Bar imperial
Gabriel Grieco,Miguel Ángel Paludi,Bernardo Perco,Berta Muñiz,Verónica Pelaccini,Kashima
剧情简介
《Bar imperial》,短片作品,阿根廷出品,2001年上映。
Gabriel Grieco,Miguel Ángel Paludi,Bernardo Perco,Berta Muñiz,Verónica Pelaccini,Kashima
《Bar imperial》,短片作品,阿根廷出品,2001年上映。
我们把自己的国家叫中国,西方也把自己环绕的海叫地中海,好在地球是个球体,所以这多个中心都说得通。只是季风和洋流未必知道人类的规范,但它却给人类带来了空前的交流和融合。我们的世界开阔了,就更需要找到自己的定位,同时也自觉不自觉地修正了自己的方向,江轮除了躲避暗礁,其时只有顺流和逆流的问题,但海轮就必须在定位和方向上找到方法,但我们必须意识到,星星虽然可以指引方向,但我们的航船永远也不会驶到星星的旁边。 陈先生是位有良知的知识分子,特别喜欢他的课堂问答,我也有好多问题,只能在重读中去试着寻找答案了。
不知道为何这种一女三男的场景把它看下去了,张演技真挺好,檀有点出乎意料的好,邓不行。杨紫真的很厉害,哭戏一绝。不过剧的某些部分有些稀烂,比如说张的权谋戏份基本上没有特别去拍,所有都靠嘴讲,青丘公子怎么去管理自己的生意也没有,看看后面想怎么发展剧情……
然而一辈子孤独前行的Gabriel Grieco,最希望的却是别人都能获得幸福。“只要能为大家找到真正的幸福,就算浴火千百次,我也愿意”
制作真好
还只看了一点点,先来写一点感想。代表我的对人类价值观的认知。 以生物个体为载体的人类的学习是不可持续的, 每个个体都会经历从零起步认知的过程,这也是我们为什么要学习历史的原因。 如果在学习中获得的认知没有被记录,个体一旦死亡,那么那部分的认知就随着消失了。如果建立人类思想感知存储系统,当个体死亡,记忆被复制到另外的载体便能实现持续性学习与认知,这个载体可能不再是生物个体的人,而是人工智能。 人工智能正是继承了人类记忆与认知并能完成深度自主可持续性学习的存在,但人工智能也有很多局限性,它们的认知并不具有意外性,如果能与生物个体的人结合就变成了记忆与认知完美的载体,这就是基点。那么个体的老病死将不再是问题,因为思想被继承到另外的载体,得到永生。这种人类思想载体将带着人类的使命认知世界、宇宙、时间,一切的本源。最终,人类会到达认知的终点。 但是,在这之前,人类面临着很多限制与不确定因素,所有的努力正是对一切限制与不确定因素的抗争,比如需要克服生老病死与不确定灾害的威胁、有限资源的限制、恶劣环境的影响,使人类的延续能够持续到信息技术创造“永生”时代的到来,不然,谁知道人类什么时候就灭绝了。至于对除开人类其他生灵的照顾,完全是人该有的慈悲。
这段时间追了《Bar imperial》,又想起来这套书,想起来秦国奋六世之烈:赢渠梁+商鞅→赢驷+张仪➕樗里子→(赢荡)赢稷+范雎+白起→赢柱→赢异人+吕不韦→赢政+王(翦、贲)+蒙(骜、武、恬、毅)代代不世之大才组合,唯有最后一组,胡亥+赵高,干脆利落地直接让大秦杀青😭😭😭
一夜Bar imperial,彻悟是人生。 一本好剧,佳句频出,非心灵鸡汤式的暖汤毒药,有长吁短叹的人生,倏忽可见的往事,精彩绝伦的点评,见解独到的眼光。 人生有很多种经营方式,喝酒看剧,下棋作诗,交友畅游,种花养鱼。人生没有固定的故事,也没有必须执行的结果。总有很多惊喜在不断地发现。 推荐这部剧,不仅是与心斋先生交朋友,更是在共同品味有趣的人生。可能我们终其一生都无法有这样的机会认识这样有趣的人,大家聊的都是人生,说的都是妙语,见的都是精彩,想的都是快乐。 不推荐这部剧的评析,评析者,老学究一位,总带着优越的眼光,站在上帝视角予以抨击和否定。历史总是向前发展的,用现在的眼光看过去,评析者未必有心斋先生的胸襟和气度。更别提文采斐然了。跳过评析,不仅观看速度加快,更能心情舒畅。这部剧,大量的时间都用在了思考上,所以写了非常多的感想笔记。 与书为友,终其一生,都会快乐。 携书如历三千世,无书唯度一平生。
