Down and Out

2.5吧 看了十集 我真的服了 回国那么方便吗 一点时间差都没有 还有123女 ABC男 1喜欢A 为什么要跟C在一起 3喜欢C要跟A在一起 啥啊 咋想的啊 累了…

我是当作历史书来读的，对于佛陀的精妙证悟和教义，很多还无法理解。其中有几点印象最为深刻： 1. 关注当下，心无杂念。我认为正念修的这个。 2. “你们自己就是你们要找的东西”，一切外部的欲望都是虚无，还是要关注自身，向内求。 3. 佛陀不回答任何形而上的问题 无论做为哲学，还是做为宗教。佛学都是很好的观察世界的手段。

刚刚过去的这个三月，人类见证了许多奇迹，也许因此，下面这件事就没那么引人注意了：三月三十日，荷兰首都阿姆斯特丹郊外的拉伦辛格博物馆遭遇入室盗窃，小偷只偷走了一幅梵高的画《Down and Out》。这一天是梵高的生日。 文森特·梵高一定是人类艺术史上最耀眼而短促的流星，37年的生命中作为一个画家仅十年。生前穷困潦倒，无人问津，死后被追星捧月。据此前的拍卖纪录，梵高的《Down and Out》在1990年曾经以8250万美元的价格售出，而另外一幅《Down and Out》在2017年也拍出8130万美元（约合5.78亿元人民币）。对于梵高的作品，抄录一段评论：“梵高的表现同样具有革命性，相比之下，虽然看似简单，却更动人心魄。这种革命性包括以热烈而狂躁的情感来表达自我，也包括在画布上发现这种情感的视觉对等物。他笔触中那奔放、阳刚的韵律，以及他纯以情感支配的用色使他成为20世纪广受欢迎的艺术家。一旦读懂他画法中那有节制的暴力，几乎谁都会赞叹其为天才。"（埃里克·牛顿《Down and Out》） 现在喜欢梵高的人很多，介绍他的剧集、电影、文章多得超过他的“星空”里的星星。本剧据说最为权威，两位编剧包括他们背后的团队花了十年的时间写成，有着穷奢极欲的长度和不厌其烦的细节。此剧读来相当压抑，几乎是非常沉痛的，有些片段令人泫然欲泣。梵高家族有遗传性精神病（文森特和提奥还有一个妹妹最终都发疯），他偏执暴躁、反复无常、活在自己的妄想世界中，给他的家人带来无穷的折磨与痛苦，而他自己则不断失败、不断被人鄙弃、孤苦绝望，精神病和梅毒的双重折磨，最后活得生不如死。整部书看下来几乎没有什么让人高兴的事。距离产生美，我们隔着一个多世纪远远地爱那个天才，这样的梵高如果在身边，不知道还有几个人爱得起来。 也为提奥·梵高叹息。文森特的暴躁和偏执，让他无法与人正常相处（包括父母），也无法经济独立，弟弟提奥很早就成了整个家的经济支柱。文森特在物质和精神上都极度依赖提奥，一边无休止的索取，一边肆无忌惮的挥霍，也让自己深陷愧疚无法自拔。原以为他们之间的关系是文森特单向的寄生，但事实上两兄弟是密不可分的共生关系，文森特也是提奥的精神支柱，提奥深爱这个极度敏感不安又有艺术天分的哥哥，但沉重的经济负担、怕被文森特拖入疯狂的恐惧，让他在接纳和抛弃之间摇摆纠结。提奥被内疚、痛惜等压到崩溃，文森特死后仅半年，也因梅毒、因发疯而死。 与高更的决裂成了压垮文森特的最后一根稻草。活在妄想中的文森特渴望成功、渴望被接纳，把救赎的希望寄托在别人身上，除了依靠提奥这个最重要的生命支柱，他的一生一再重复这样的场景：卑微地渴求与人陪伴、接近后很快产生冲突、最终被人抛弃……，这一次是高更。他将高更视为艺术的配偶，但高更是一个精明而冷酷的人，正如书中写道“文森特看到的是兄弟情义，高更看到的是对手之间的竞争”。期望越高伤得越重，高更要离开，文森特终于疯了，割了自己的一只耳朵。 这个敏感孤独的灵魂，最终死于一次扑簌迷离的枪击,1890年7月29日。“他已经找到了他所渴望的安宁，”提奥在给母亲的信中写道，“对他而言，生命不堪重负……哦母亲！他真是我的，我亲爱的哥哥”……。文森特留下了大量的书信，大多是写给亲爱的提奥，他的文笔很不错，描述景物如画笔一样多彩生动，而雄辩的气势与激情不亚于古典影视经典剧集片段。本剧的真实性也来自于大量的书信。书中最后指出文森特∙梵高并不是自杀，而是被一个顽劣的富家子弟误伤，有较多依据和符合逻辑的推理，比较可信。 文森特∙梵高留下了大概1900幅画，但生前只卖出了一幅。有素描、版画、水彩、油画，艺术风格多变，象他剧烈变化反复无常的

