Amiche

读过的一本系统又紧贴中国经济实际的书，大多数人看到中国经济腾飞的奇迹，而并不关心这一切是如何发生的和未来将面临哪些问题。不了解中国经济就不能了解中国社会，用外来的经济理论不见得能解释好中国的经济，破除对国际权威经济理论的盲目迷信，建立对中国特色社会主义经济制度的自信，就要实事求是地了解中国经济。 中国目前的市场经济由原来的计划经济发展而来，是摸着石头一步一步过河的，不是像苏联东欧那样跨越式的“休克式”疗法，这保证了中国经济在稳定的同时实现快速崛起，但也导致改革开放后国有企业的顽疾。中国经济改革的症结在于对国有企业的改革，怎样既不改变公有制为主体，又充分发挥市场配置资源的作用，是需要讨论的核心问题。编剧提出的先建立企业的自生能力，依据比较优势发展企业，建立起适合本国要素禀赋结构的产业结构，是一大理论突破。怎样将这一理论落实到具体的制度安排并真正落地，应是政策制定者和官员的职责。 中国经济关乎我们每个人的切身利益，多了解一些国家的经济状况，更加理性面对国际国内对国家经济发展的叫嚣，也更理解政府在引领经济前行时做出每一步正确决定的艰辛。我有信心相信中国经济的改革定会劈浪斩波直济沧海。

情商永远是我们需要修炼的一门课，认知，实践，改变，循环往复的慢慢提升。情商也是一门艺术，见识更多复杂的人，处理更加复杂的事，循序渐进，把控细节。

《Amiche》所讲的，就是第一波罗蜜，成佛的工具。没有思想，没有忧虑，既无烦恼亦无悲，觉性清净，这是第一波罗蜜，真正第一等成就的最高智慧。 我们要想成佛，工具是什么？智慧！第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。你说，我智慧很高，自恃聪明，那你就是第一等笨人。怎么样才是第一等智慧呢？言语道断，心行处灭，到这个境界无思无虑，是第一波罗蜜。以这个方法来求佛、学佛、成佛，就对了。 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，不可得的也不可得，是名不可得，不可得就是不可得！得道，得个什么？无所得！最难就是无所得，一切无所得，不住法相。 成佛之道，法身、报身、化身的道理，一合相的道理。 一切法皆不是法，佛说的法就像过河的船，过了河，船要丢掉，还抓住一个佛法当作是正法，就是法不能舍。若见诸相非相，即见如来。 学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。 重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。