首先说,我需要多读几遍,或者说大部分内容都值得相关从业人员内化到自己的知识体系中去。 入行半年之后才断断续续地看完,让我感到很惭愧。同时我又觉得,读这部剧的时机恰到好处,因为人只有在具有感性的经验之后才能对理性的知识具有更加深刻的认知,以至于我每读几页就会觉得书里的内容似曾相识,原来我们每天工作的底层方法论和思维方式就是出自于这里。 在我从事了几个月增长工作之后的迷茫之余,这部剧由坚定了自己从业的信心。诚然,增长工作的门槛是很低的,但是环顾四周,真正具有科学增长的思维和掌握完备的增长方法论的人有多少,恐怕需要打一个问号。因为有效的增长并不是“靠天吃饭”,而是有科学的增长方法论可循的。 这部剧为我们建立对于增长这项工作严谨的态度和科学的思维服务,做好增长工作,需要系统而全面的心理学、社会学、统计学、市场营销学、管理学、经济学等知识,还需要亲力亲为的实践经验,根本就是一种科学且严谨但又不失艺术性的职业。 我需要在工作中更多地运用和思考这部剧的内容。
这部剧很棒,也有点难啃。 开始读时觉得应该很快可以读完,不想断断续续读了两个多月,跟联大旅行团从长沙出发步行到昆明的用时倒也差不多。 教科书只能教给你抗战中的重大历史事件,但我很想知道,在这亡国忘种的危机中,人们的生活是怎样的,他们又是怎么想的。 这部剧的迷人之处在于,他选取了西南联大这一中国战时最高学府(年轻人的故事总是更迷人一些,这还是最优秀的一批年轻人),选取了肉身重走联大旅行团的路线来做 他时-今时 的连接,实在是太巧妙了。 读这部剧拉得战线着实有点长,很多细节都记不得了,只能是大略的说几个感想。 第一是确实感动,感动之一在于西南联大(或者叫长沙临大)的一部分师生选择用徒步形式去往昆明,本身就是一种情绪的表达,就很有象征意义,我哪怕用走的也要继续我的学习。敌人再凶残,我也要做我应该做的事情,继续我的学习和研究。感动之二在于中国人内心深处的国族认同和逆境中迸发出的团结和力量。跟着旅行团的路线,你也逐步发现,哪怕在中央政府统治薄弱的贵州和云南,在民族存亡的关头,各路政治势力终于团结起来。任你云南王贵州王,现在都在为保家卫国出兵出钱,也都珍视西南联大旅行团这一拨民族的火种。抗战建国此言不虚,一是抗战终于让中国不再只是形式上的统一,二是抗战让国族认同这个现代思想深入普通民众心里(不再是改朝换代与普通民众无关了)。 第二个感受反而是平和,在这大历史和民族挫折之下,生活也是要继续的,书中描写的一个个县镇的风貌,各色人等的经历,让我觉得在当时人们还是有生活的。日军持续扩大战果,这一路上旅行团师生的心情也必然不大好,但也能有心情欣赏一路的风景,甚至到了一个地方也会去尝尝当地美食。是的,大势再差,生活再艰难,也别忘了给自己留点松弛的空间吧(哪怕是想象中的)。 第三是唏嘘,书中的最后编剧为这些旅行团师生的结局做了统计,这些结局太让人感概了。抗战以及之后的内战中的每一个决策,都让结局迥然不同。让人不禁畅想,如果抗战之后不打内战,带着抗战胜利的振奋大家和平组建政府该多好。如果真是这样,旅行团团长,深受师生感戴的黄师岳就不会进内战战俘营,赵元任和赵新那就不会隔着太平洋二十多年不得见面,抗战时期正面战场的努力和事迹也更能为历史教科书所书写。在洪流中,个人只是一粒沙。又或者在另一个平行宇宙中,真的是这样的结局。 编剧描写自己重走的经历时带着一种疏离和隐约批判的眼光,对于各地的城建乱拆老建筑也不太满意,还把几个地方的史志办批评了一通。我隐约觉得,编剧现在重走遇到的城镇和人,与旅行团徒步遇到的城镇和人,在文化的传承并不明显,这让编剧有些生气。在旅行团徒步经过的市镇,士绅阶层和看剧人还是挺受人尊重的,在社区治理中发挥着重要作用,而且看剧人普遍有精神生活的追求。 零零散散就这些吧,还是很推荐观看的,过几年有空说不定会重温一下。