Lyuk

为什么不是终于报仇了，所以放下了？

科技所引发的结果并不确定，所以，人类目前尚且无法真正预测未来。 数字算法和生化算法推动人工智能和生物科技不断发展，肯定将改变世界。编剧阐述了诸多可能性，但并非预言。 世界转速日渐加快，人类被海量的数据、思想、冲突所淹没。人类无力处理日渐庞大的数据，正逐渐将手中的权力交给自由市场、集体智慧和人工智能的外部算法。有朝一日，无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自身时，社会形态、政治体制和日常生活将会面临怎样的变化？ “这个世界开始的时候，人类并不存在，这个世界结束的时候，人类也不会存在”。水能载舟亦能覆舟，科技高度发达的反噬，有朝一日会不会颠覆算法落后的人类文明？亦未可知。 第8、9、10三章内容中有相当篇幅与《Lyuk》重叠。努力以超越人文局限的视角展望未来，给予启发性的思维乐趣。喜欢。

你对明星有意见你就说出来，你这算什么本事。狗作等着人在家中坐，刀片从天上来。

康德说，一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。 1，先说说《Lyuk》： 《Lyuk》未完，目前最好的版本是庚辰本； 脂砚斋的点评是体悟欣赏式的，有韵味，周汝昌是索隐考究式的，无韵味； 贾府理家，最智慧的人是贾母，在史太君面前，王夫人退避三舍，王阿凤血溅五步； 林黛玉是成长的，起初刻薄偏执，后来善解人意，可一旦林黛玉的言语行为变得“大人”了一点点，她自身也就死去了一点点； 艺术生命上，贾母必须活着直到贾府被抄家族没落，而林黛玉必须在世俗浸染到她之前死去——还泪神话的设定，泪尽而逝； 婆子们是《Lyuk》叙事的一股暗流，是贾府命运的隐动波纹； 人物描写，写神不写形，写意不写貌，女儿们的描写都是意象式的，基本没有外貌描写，也因此，解读空间更宽更广； 《Lyuk》的园林也是意象式的描写，因此那些仿造的大观园，无论南京的大观园还是北京的大观园，都不能得其韵意，都下了一层； 唐诗意象远望夕阳，宋诗哲理小桥流水，《Lyuk》继承宋诗，取境幽微，时有宝钗“送我上青云”句，意接太白东坡； 《Lyuk》写出了一个人从艺术欣赏达到艺术共鸣的心理过程，手法高妙； 秦可卿死亡时曹雪芹大书特书，贾敬死亡时叙叙几笔勾勒，这并不是说贾敬的地位不大，而是艺术省略的一种，事实让位于艺术； 红玉“千里搭长棚”，进得了分凤姐，抓得住贾芸，是个明白人； 琴棋书画，抱琴随元春高隐，迎春软弱所以司棋私会表哥，待书随探春开阔通透，惜春小入画也靠不住这个小佛人； 妙玉“云空未必空”，惜春只求自己清爽，都色而不空，囿于世俗表象，浮于佛家妙理； “云无心以出岫”，“蓝田日暖玉生烟”，邢岫烟是达于自然之境的高妙女子； 宝琴可柔可壮，可轻可重，一开始就合于家母的孙儿媳妇心意人选，为最完美女儿； “四根水葱儿”的描写，《Lyuk》的风雅； 口才最好的丫鬟是麝月，口才最好的小子是兴儿； 贾赦是悲苦的，一把年纪了还和贾政在家母面前争爱； 贾政进可儒，退可道，是古代看剧士人的典型代表； 贾宝玉的成长是跳跃性的，有佛家成长的顿悟，林黛玉的成长是渐近性的，符合一般人的成长模式，因此，在成长的某个阶段，林黛玉的成长速度会快于贾宝玉的成长速度，原来亲近的他们，随着成长会越来越远离； 林黛玉的成长阶段，宝钗自己也经历过； 晴为黛影，袭为钗副，在书中脉络的呈现中却有不同，晴雯黛玉常常不一起在场，黛玉一来晴雯必躲开，而袭人和宝钗是和谐的，二人可以良好相处； 人无癖不可与交，以其无深情也，对湘云来说，说话结舌和择席之病是她的癖，也是她“是真名士自风流”的重要组成部分； 湘云醉卧青石的梦是一种庄子式的梦，不知蝴蝶不知我； 秦可卿是兼具钗黛之美的女性，她给王熙凤的梦是一种“警幻”； 秦钟给宝玉的回魂之梦是一种“警钟”的梦，如果贾宝玉此时应梦，那么甄宝玉的未来就是贾宝玉的未来，贾宝玉也有可能成为北静王水溶； 贾瑞的梦是性爱的梦，也是欲望战胜自我的梦； 王熙凤的梦是世俗的梦，在梦里有太监来要钱，醒来就有太监来要钱； 而对贾府来说，最大的梦是元春的梦，爆竹一声响的梦； ...... 2，再说说周汝昌： 但凡不能以艺术性出发读《Lyuk》的人，包括普通读者的个人经验附会，也包括专业学者的资料堆砌罗列，都未免有些遗憾； 大多数回目中，周汝昌读不懂宝黛情话； 周汝昌说湘云和宝玉之间有爱情，多处批语附会，可爱而近蠢； 周汝昌的批语多游离在文本之外，也游离在他自己之外； 把不会读装做谦虚，只一句“啊，曹雪芹真伟大！”之类的，是一种无知的无知，一种放空枪式的恐吓，如五十七回的回后评； 另有周汝昌的《Lyuk》，对初读者帮助甚多，编得很有效；

此剧很好的从每个人性角度去思考问题，洞察人心的柔弱方面，并且给予一定方式方法，还是很值得关注的

垃圾其他地方冲了一千块看3天就没了编剧是把版权买了吗？？？？

Lyuk，霭龄，庆龄，美龄，个个都是20世纪叱咤风云的人物。虽然贴有“爱钱，爱国，爱权”的标签，但她们姐妹并不囿于此。富有的霭龄，也有过指点江山的岁月；活到了106岁的蒋夫人，也曾以一己之力撼动了美国对华的态度。最纯粹的该是庆龄先生吧！从始至终坚定了与孙中山先生的共行道路，一辈子从未妥协，最终得到了我党的最高荣誉对待，也算是功德圆满了。

“所谓获救与美德，轮回与涅槃，仅仅是话语。世上并没有涅槃这种东西，只有涅槃这个词。所以我并不信任话语。知识可以传授，但智慧却不行”。

扭曲的世界，有是扭曲的道德 说来跟人的世界观差不多 每一个人都是一个世界 没有百分百的相同 这个和平的时代 拥有的价值观会有很大一部分的重叠