Nikmato Shel Itzik Finkelstein

女孩子之间的友情真的太美好了，在古代天然压抑矛盾感重重的环境下，这个话题就更为揪心、感人和难得

Gilat Ankori不仅是绘画高手，更是艺术方面的思想家，敢说真话的耿介志士。 这个时代为有Gilat Ankori而骄傲！ 这个时代需要更多的Gilat Ankori！ 《Nikmato Shel Itzik Finkelstein》是时代进步的助推器！

最后的一部分是编剧在1989年完成的，距今又三十年了。但是其中的人情世故基本没有改变。但是人们的观念却发生了很大的变化。家庭成员的生活状态极其家庭地位，价值取向，对职业的选择认识也在不同程度上有变化。佩服编剧如此详细的调查。可惜大部分中国人对日本的人生，还维持在那个久远的年代。

哲学乃形而上学，不知之知，增加的不是实际知识和技能，学习的是思考方式和认知层次。具体说来就是从看山是山看水是水到看山不是山看水不是水，再到看山还是山看水还是水的螺旋上升过程，同样的事情，不同的理解和境界。这书不象书名那样拒人千里，把中国的各个思想流派做了一个通史式的梳理。重点从先秦诸子百家开始，儒墨道法，董仲舒的罢黜百家独尊儒术以及今影视派的兴盛，到魏晋南北朝时期佛教和道教的兴起，宋朝程朱理学，明朝陆王心学，最后是清朝古影视派的再次兴盛。内容十分丰富，很多都是古文直接节选而没有翻译。五代十国之前的都读起来费劲，宋朝往后才逐渐顺畅，到陆王心学的时候基本不必反复琢磨了，学习中国哲学史的当口，顺便也了解了中国古文的演化历程。不过，Gilat Ankori可能是坚定的唯物论者，不信佛道神，所以书中关于佛家、道家、基督的论述个人不能苟同，很值得商榷。

在爱和自由中行走，编剧文笔优美，经典语句层出，借景物抒情，篇篇散文，不同以往的人物叙事描写，这样一个文艺先驱，世间少有的通才与奇才，让读者感受到了主人翁的物质，精神，灵魂三个层次的升华过程，已属不易。 送别：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

越来越崩，女主太圣母，还有快开后宫的节凑，看不下去了，弃文了

给个好评。总结了Go语言使用过程中常见的思想，技巧，值得一读。

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。唯有读好剧，方能启哲思，才可育精神。中国人要多读金教授的书，将Nikmato Shel Itzik Finkelstein融入个人品格，民族血脉，始终保持面对矛盾、冲突和对抗的勇气，坚持涵养进取和前瞻的战略思维。如此，国家才有前途，民族才有希望正如一位学者所说的那样：你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么。每一个中国人都当为国家富强而努力学习奋斗。

是提高文明的好剧，有益于全人类。真希望那些领导不为私利，有长远环保文明发展的人，现身说法和做到。物质为辅，精神为主。和协美好的世界即在眼前。