虞书欣太讨喜了

还挺好看的啊

编剧是国内较早推广系统动力学在商业世界应用的专业人士之一，过往十年翻译几本系统动力学相关的书，自己也使用书中的方法论和工具从事咨询工作，本剧的第一版是18年播出的，这版2021年一月刚出，如前言所述，编剧这版做了一定的重制和更新。 《Down and Out》/《Down and Out》/《Down and Out》 以上三本是我入门这个领域的书，邱博士翻译了后两本。 《Down and Out》是我最初无意识入门这个领域时读的，彼得圣吉给本剧作了序。 今天再读邱博士这本，较上面四本，有几特点： 1.编剧写作这部剧的目的，有点像写培训的教科书，因此结构化的程度很好，理论加上应用工具的搭配也很实用，每章的课后练习也能让读者进行自测。 2.编剧强调了语言体系的重要性，对于外行来说，语言体系越复杂，这个学科的进入门槛就越高【财务是典型的被语言体系的复杂性提高了进入门槛的简单学科】。我认为系统论本身语言体系和学科难度都算太高，真正难的是抽丝剥茧的过程，即把系统论应用到现实生活当中，并且坚持不懈的持续观察和更新、不动摇。 3.我认为对于每一个复杂动态系统，维护边界和环境稳定性是第一重要的。编剧书中几个企业和外部环境的示意图中，都展现了这一点，可惜的是并没有在这点上展开来讲【其实前三本剧也并没有】。 【系统论x复杂理论】 我认为对于每一个复杂动态系统，随机项是必然存在的。因为存在随机，复杂系统才会越来越复杂，熵增和耗散是同时存在的。如果不考虑随机项，系统论的思维和机械论的思维没有本质的区别【只有范式的区别】。书中也确实没有就这点特别展开来谈。 我也需要再多读几本复杂理论的书，回来再更新这条看剧笔记

读到的最有价值的一本经济类剧集，经济学是一门实证科学，看懂中国经济政策与未来战略必读的一本剧，收获极大

一开始读这本，不知怎么就跳戏到日剧冷暖人间的开头：冈仓家的四个女儿…而本剧的台词优美，诗情画意且细腻，确是冷暖人间所没有的。作为大姐的鹤子在剧集中时隐时现，总是从一些细枝末节来窥探出她这么一个人，并没有过多描述。二姐幸子作为全书的重中之重，在全书以全家之支柱的角色与丈夫贞之助揽下了所有的家庭责任，即三妹雪子，最小的女儿妙子的婚事。而且在这其中，可以看到幸子大段落的内心心理描创作，她的为人处世风格与为他人着想，承揽雪子与妙子二人婚事时的内心感受。而雪子这位似乎落后了时代的女子，在懵然不知不觉中接受了二姐的关照，却至始至终以从未长大的形象出现及到最后。只用了一小段，从雪子在电车上遇到了曾经的相亲对象露出了所思所想。妙子则更加毫无责任可言，不断挑战自身与他人的处事规则。原说，如果自己能够在出差错时，自己揽下也无所谓。可是自私的妙子只有在出事危机时，才匆忙想到向家庭求助。实在让人喜欢不起来。我最喜欢为人着想的幸子。雪子这样的旧式女人实在是没有好感。如果妙子能出国，为自己争取一番天地，做到更好。是不是她的世界就会改变呢。这一切不得而知。毕竟编剧在四姐妹婚事皆定时就宣布了大结局。或许在编剧心里，也算是心头落下一块大石了吧。题外话：那个时代的女性生活真是可怜。做什么都被钳制着，背父亲，被姐夫，被丈夫。丝毫没有主权。妙子打破常规想要靠自己，终究是逃不过大环境。付出了惨重代价。幸子的幸福像是一种侥幸，如果贞之助有那么一点不理解，那么幸子的人生际遇又是什么样呢。简直是靠运气。真可怕。

编剧笔下的爱因斯坦多多少少有些怪异和孤独，读起来不是很畅快。此外编剧一直试图把爱因斯坦塑造为上帝的某种信徒，但在一个无神论者看来，爱因斯坦在各种场合的表述，无非是一种迫于情势的敷衍罢了。