藩，如同历史将建立新中国担子交给毛泽东一样。 曾国藩家训倒是值得一提，曾氏后人第四代出了不少有出息的人物，比如曾昭承为美国哈佛大学硕士；曾昭抡为美国麻省理工学院博士；曾昭杰为上海大夏
虎头蛇尾，果然仙侠类剧集一旦无限升级就会进入连编剧都不懂的世界观探讨
你好，我认识你的另一半，ta叫历历汉阳树，而我，是你的爸爸，崔颢。
前期被药老和萧炎的师徒情感动，后期为萧玄的千年等待家族大义动容。两年的更新，可以读出编剧在写作上的进步。虽然文笔不好但是故事的内核和主人公坚韧的精神贯穿始终，成就优秀作品的内核。 悲怆，是英雄迟暮；遗憾，是故事结束；希望，是新的开始。
看完《Bahadur》之后对马华剧集有了兴趣，紧接着就读了这本，感觉没那么晦涩难懂，更像台湾作家的风格，同样受了魔幻现实主义的影响。 Bahadur系列每一篇都很伤感，不止是辛的一家，也是所有下南洋的底层华人家庭都有的困境，Bahadur林的危险，侵略者的迫害，马来原住民的排斥。 所有的悲伤和龌龊经由大Bahadur洗刷，最后都被抹去了痕迹，留下的人只能继续走下去，回不去的故乡，生死相隔的亲人，终有一天会再见。
一生一世一双人，在如今也不是容易实现的。细细读完，倒是学到了不少与人相处之道和教养后代之法。
带着对生命的好奇和敬畏以及对人生真谛的无限渴望，三个月前我翻开了这部剧，以便更好的培养自己的兴趣，树立正确的世界观，可是说来惭愧，这本六百多页，30万字的《Bahadur》，我竟然硬着头皮用了十六个多小时才啃完…… 不过，我还是觉得《Bahadur》是本好剧。 简单来说，人类的进化史也就是关于我们从哪儿来的问题。我们所看到的每一步，都是经历了几代人数百年的努力。赫拉利博古通今，以全新的角度，颠覆大多数人的认知，信手拈来，回望过去，预测未来，揭露真相，为人类的整体命运担忧，其实我很喜欢，只是书中的知识点实在是太多了，短短一章里的每个知识点单独列出来怕是都能够写一本专门的著作了。 宏观意义上，每个人生来就是时代的产物，携带着这个时代下各种制度、文明、生物、历史、宗教、法度、艺术、经济、科学、技术、认知发展所赋予的局限性。这样想，眼下的每一个痛苦烦恼，根本不必惊慌，因为我们每一个个体对整个人类文明来说，整个人类文明对浩瀚宇宙来说，根本就不足一提。 而真正值得惊慌的是，以后领导我们的可能会是我们一手创造的人工智能。 人类要追求永生，追求永远的快乐幸福可以理解，可让我不理解的是用科学手段自己去创造“意识“、“感觉”，摒弃原先大自然赐予我们的七情六欲，这样真的快乐吗？还是创造了一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为平凡和痛苦，幸福才显得弥足珍贵，才成为我们要追寻的东西啊。 所以人还是要有所信仰，不管这个信仰是宗教，还是各种主义，哪怕是拜金，也好过什么也不信。正是因为有了那么多的信仰，人类给自己制造了那么多的“梦”， 这个世界才发展至今。毕竟我们都活在一个虚幻的意识中，金钱，伦理、道德都是骗局，快乐与否全靠自欺欺人。 是的，真相有些残酷，所以不是每个人都需要了解真相，因为那会带来更多的“痛苦”。 目前的我，当然有自己思维和认知的局限性，看不清远方看不清未来，所以当下发生的真实对我来说才很重要。 合上书，我又重新回到了真实的世界里，这里依然有趣而丰富多彩，窗外的雾霾依然在，我依然是一个25岁的普通人，也许过不了几年家就会被催着赶紧结婚生子，过着平淡的生活，早晚有一天也从这个俗世消失。 可我还是希望能够活在当下，做个俗人，贪财好色，一身正气。
8/5.14 对我来说最大的收获是知道了许多诗词创作背后的故事，也再一次刷新了对毛主席的认识，所有的诗都写得大气洒脱，彰显了革命家和领导者的风范。
