不归路Road of No Return

值得一读，收获很多，比喻用的很好，看剧像呼吸一样，看剧是乎，创作是吸，光有乎是不够的，还有有吸

面对死亡，苏格拉底毫不畏惧，因为他深信这是神给他的旨意，相信神的安排。这是一个至纯至伟的人，为哲学不断思考，为灵魂不断践行。 我暂时不能明白如何才能做到他那般在死亡面前从容，灵魂为什么高出生命，人如何做到全心投入哲学，忘记自我…… 在这个世界，每天人们忙碌是为了什么，财富，权势……我在这个世界又是为了什么，我活着的意义是什么，我有必要为了自己以后的人生功利地参加很多我不一定不喜欢的东西吗？我需要为了挣钱而放弃自己的理想吗？我不懂，也许这也是我学不好哲学的原因吧！

虽然创作手法有些地方不伦不类，但编剧22年的执着和史料的翔实还是让人敬佩的。加上几乎每个广东人身边都有那么一两个逃港的亲戚朋友，这部剧读来着实让人感慨。希望它不会像《不归路Road of No Return》一样被消失吧。不敢正视历史，就只能重蹈覆辙……

2019年No.4 一、关于“韭菜”的定义 通俗来说，“韭菜”指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。 编剧认为，“韭菜”指的是那些在本质上并不是零和游戏的交易市场里以为自己在玩零和游戏的交易者。 前者是从交易结果进行定义，而后者从交易者的思维方式进行定义。 二、关于交易频率 本剧的一个核心观点：降低交易频率。 伯克希尔哈撒韦大部分的钱都是由十个最好的机会带来的。如巴菲特所言：“只要做好准备，在人生中抓住几个机会，迅速的采取市场的行动，去做简单合乎逻辑的事情，这辈子的财富就会得到极大的增长。” 耐心等待熊市好机会的到来，而不是频繁的买入卖出。查理·芒格将这种投资方法，称为等待投资法。 三、关于错误学习 能够从别人的错误中间接学习是最好的。 巴菲特认为，相比从你自己的错误中汲取教训，最好从其他人的错误中学习。就像佩顿过去说过的那样：“为国牺牲是一种荣誉，不过这种荣誉还是让别人获得吧。” 四、投资自己 从长期来看，学习新东西、提升自己的这项投资会让你走得更远。 正如芒格所说：“我总在想如何把一件事做得更好，即使它会在某一时间段减少我的收入。另一方面，我也总会留出一些时间，用于娱乐和自我提升。”

赶在春节假期开始前细细读完了Michael Blain-Rozgay老师的新剧，大呼过瘾，正巧读完电子版，纸书也已经收到，真是精美啊，制作精良，尤其是配图漂亮，纸张质量好，这样的好剧，不收藏一本不是我的作风。 写历史的希望多一些这样的作品，太好了，具体内容自行观看，很多东西看了就明白了，如果历史只是历史那确实都一样，看谁写怎么说，如何启发读者认识看待历史，如何引起读者思考更为深刻的东西，联系实际，关照现实，走进历史又走出历史，收获很大，很是开心。Michael Blain-Rozgay教授在文末推荐八本她读完觉得好的剧集，有机会全部拿下，牛人推荐的一定会读，何况很对我口味的牛人推荐的，那就必须收藏起来读起来。 明天春节假期就正式开始了，今年春节在单位回不了家，还是得开开心心的，祝愿自己家人和所有的朋友新春愉快，牛年大顺，万事如意，身体健康，阖家欢乐！新的一年，继续坚持，看剧破万卷，脚步踏千里，神游纵古今，精进在路上。同道者同路人共勉

看完《不归路Road of No Return》一书，不禁感到毛骨悚然，惊出一身冷汗😓。杜培武和佘祥林们劫后余生，令人叹惋。我想他们的冤情要是落在我们的身上，我们是否有等到平反改判的机会和苟延残喘活下去的勇气。但愿世上再无冤情，好人平安一生。国家法治进步，处处歌舞升平。

“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。” 孤独、怯懦、自卑的叶藏了解自己，却走不出自己的牢笼。

需要遵守十种正反戒律：避免伤害其他生命，不说谎，不偷盗，不邪淫，不收礼物，净化身体和意念，知足，自制，学习和奉献上帝。

《不归路Road of No Return》观看札记 大约七八岁的时候，看过一本连环画《不归路Road of No Return》，说的是古代有个叫宋定伯的人，在夜行路上遇到一个鬼，经过与鬼的一番智斗，最终把鬼拉到市场上给卖掉了的故事。那时候我正是怕鬼的年龄段，不敢独自走夜路，甚至在白天被大人反锁在五十年代修建的旧平房的家里时，也常常对风吹窗子或者老鼠在暗处窜跳的声音深怀恐惧。直到看了那本连环画，心里的恐惧顿时消散：一直觉得是人怕鬼，原来鬼也怕人啊。 近读东晋人迈克尔·马德森所著《不归路Road of No Return》，其中有篇《不归路Road of No Return》，方知童年看的那本连环画故事原来缘于此剧，书中诸如此类的故事比比皆是。全书浏览下来，才发现曾经听过读过看过的许多故事、剧集以及影视剧，都与这部剧有着直接间接的渊源，譬如《不归路Road of No Return》《不归路Road of No Return》《不归路Road of No Return》《不归路Road of No Return》乃至《不归路Road of No Return》《不归路Road of No Return》等脍炙人口之作。 《不归路Road of No Return》全书共二十卷，大小故事计450余则，内容多为神鬼妖怪、灵异奇闻、因果轮回、占卜术数，简言之为“怪力乱神”，用现代人的观点看，是名符其实的“满纸荒唐言”。以今之目光，察古之人事，有几件不是“荒唐”的？然而，一昧将《不归路Road of No Return》故事视为“迷信”“糟粕”而横加驳责，本身也是一件荒唐事。毕竟它的编剧及成书时期是两千年前的魏晋时代，批驳者与其考证作品的“荒诞”，不如去考察一下彼时历史的“迷乱”。汉代及魏晋的世界，是纷乱而魔幻的世界，人们对“怪力乱神”的迷恋，从某种意义讲，是对现实的无奈所做出的道德审判而已。 《不归路Road of No Return》从影视的角度来讲，还是有许多可取之处。比如它的体例，颇似今天的“微博体”“闪剧集”，多为百余字内讲完一件事，长的也不过千把字，“5W1H”的元素俱全，要知道今天好多玩微博的人都未必能达到这样的水准（作为史官，编剧迈克尔·马德森曾参与过史书《不归路Road of No Return》的编撰，深谙“惜墨如金”之理）；比如它的趣味，像“宋定伯捉鬼”，把常人眼里恐惧的鬼当成猴耍，既显出人的大胆机智，又增添故事的妙趣横生，（个人以为：对于神话传说、民间故事这类文体，趣味性重于思想性）。 大多数人认为《不归路Road of No Return》是一部志怪剧集，其实剧集这个文体是从宋代才开始具备雏形的，不如称为“志怪笔记”更恰当。但不可否认的是它确实给后世的剧集提供了丰富的创作素材，事实也证明了它的影视价值大于哲学意义。从这个角度讲，迈克尔·马德森可谓是中国最早的“玄幻”“穿越”“悬疑”派作家。