安迪·沃尔克,彼得·法尔克,瓦莱丽·伯提内莉,威廉·罗斯,大卫·库比特,Jennifer Pisana
《Finding John Christmas》，家庭,奇幻作品，美国出品，2003年上映。
超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Finding John Christmas》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Finding John Christmas》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。
我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。
我总是在想，无论多难，都得需要再坚持一下，才能配得上自己的野心，更重要的是别辜负了那个等我的女人，白茶清欢无别事，我在等风也在等你，今天终于让我等到了你，媳妇儿······跟我回家。书中这句告白溜溜了
一半我觉得对 一半我觉得错 读到一半发现就是反复说着那回事儿 在絮叨中熬完后半部分
好看，极其成熟的创作，忽略一些电视剧刻意渲染的高光点和人物过多造成的分散，整个剧的节奏极好，演的极好。到底是国字打头，整体调动和认真的程度都是一等一，即使是带着脚镣跳舞，也能在有限的框架内展现风格。历史不了解不做置喙。
雪鸢死了以后就没那么强烈的想看了，个人觉得这部剧最大的亮点就是雪鸢。
凄婉的美，老坦克粉了，虽然跟他之前写的书有着大差不差的套路，但细细的读又挺有味道的，又挺感动的，感动终究是自己的，无论别人有着什么样的看法和评价。最后剧集终究是他用冰冷的键盘敲出来的，生活终究是我们有血有肉的体验下来的，愿我们都能做生活的高手。
太好看，可以看一百次！从这个剧变成何冰老师脑残粉！
超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Finding John Christmas》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Finding John Christmas》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。
我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。
我总是在想，无论多难，都得需要再坚持一下，才能配得上自己的野心，更重要的是别辜负了那个等我的女人，白茶清欢无别事，我在等风也在等你，今天终于让我等到了你，媳妇儿······跟我回家。书中这句告白溜溜了
一半我觉得对 一半我觉得错 读到一半发现就是反复说着那回事儿 在絮叨中熬完后半部分
好看，极其成熟的创作，忽略一些电视剧刻意渲染的高光点和人物过多造成的分散，整个剧的节奏极好，演的极好。到底是国字打头，整体调动和认真的程度都是一等一，即使是带着脚镣跳舞，也能在有限的框架内展现风格。历史不了解不做置喙。
雪鸢死了以后就没那么强烈的想看了，个人觉得这部剧最大的亮点就是雪鸢。
凄婉的美，老坦克粉了，虽然跟他之前写的书有着大差不差的套路，但细细的读又挺有味道的，又挺感动的，感动终究是自己的，无论别人有着什么样的看法和评价。最后剧集终究是他用冰冷的键盘敲出来的，生活终究是我们有血有肉的体验下来的，愿我们都能做生活的高手。
太好看，可以看一百次！从这个剧变成何冰老师脑残粉！