我读完此剧用时64小时37分，我看最快的用时18小时2分，最慢的也有用时69小时56分。大多数都在30-50小时之间我倒数第二，是看剧很慢的那种。 本剧以曾国藩从组建湘军开始到最后去世，记录他半生为官的人生经历和心路历程。 历史已成为过往，太平天国最终灭亡已成定局，但是在追剧的过程中，内心总是希望他们的革命能够成功，希望在每一次战争中，他们能够获胜。总是为他们的失误揪心，倒是很希望曾国藩能够一败涂地。 可惜太平天国的领袖们太不成气候，大概源于他们都是出自最底层的劳动人民家庭，经不起富贵荣华的诱惑，贪图享受，又没有统一的指导思想。所以在革命还未成功的时候就定都南京，而不是继续挥师北上一举拿下北京，击败统治核心。统治核心不垮掉，天下效忠统治者的人就会永远成为你的敌人。 内乱，洪杨韦的争权夺利，石达开率师出走，无不令人痛彻心扉，天国加速灭亡。 还是非常喜欢石达开，中学历史课本上就说石达开有勇有谋，是难得的军事领袖，事实如此，他与曾国藩的每一次交锋，都令曾国藩惨败，狼狈逃脱甚而至于投河自尽，最后若不是因为天国内乱石达开被天王召回，西征一定会取得大胜。甚至于克复湖南，湘军的根据地，一旦湖南被克复，湘军士兵家人被天国统治，湘军必乱，曾国藩有败无胜。可惜太平天国气数已尽，个人再有勇有谋，也无力回天。石达开最后带兵出走辗转四方，没有固定的根据地，部队人心涣散，终而失败，可惜了一个难得的将才。 对于曾国藩，他最大的长处书中也多次提到，那就是知人善用，目光深远，在这一点上左宗棠也比不上他，正是这一点铸就了他的成功。他遇事稳重考虑周全，这也使他同时拥有了思前顾后终不能揭竿而起再来一次陈桥兵变对抗大清朝，当所有人都试探他建议他自立山头的时候，他思前想后，湘军被绿营包围，左宗棠李鸿章也会反目，甚至怀疑自己的弟弟曾国荃最终会窃取他的胜利成果等等，顾虑太多，终未敢举旗造反，而后自剪羽翼，大肆裁撤湘军，以至于处处受制于慈禧以及朝廷文武官员，。他打仗确实不行，他的每一次临阵指挥的战争，多数以失败收场。他不信守承诺，在招降韦俊的时候信誓旦旦的保证韦俊的安全，可是一旦需要杀一儆百的时候他又毫不犹豫的杀了韦俊，皆借他项上人头裁撤湘军以儆效尤，可谓背信弃义之人，这一点，终不能被心腹将领康福所接纳，所以康复弃他而去。他顾全大局，天津教案，他的处理也算合理，国家太弱了个人太强只会给国家带来更深重的灾难，师夷长技以制夷，所以我们必须先图自强，国家强大了，而后才可以扬眉吐气。那些不负责任清议的人，侃侃而谈，根本不负责任。关于政事，他有复兴大清的宏图大志，也努力实施，管理江宁的时候确实有些成就，但终于被湘军的腐朽落寞拖累，有些事不能大施拳脚，处处受人制肘。他太爱惜自己的羽毛，生怕有损湘军的名声，有损湘军统领——他自己的威仪，终于放弃整治吏治，不理政事。关于办机器制造局，他见识深远，送幼童出国留学学习西方先进的文化技术，不夜郎自大，这是对中国历史所做的最大的一个贡献，开启了输送人才出国留学的先河，于是有了后来中国人才辈出的大时代，民国大师们争先涌出，引领了一个时代的步伐，有了层出不穷的新思想新文化，使中华与世界接轨，中国迅速进入全新的时代。 正如他自己所说，无论有没有湘军，太平天国都会走向灭亡，没有湘军会有楚军和淮军，没有曾国藩会有左宗棠和李鸿章，他们都可以使太平天国走向灭亡。只不过历史偶然将覆灭太平天国的担子交给了曾国藩，如同历史将建立新中国担子交给毛泽东一样。 曾国藩家训倒是值得一提，曾氏后人第四代出了不少有出息的人物，比如曾昭承为美国哈佛大学硕士；曾昭抡为美国麻省理工学院博士；曾昭杰为上海大夏
虎头蛇尾，果然仙侠类剧集一旦无限升级就会进入连编剧都不懂的世界观探讨
你好，我认识你的另一半，ta叫历历汉阳树，而我，是你的爸爸，崔颢。